WARKA Forum Index  
 FAQFAQ   SearchSearch   MemberlistMemberlist   UsergroupsUsergroups   RegisterRegister 
 ProfileProfile   Log in to check your private messagesLog in to check your private messages   Log inLog in 

ዋርካ ቻት - በአማርኛ በቀጥታ ይወያዩ! Warka Live Chat | Home (New!) | About us | Contact us
ኦርቶዶክስ ቄስ ወደ ኢስላም ተቀየረ
Goto page Previous  1, 2, 3 ... 15, 16, 17 ... 23, 24, 25  Next
 
Post new topic   Reply to topic    WARKA Forum Index -> Warka General


 
View previous topic :: View next topic  
Author Message
ወልድያ

ኮትኳች


Joined: 24 May 2010
Posts: 492

PostPosted: Thu Nov 17, 2011 2:42 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም አሉ ኡላ

ቀላሉ ጥያቄዬ እንዳልመልስክልኝ ሳትዘነጋው መልስህ ላይ ትንሽ ልበል
Quote:

ሰላም ወልድያ

የሰጠኸው ምክንያት በሙሉ ጨርሶ አሳማኝ አይደለም በምንም መልኩ :: እንዲያውም አሁንም ቁርአንን ትክክለኛ እንዳልሆነ እያደረከው እንደሆነ አሳይሀለሁ ::

በመጀመሪያ ስለመጽሀፍ ቅዱስ አጻጻፍ ልንገርህ

መጽሀፍ ቅዱስ ባንድ ሰው እድሜ ውስጥ አይደለም የተጻፈው :: በመሆኑም አንድ ሰው ይጻፈው ቢባል ወደ አንድ ሺህ ስድስት መቶ አመታት ያህል መኖር ሊገባው ነው ::
በመሆኑም በተለያዩ ሰዎች ነው የተጻፈው :: ጸሀፊዎቹም ይታወቃሉ :: ልትገነዘብ የሚገባህ ግን ዋናው ጽሁፉ ቃሉ እንጂ ጸሀፊዎቹ አይደሉም ::


ጸሀፊዎቹ ይታወቅሉ አልከኝ ለምሳሌ ወደ እብራውያን የሚለውን ማን ነው የጻፈው ?
ይህ ለምሳሌ ያህል ብቻ ነው


Quote:
የጻፉት ሰዎች አምላክ በአምላክ መንፈስ እየተመሩ ጻፉት እንጂ በራሳቸው አነሳሽነት አልጻፉትም ::


በቅዱስ መንፈስ ይመሩ ቅዱስ ባልሆነ መንፈስ ይመሩ ማስረጃው ምንድነው ?

Quote:
መጽሀፍ ቅዱስ ከአምላክ ፍጥረት ስራዎች ዝርዝር ጀምሮ አምላክ ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት የተከናወኑትን ነገሮች በታሪክ መልክ ሲሆን እንዲሁም አምላክ ወደፊት ሊያደርገው ስላሰበው ነገር የሚገልጽ ትንቢቶችን በተጨማሪም በውስጣቸው የትንቢት መልእክት የያዙ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉ የውዳሴ መዝሙሮችን ተግሳጽና ምክሮችን የያዙ ድንቅ የሆኑ ምሳሌዎችን ይዟል :: በተጨማሮም ሀዋርያት ለእምነት ወንድሞቻቸው የላኩት በብሉይ ኪዳን መጻህፍት ላይ እና በኢየሱስ ትምህርቶች ላይ የተመሰረቱ ምክርና ማጽናኛ የሆኑ መልእክቶችን ይዟል :: ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የጻፉት ለመሆኑ ጽሁፉ ራሱ ይመሰክራል ::


እርግጥ መጽሀፍ ቅዱስ ላይ ካሉ ጽሁፎች መፈስ ቅዱሳዊ የሚመስሉ ብዙ አሉ በአንጻሩም ፍጹም መፈስ ቅዱሳዊ የማይመስሉ እጅግ በርካታ አሉ
ማህልየ ዘሰለሞን ላይ የሴት ልጅ አካል ግራፊክ ፖርኖ በሆነ አሳሳል ተስሎ ሲወደስ ይታያል ይህ መፈስ ቅዱሳዊ እንደሆነ በምን እናረጋግጣለን
ብዙ መፈስ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ግድያዎች መጻህፍ ቅዱስ ላይ እናያለን አንድ ምሳሌ ልስጥህ
መዝሙረ ዳዊት 137 :8-9
Quote:

8 አንቺ ወራዳ የባቢሎን ልጅ ሆይ፥ ስለ ተበቀልሽን የሚበቀልሽ የተመሰገነ ነው።

9 ሕፃናቶችሽን ይዞ በዓለት ላይ የሚፈጠፍጣቸው የተመሰገነ ነው።


ወንጀል የሌላቸው ህጻናት ሲፈጠፈጡ የሚደስት ቅዱስ መንፈስ አለ ?

ስለዚህ ከጽሁፉ ብቻ ተነስተህ መነስ ቅዱስ ነው ያጻፋቸው ማለትህ እንዴት ነው ?

Quote:
ባንዳንዶቹ መጻህፍት ውስጥ ጸሀፊዎቹ የራሳቸውንም ሁኔታ የገለጹበት ወቅትም አለ :: መሆኑ በተለያዩ መንገዶች ኑሯችን ከነሱ ኑሮ ጋር የሚመሳሰልበት መንገድ በመኖሩ ትምህርት ሊሰጥ እንደሚችል ግልጽ ነውእንጂ አንተ እንዳሰብከውስድብ አይደለም :: (እንዴት እንዳየኸው ገርሞኛል )


እዚህ ጋር ነው ችግሬ አሁን ማዘር ትሬዛ እጅግ መልካም ሴት ነበሩ እና የሳቸው ህይወት አስተማሪ ስለሆነ መጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ሊካተት ይችላል ?


Quote:
መጽሀፍ ቅዱስ ለሰው ልጆች በሙሉ የተጻፈ በመሆኑ ባንድ ቁዋንቁዋ ብቻ ተጽፎ እንዲቀር የታሰበ መጽሀፍ አይደለም :: በመሆኑም ከተጻፉበት የመጀመሪያ ቁዋንቁዋ ወደተለያየ ቁዋንቁዋ ተተርጉሟል :: ተርጉዋሚዎቹ ሰዎች በመሆናቸው አፎ አልፎ ስህተቶችን ሊሰሩ ይችላሉ ነገር ግን የጎላ ስህተት ፈጽሞ የለውም :: የተለያዩ ትርጉሞችን ብታይ ሁሉም ይዘታቸው አንድ ነው ከጥቃቅን ስህተቶች በስተቀር ::
ልክ በቁራን ላይ እንዳልደረሰ ማስመሰልህ ግን ገርሞኛል ::

ከቁራን መቅድም ላይ ትንሽ እዚህ ልጻፍልህ :-

አብዛኛዎቹ ትርጉሞች ትክክል ባለመሆናቸው የአዝሀር ዩኒቨርሲቲ የበላይ መሪ 1936 .. ስህተቱን ለማስወገድ በሙስሊም ሊቃውንት መተርጎም ያስፈልጋል ሲሉ አትተዋል ::

ይህ ምንድነው የሚለው ??
መልሱን ለራስህ እተወዋለሁ


በትክክል ቁርአን ትርጉም ላይ ብዙ ግዜ ስህተት ይገኛል ቁራን ትርጉም ላይ ስህተት አይገኝም አልወጣኝም ግን ስህተት ቢገኝም ማመሳከርያ በኦርጅናል ቋንቋው የተጻፈው አለ
በመጽሀፍ ቅዱስ ላይ ግን እንግሊዝኛው ላይ ስህተት ቢገኝ ለማመሳከርያ የሚኬደው የግሪኩ መስሀፍ ቅዱስ ላይ ነው የግሪኩ እራሱ ግን ትርጉም ነው ኦሪጅናል የአራማይኩ መጽሀፍ ስሌሌለ አሁን ያለው የአራማይክ ቅጂ እራሱ የተተረጎመው ከግሪክ ነው


Quote:
በጣም የሚገርመው ነገር ቢኖር በሁለተኛው መቶ አመተ አለም (ከክርስቶስ ልደት በፊት ) እንደተጻፉ በአርኪኦሎጂስቶች የሚገመቱት ዴድ ስክሮልስ በመባል የሚታወቁት ሙት ባህር አካባቢ ኩምራን ዋሻ ውስጥ የተገኙት የመጽሀፍ ቅዱስ አብዛኛው ክፍሎች ካሁኑ ጽሁፎች ጋር ተነጻጽረው ጥቃቅን የሰዋሰው ስህተቶች በስተቀር በሙሉ ትክክል መሆናቸውን አረጋግጠዋል :: እንዲሁም ኮዴክስ ሳይናቲከስ በመባል የሚታወቀውም 2 እና 3 መቶ አመታት ከክርስቶስ ልደት ቡሀላ የተጻፉት ጽሁፎችም እንዲሁ ::

መጽሀፍ ቅዱስን ለማጥፋት የተደረጉትን ጥረቶች ሁሉ በረጅም ዘመናት ያለ አንዳች የሰባዊ መንግስታት ጥበቃ ተቁዋቁሞ አሁን ላለበት ሁኔታ መብቃቱ :: እንዲሁም በታሪክ ውስጥ የትኛውም መጽሀፍ ያልደረሰበትን የህትመት ቁጥር መያዙ በአለም ላይ ባሉ በሺዎች በሚቆጥሩ ቁዋንቁዋዎች መተርጎሙ እና በቀላሉ ሰው እጅ መግባት መቻሉ ያለ አንዳች መለኮታዊ እርዳታና ጥበቃ ሊሆን የማይችል ነገር መሆኑን ማወቅ ይቻላል ::

አዎ ባንድ ቁዋንቁዋ ተወስኖ እንዲቀር የተጻፈ መጽሀፍ አይደለም :: ቁዋንቁዋዎች በሙሉ የተፈጠሩት በአምላክ በመሆኑ ወደ የትኛውም ቁዋንቁዋ ቢተረጎም መልኩን ይዘቱን እንዳያጣ ተደርጎ የተጻፈ መጽሀፍ በመሆኑ በሌላ ቁዋንቁዋ አይተርጎም የሚል ክርክር ሊነሳበት አይችልም አልተነሳምም ::


በየግዜው አዳዲስ መስረጃ ተገኝ እየተባለ የሚጨመርው ወይንም የሚቀነሰው ላይስ ምን ትላለህ ?

መጽሀፍ ቅዱስ 66 መጻህፍት ናቸው ወይንስ 73 ? ፕሮቴስታንት 66 ካለው ካቶሊክ ለምን 73 ይኖረዋል ?
አንተ የቱ ነው ትክክል ትላለህ ? ጭቅጭቁን ምን አመጣው ?


Quote:
ሌላው ችግር የኦሪጅናል አለመኖር ነው ምንም አይነት ነብይ ግሪካዊ እንዳልነበረ ቢታወቅም ኦርጂናል ተድርጎ የሚወሰደው የግሪክ መጽሀፍ ቅዱስ ነው በመሆኑም በትርግዋሜ የሚደርሰው የቃላት የሀሳብ የይዘት የመልእክት መዛባትና ስህተት እንዳለ ነው


Quote:
የኦሪጂናል አለመኖሩ ስትል ምን ማለትህ ነው ??
መቼም አሁን እኔ እጅ ላይ ያለው ቁርአንም ሆነ አንተ እጅ ላይ ያለው ቁርአንን ጨምሮ ሰዎች ሁሉ የያዙት ቁርአን ኦሪጅናል ነው እንደማትል እርግጠኛ ነኝ ::
በሙሉ ቅጂዎች ናቸው :: ኦሪጅናል የሚባለው መጀመሪያ ጸሀፊው የጻፈው ነው ::
አባባልህ ቁዋንቁዋን በተመለከተ ከሆነ ግን ላስረዳህ ::
የሁሉም ቁዋንቁዋ ፈጣሪ አምላክ በመሆኑ አንዱ ቁዋንቁዋ ከሌላው አይበልጥም የብዛት ተናጋሪነት
ሌላ ጉዳይ ነው :: ቁዋንቁዋ መግባቢያ ነው ::

የመጀመሪያዎቹ መጻህፍት ማለትም ብሉይ ኪዳን የሚባሉት በእብራይስጥ መጻፋቸው ግልጽ ነው :: የእስራኤላውያን ቁዋንቁዋ እሱ በመሆኑ የሚግባቡበትና መረዳት የሚችሉት በመሆኑ በእብራይስጥ ተጽፏል :: በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ግን ለየት ያለ ሁኔታ ተፈጥሯል :: ከክ . ልደት በፊት 3 መቶ አመት ገደማ አሌክሳንደር ዘግሬት የአውሮፓን ከፊል ኤሽያን መካከለኛው ምስራቅንና እንዲሁም የሰሜን አፍሪካን ማለትም ግብጽን በሙሉ በሀይል በመቆጣጠሩ የግሪክ ማህበረሰቦች በግሪክ በተያዙት አገሮች በሙሉ በመስፋፋታቸው የሄሌናውያን ዘመን ተብሎ የሚታወቀው ጊዜ ተፈጠረ :: መላዋ እስራኤልም በግሪክ እጅ በመውደቁዋ ሁኔታው አይሁዶችንም ነክቷል :: በመሆኑም በአጭር ጊዜ ውስጥ የግሪክ ቁዋንቁዋ ተስፋፍቶ እስራኤልን ጨምሮ በአብዛኞቹ የግሪክ ተገዥ አገሮች ወስጥ የህዝቡ መነጋገሪያ ቁዋንቁዋ ለመሆን በቃ ::
ኢየሱስ ሲሰቀል የተከሰሰበት ክስ በተሰቀለበት እንጨት ላይ በእብራይስጥ በሮማይስጥ (ላቲን ) እና በግሪክ ቁዋንቁዋዎች ነው የተጻፈው :: እብራይስጥ የእስራኤላውያን መደበኛ ቁዋንቁዋ ሮማይስጥ (ላቲን ) የእስራኤል የወቅቱ ገዢዎች ሮማውያን በመሆናቸው ሲሆን ግሪክኛው ደግሞ የወቅቱ የሰዎቹ መነጋገሪያ ዋነኛ ቁዋንቁዋ በመሆኑ ነው :: ዮሀንስ 19: 19, 20 ላይ ማንበብ ትችላለህ ::

በመሆኑም አብዛኛው ሰው የሚግባባበት ቁዋንቁዋ ግሪክኛ በመሆኑ ወንጌል ማለትም የኢየሱስ ታሪክን የያዘው መጽሀፍ መጀመሪያ በግሪክኛ ተጽፏል :: (የእብራይስጡም ቅዱሳን መጻህፍት (ብሉይ ኪዳንም ) በሁለተኛው መቶ ከክርስቶስ ልደት በፊት ወደ ግሪክኛ ተተርጉሟል :: ሴፕቱ አጌንታ (ሰባ ሊቃናት ) በመባል የሚታወቀው ትርጉም ነው :: ይህ የሆነው አብዛኛው አይሁዳዊ የግሪክኛ ተናጋሪ በመሆኑ ለነሱ ሲባል እብራይስጡ ወደ ግሪክኛ ተተረጎመ ::

በመሆኑም አዲስ ኪዳን (ወንጌል ) በግሪክ ቁዋንቁዋ መጻፉ መግባቢያነት እንጂ የግድ ነቢይ ከግሪክ መሆን እንዳለበት አያመለክትም ::


እኔ ኦሪጅናል ማለቴ እየሱስ በሰበከበት ቋንቋ የተጻፈውን ማለቴ ነው መተርጎሙ ላይ አይደለም ችግሩ ትርጉሙ ላይ ስህተት ሲኖር ማመሳከርያ ላይ ነው ችግሩ
Quote:

እንዲያውም ቁርአን አረብኛ ብቻ ነው መባሉ ራሱ በአምላክ ያልተጻፈ ለመሆኑ ማስረጃ ነው ::
አምላክ ለሰው ሁሉ እንዲዳረስ የሚያስጽፈውን መጽሀፍ እንዴት ራሱ በፈጠረው ቁዋንቁዋ እንዳይተረጎም ይከለክላል ???? በሌላ ሲተረጎም ታምርነቱ ለምን መቀነስ አስፈለገው ??? ትልቅ ጥያቄ ነው ??


መተርጎም ይከለከላል የሚለውን ከየት እንዳገኘኸው አልገባኝም ቁርአን ይህው እጅግ በርካታ በሆኑ ቋንቋዎች ተተርጉሞ ይገኛል አምርኛን ጨምሮ ማን ከለከለ ? ሆኖም ትርግዋሜው በከፍተኛ ኤክፐርቶች ሊሰራ ግድ ይላል እንዲያም ሆኖ ስህተት ቢገኝ ማመሳከርያ አለ

Quote:

እውር የሆነ ሰው አይኑ ተከፈተ የሞተ ተነሳ የሚለው ተአምር በየትኛውም ቁዋንቁዋ ቢተረጎም ስሜቱ ያው ነው ::


እነዚህ ቀላል ሊሆኑ ይችላሉ

አንድ የሀገሬ ሰው ፍየል ወዲህ ቅዝምዝም ወድያ ብሎ ተረተ የሚለውን በቀላሉ ወደ እንግሊዝኛ ልትለውጠውና የተረቱን ሀሳብ ልታመጣ ትችላለህ ?

በመጀመርያ ቃል ነበረ ቃልም በአምላህ ዘንድ ነበረ ቃልም እግዛብሄረ ነበረ ?

ይሄ ሁሉ "ነበረ " በቀላሉ እንደ ሄደና መጣ ነው የተተረጎመው ?


እየወጣው ነውና በሌላ ግዜ እመለስበታለው


ከሰላምታ ጋር
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Fri Nov 18, 2011 1:27 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ወልድያ

አሁን ስገባ የበፊቶቹንም ምንም ሳልልባቸው ሌላ አዳዲስ የጥያቄ መአት ተደራርቦ ነው የጠበቀኝ እናም አሁን ያለኝ ጊዜ ውስን በመሆኑ እሁድ እረፍት ስለሚኖረኝ ያን ቀን ብመልስ ይሻላል ብዬ አሁን መጀመሩን ተውኩት :: ስለሚዘገይ ይቅርታ :: ትእግስትህንም አደንቃለሁ ::

ሰላም ሁን
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Mon Nov 21, 2011 11:34 am    Post subject: Reply with quote

ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:


ሰላም አሉ ኡላ

ግዜ ወስደህ የጽፍከው ነገር እንደመሆኑ ረጋ ብዬ አንብቤዋለው በድካም ብትጽፈውም ምንም አይነት የቃላት ግድፈት አላገኘሁበትም እንዳውም የአማርኛ መምህር በጥንቃቄ የጻፈው ይመስላል Smile

እንግዲህ ጽሁፍህ ላይ ልለው የምችለውን ነገር ትንሽ ላቆየውና ከመቀጠልህ በፊት በቀላሉ እረዳህ ዘንድ ይህንን መልስልኝ

መጽሀፍ ቅዱስ የማን ቃል ነው ?

የማን ቃል ነው ? የሚለውን ብቻ በማያሻማ መልክ መልስልኝ

ማን ጻፈው ? መቼ ተጻፈ ? በምን ቋንቋ ተጻፈ ? በማን ተተረጎመ ? ወዘተ የሚሉትን አሁን አልፈልጋቸውም በቀላል አማርኛ የማን ቃል ነው የሚለውን ብቻ መልሰህልኝ ብትቀጥል ደስ ይለኛል

ከአክብሮት ጋር


ሰላም ወልድያ

ለእሁድ ማለትም ለትናንት የገባሁትን ቃል ባለመጠበቄ ይቅርታ ከአቅም በላይ የሆነ ቅድሚያ ልሰጠው የሚገባኝ የራሴ ጉዳይ ስለገጠመኝ ነው ብቅ ሳልል የቀረሁት እናም ችግሩን እንደምትረዳልኝ አምናለሁ ::

ወዳልተመለሰችው ጥያቄህ በቀጥታ ልግባ

በቀላሉ እንድረዳህ መጽሀፍ ቅዱስ የማን ቃል ነው ?
የሚል ነው ጥያቄህ ::
ማለትም መጽሀፍ ቅዱስ የማን ቃል ... ማን የተናገረው ከማን አፍ የወጣ ቃል ነው የሚልም ነው ጥያቄህ ::

በሌላ አባባል :-

ሙሴም የዮቶርን የአማቱን የምድያምን ካህን በጎች ይጠብቅ ነበር ወደምድረበዳ ዳርቻም በጎቹን ነዳ ...

እነሆ ቁጥቁዋጦው በእሳት ሲነድ ቁጥቁዋጦውም ሳቃጠል አየ ....

እግዚአብሄርም ከቁጥቁዋጦው ውስጥ እርሱን (ሙሴን ) ጠርቶ :- ሙሴ ሙሴ ሆይ አለ

እርሱም (ሙሴም ):- እነሆኝ አለ ... (ዘጸአት 3: 1- 6)

ፈርኦንም :- ቃሉን እሰማ ዘንድ እስራኤልንም እለቅ ዘንድ እግዚአብሄር ማን ነው ? እግዚአብሄርን አላውቅም እስራኤልንም አልለቅም አለ :: (ዘጸአት 5: 2)

ኢየሱስም መለሰ ደግሞም በምሳሌ መለሰ :- መንግስተ ሰማያት ለልጁ ሰርግ ያደረገ ንጉስን ትመስላለች ... (ማቴዎስ 22: 1, 2)

ወንድሞች ሆይ የሰበክሁላችሁን ደግሞም የተቀበላችሁትን ...የምትድኑበትን ወንጌል አሳስባችሁዋለሁ :: (1ቆሮንቶስ 15: 1)

እነዚህንና ለሎች መጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ያሉት ቃሎች በሙሉ የማን ቃሎች ወይም የማን ንግግሮች ናቸው ? የሚል ከሆነ ጥያቄህ ማለትም የጠየከኝ በዚህ መልኩ ከሆነ የማን ንግግሮች መሆናቸውን ራስህ ቃሉን አንብበህ መልሱን መስጠት የምትችል ይመስለኛል ::
አምላክንና መላእክትን ጨምሮ እጅግ በርካታ ሰዎች መጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ በተለያየ መስኮች ተናግረዋል ::

በሌላ መልኩ ጥያቄህ ደግሞ
በጥቅሉ መጽሀፍ ቅዱስ የማን ቃል ነው ከሆነ ጥያቄህ ::

ይህን ለመረዳት የሚያስችሉትን ጥቅሶች እንይ :

ትንቢት ከቶ በሰው ፈቃድ አልመጣምና ዳሩ ግን በእግዚአብሄር ተልከው ቅዱሳን ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ተነድተው ተናገሩት ::

የእግዚአብሄር ሰው ፍጹምና ለበጎ ስራ ሁሉ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ የእግዚአብሄር መንፈስ ያለበት መጽሀፍ ሁሉ ለትምህርትና ለተግሳጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማል :: (2ጢሞቴዎስ 3: 16, 17)

ኢየሱስም በመንፈስ ሀይል ወደ ገሊላ ተመለሰ ... የነቢዩንም የኢሳያስን መጽሀፍ ሰጡት :- የጌታ (የአምላክ ) መንፈስ በኔ ላይ ነው ለድሆች ወንጌልን እሰብክ ዘንድ ...ልኮኛል :: (ሉቃስ 4: 14- 19)

መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በወረደ ጊዜ ሀይልን ትቀበላላችሁ በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ አለ :: (የሀዋሪያት ስራ 1: 8

መጽሀፍ ቅዱስን እንዲጽፉ አምላክ ሰዎችን መበንፈሱ አነሳስቶ ለሰዎች ትምህርት ተግሳጽና ምክር ለመስጠት በማጻፉ በአምላክ ትእዛዝ በአምላክ ቃል የተጻፈ ነው ::
በመሆኑም በተናጠል እያንዳንዱዋን አረፈተ ነገርና ቃል ሳይሆን በጥቅሉ መጽሀፍ ቅዱስ የአምላክ ቃል ነው ::

የአምላክ ቃል የሚለውን ለመረዳት :-
ህዝቅኤል 1: 1- 14:-
በሰላሳኛው አመት በአራተኛው ወር ከወሩም በአምስተኛው ቀን በኮቦር ወንዝ በምርኮኞቹ መካከል ሳለሁ ሰማያት ተከፈቱ ...የእግዚአብሄርም ቃል በከለዳውያን አገር በኮቦር ወንዝ ... ወደ ህዝቅኤል መጣ :: የእግዚአብሄርም እጅ በእኔ ላይ ሆነች እኔም አየሁ እነሆን ከሰሜን በኩል .... እያለ ያየውን በትረካ መልክ ይዘረዝራል :: ይህ ሁሉ በንግግር ሳይሆን በአምላክ መንፈስ እንዲያይ የተደረገውን ነው የጻፈው በመሆኑም የአምላክ ቃል ብሎታል ::በእርግጥ በቀጥታም የአምላክ ቃል ውደኔ መጣ እያለ የአምላክን ትእዛዝ የጻፈበትም ወቅት አለ :: እናም ሁሉንም ማለትም ትረካውን ንግግሩንም ራእዩንም ጨምሮ በጥቅሉ መጽሀፍ ቅዱስ የአምላክ ቃል ነው ::


ነገር ግን በሌሎቹም ላይ የምቀጥለው ስላለ ትግስትህ እጠይቃለሁ

በቅድሚያ አመሰግናለሁ
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Mon Nov 21, 2011 1:33 pm    Post subject: Reply with quote

ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:
ሰላም አሉ ኡላ

ቀላሉ ጥያቄዬ እንዳልመልስክልኝ ሳትዘነጋው መልስህ ላይ ትንሽ ልበል
Quote:

ሰላም ወልድያ

የሰጠኸው ምክንያት በሙሉ ጨርሶ አሳማኝ አይደለም በምንም መልኩ :: እንዲያውም አሁንም ቁርአንን ትክክለኛ እንዳልሆነ እያደረከው እንደሆነ አሳይሀለሁ ::

በመጀመሪያ ስለመጽሀፍ ቅዱስ አጻጻፍ ልንገርህ

መጽሀፍ ቅዱስ ባንድ ሰው እድሜ ውስጥ አይደለም የተጻፈው :: በመሆኑም አንድ ሰው ይጻፈው ቢባል ወደ አንድ ሺህ ስድስት መቶ አመታት ያህል መኖር ሊገባው ነው ::
በመሆኑም በተለያዩ ሰዎች ነው የተጻፈው :: ጸሀፊዎቹም ይታወቃሉ :: ልትገነዘብ የሚገባህ ግን ዋናው ጽሁፉ ቃሉ እንጂ ጸሀፊዎቹ አይደሉም ::


ጸሀፊዎቹ ይታወቅሉ አልከኝ ለምሳሌ ወደ እብራውያን የሚለውን ማን ነው የጻፈው ?
ይህ ለምሳሌ ያህል ብቻ ነው


Quote:
የጻፉት ሰዎች አምላክ በአምላክ መንፈስ እየተመሩ ጻፉት እንጂ በራሳቸው አነሳሽነት አልጻፉትም ::


Quote:
በቅዱስ መንፈስ ይመሩ ቅዱስ ባልሆነ መንፈስ ይመሩ ማስረጃው ምንድነው ?


የጻፉት ጽሁፍ ራሱ ምስክር ከመሆኑም ሌላ ተጨማሪ ማስረጃ አለ :: ይህንን ከሌላ ጥያቄህ ጋር ለመመለስ እሞክራለሁ ::

Quote:
መጽሀፍ ቅዱስ ከአምላክ ፍጥረት ስራዎች ዝርዝር ጀምሮ አምላክ ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት የተከናወኑትን ነገሮች በታሪክ መልክ ሲሆን እንዲሁም አምላክ ወደፊት ሊያደርገው ስላሰበው ነገር የሚገልጽ ትንቢቶችን በተጨማሪም በውስጣቸው የትንቢት መልእክት የያዙ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉ የውዳሴ መዝሙሮችን ተግሳጽና ምክሮችን የያዙ ድንቅ የሆኑ ምሳሌዎችን ይዟል :: በተጨማሮም ሀዋርያት ለእምነት ወንድሞቻቸው የላኩት በብሉይ ኪዳን መጻህፍት ላይ እና በኢየሱስ ትምህርቶች ላይ የተመሰረቱ ምክርና ማጽናኛ የሆኑ መልእክቶችን ይዟል :: ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የጻፉት ለመሆኑ ጽሁፉ ራሱ ይመሰክራል ::


Quote:
እርግጥ መጽሀፍ ቅዱስ ላይ ካሉ ጽሁፎች መፈስ ቅዱሳዊ የሚመስሉ ብዙ አሉ በአንጻሩም ፍጹም መፈስ ቅዱሳዊ የማይመስሉ እጅግ በርካታ አሉ
ማህልየ ዘሰለሞን ላይ የሴት ልጅ አካል ግራፊክ ፖርኖ በሆነ አሳሳል ተስሎ ሲወደስ ይታያል ይህ መፈስ ቅዱሳዊ እንደሆነ በምን እናረጋግጣለን


መጽሀፍ ቅዱስ የተጻፈበትን አላማ ስላልተረዳህ ይመስለኛል እንዲህ ለማለት ያስቻለህ

ነገር ግን ይህንን ጥያቄ ስትጠይቅ ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃ እንደምታቀርብ በመተማመን ነው ::

በመሆኑን አንተን ተመሳሳይ ጥያቄ እጠይቅሀለሁ እንደምትመልስልኝም በመተማመን ነው ::


ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ???

ይህንን ጥያቄ መልስልኝና ከመጽሀፍ ቅዱስ ማስረጃ ጋር እናወዳድረዋለን ::

Quote:
ብዙ መፈስ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ግድያዎች መጻህፍ ቅዱስ ላይ እናያለን አንድ ምሳሌ ልስጥህ
መዝሙረ ዳዊት 137 :8-9
Quote:

8 አንቺ ወራዳ የባቢሎን ልጅ ሆይ፥ ስለ ተበቀልሽን የሚበቀልሽ የተመሰገነ ነው።

9 ሕፃናቶችሽን ይዞ በዓለት ላይ የሚፈጠፍጣቸው የተመሰገነ ነው።


ወንጀል የሌላቸው ህጻናት ሲፈጠፈጡ የሚደስት ቅዱስ መንፈስ አለ ?

ስለዚህ ከጽሁፉ ብቻ ተነስተህ መነስ ቅዱስ ነው ያጻፋቸው ማለትህ እንዴት ነው ?


ይህንንም የተጻፈበትን ምክንያት ስላልተረዳህ ነው :: ከሌላው ጥያቄህ ጋር አንድ ላይ ሰፋ አድርጌ ላስረዳህ እሞክራለሁ ::

ግድያን በተመለከተ ግን ቁርአን ውስጥ ያለው የግድያ ትእዛዝ ዝግናኝ ነው :: እሱንስ አላየኸውም ?

Quote:
ባንዳንዶቹ መጻህፍት ውስጥ ጸሀፊዎቹ የራሳቸውንም ሁኔታ የገለጹበት ወቅትም አለ :: መሆኑ በተለያዩ መንገዶች ኑሯችን ከነሱ ኑሮ ጋር የሚመሳሰልበት መንገድ በመኖሩ ትምህርት ሊሰጥ እንደሚችል ግልጽ ነውእንጂ አንተ እንዳሰብከውስድብ አይደለም :: (እንዴት እንዳየኸው ገርሞኛል )


Quote:
እዚህ ጋር ነው ችግሬ አሁን ማዘር ትሬዛ እጅግ መልካም ሴት ነበሩ እና የሳቸው ህይወት አስተማሪ ስለሆነ መጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ሊካተት ይችላል ?


አይችልም



Quote:
መጽሀፍ ቅዱስ ለሰው ልጆች በሙሉ የተጻፈ በመሆኑ ባንድ ቁዋንቁዋ ብቻ ተጽፎ እንዲቀር የታሰበ መጽሀፍ አይደለም :: በመሆኑም ከተጻፉበት የመጀመሪያ ቁዋንቁዋ ወደተለያየ ቁዋንቁዋ ተተርጉሟል :: ተርጉዋሚዎቹ ሰዎች በመሆናቸው አፎ አልፎ ስህተቶችን ሊሰሩ ይችላሉ ነገር ግን የጎላ ስህተት ፈጽሞ የለውም :: የተለያዩ ትርጉሞችን ብታይ ሁሉም ይዘታቸው አንድ ነው ከጥቃቅን ስህተቶች በስተቀር ::
ልክ በቁራን ላይ እንዳልደረሰ ማስመሰልህ ግን ገርሞኛል ::

ከቁራን መቅድም ላይ ትንሽ እዚህ ልጻፍልህ :-

አብዛኛዎቹ ትርጉሞች ትክክል ባለመሆናቸው የአዝሀር ዩኒቨርሲቲ የበላይ መሪ 1936 .. ስህተቱን ለማስወገድ በሙስሊም ሊቃውንት መተርጎም ያስፈልጋል ሲሉ አትተዋል ::

ይህ ምንድነው የሚለው ??
መልሱን ለራስህ እተወዋለሁ


Quote:
በትክክል ቁርአን ትርጉም ላይ ብዙ ግዜ ስህተት ይገኛል ቁራን ትርጉም ላይ ስህተት አይገኝም አልወጣኝም ግን ስህተት ቢገኝም ማመሳከርያ በኦርጅናል ቋንቋው የተጻፈው አለ
በመጽሀፍ ቅዱስ ላይ ግን እንግሊዝኛው ላይ ስህተት ቢገኝ ለማመሳከርያ የሚኬደው የግሪኩ መስሀፍ ቅዱስ ላይ ነው የግሪኩ እራሱ ግን ትርጉም ነው ኦሪጅናል የአራማይኩ መጽሀፍ ስሌሌለ አሁን ያለው የአራማይክ ቅጂ እራሱ የተተረጎመው ከግሪክ ነው



Quote:
በጣም የሚገርመው ነገር ቢኖር በሁለተኛው መቶ አመተ አለም (ከክርስቶስ ልደት በፊት ) እንደተጻፉ በአርኪኦሎጂስቶች የሚገመቱት ዴድ ስክሮልስ በመባል የሚታወቁት ሙት ባህር አካባቢ ኩምራን ዋሻ ውስጥ የተገኙት የመጽሀፍ ቅዱስ አብዛኛው ክፍሎች ካሁኑ ጽሁፎች ጋር ተነጻጽረው ጥቃቅን የሰዋሰው ስህተቶች በስተቀር በሙሉ ትክክል መሆናቸውን አረጋግጠዋል :: እንዲሁም ኮዴክስ ሳይናቲከስ በመባል የሚታወቀውም 2 እና 3 መቶ አመታት ከክርስቶስ ልደት ቡሀላ የተጻፉት ጽሁፎችም እንዲሁ ::

መጽሀፍ ቅዱስን ለማጥፋት የተደረጉትን ጥረቶች ሁሉ በረጅም ዘመናት ያለ አንዳች የሰባዊ መንግስታት ጥበቃ ተቁዋቁሞ አሁን ላለበት ሁኔታ መብቃቱ :: እንዲሁም በታሪክ ውስጥ የትኛውም መጽሀፍ ያልደረሰበትን የህትመት ቁጥር መያዙ በአለም ላይ ባሉ በሺዎች በሚቆጥሩ ቁዋንቁዋዎች መተርጎሙ እና በቀላሉ ሰው እጅ መግባት መቻሉ ያለ አንዳች መለኮታዊ እርዳታና ጥበቃ ሊሆን የማይችል ነገር መሆኑን ማወቅ ይቻላል ::

አዎ ባንድ ቁዋንቁዋ ተወስኖ እንዲቀር የተጻፈ መጽሀፍ አይደለም :: ቁዋንቁዋዎች በሙሉ የተፈጠሩት በአምላክ በመሆኑ ወደ የትኛውም ቁዋንቁዋ ቢተረጎም መልኩን ይዘቱን እንዳያጣ ተደርጎ የተጻፈ መጽሀፍ በመሆኑ በሌላ ቁዋንቁዋ አይተርጎም የሚል ክርክር ሊነሳበት አይችልም አልተነሳምም ::


Quote:
በየግዜው አዳዲስ መስረጃ ተገኝ እየተባለ የሚጨመርው ወይንም የሚቀነሰው ላይስ ምን ትላለህ ?


Quote:
መጽሀፍ ቅዱስ 66 መጻህፍት ናቸው ወይንስ 73 ? ፕሮቴስታንት 66 ካለው ካቶሊክ ለምን 73 ይኖረዋል ?
አንተ የቱ ነው ትክክል ትላለህ ? ጭቅጭቁን ምን አመጣው ?


መጽሀፍ ቅዱስን በተመለከተ ራሱን በቻለ ለሎቹንም ጥያቄዎችህን አብሮ በሚመልስ መልኩ በስፋት እመለስበታለሁ ::


Quote:
ሌላው ችግር የኦሪጅናል አለመኖር ነው ምንም አይነት ነብይ ግሪካዊ እንዳልነበረ ቢታወቅም ኦርጂናል ተድርጎ የሚወሰደው የግሪክ መጽሀፍ ቅዱስ ነው በመሆኑም በትርግዋሜ የሚደርሰው የቃላት የሀሳብ የይዘት የመልእክት መዛባትና ስህተት እንዳለ ነው


Quote:
የኦሪጂናል አለመኖሩ ስትል ምን ማለትህ ነው ??
መቼም አሁን እኔ እጅ ላይ ያለው ቁርአንም ሆነ አንተ እጅ ላይ ያለው ቁርአንን ጨምሮ ሰዎች ሁሉ የያዙት ቁርአን ኦሪጅናል ነው እንደማትል እርግጠኛ ነኝ ::
በሙሉ ቅጂዎች ናቸው :: ኦሪጅናል የሚባለው መጀመሪያ ጸሀፊው የጻፈው ነው ::
አባባልህ ቁዋንቁዋን በተመለከተ ከሆነ ግን ላስረዳህ ::
የሁሉም ቁዋንቁዋ ፈጣሪ አምላክ በመሆኑ አንዱ ቁዋንቁዋ ከሌላው አይበልጥም የብዛት ተናጋሪነት
ሌላ ጉዳይ ነው :: ቁዋንቁዋ መግባቢያ ነው ::

የመጀመሪያዎቹ መጻህፍት ማለትም ብሉይ ኪዳን የሚባሉት በእብራይስጥ መጻፋቸው ግልጽ ነው :: የእስራኤላውያን ቁዋንቁዋ እሱ በመሆኑ የሚግባቡበትና መረዳት የሚችሉት በመሆኑ በእብራይስጥ ተጽፏል :: በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ግን ለየት ያለ ሁኔታ ተፈጥሯል :: ከክ . ልደት በፊት 3 መቶ አመት ገደማ አሌክሳንደር ዘግሬት የአውሮፓን ከፊል ኤሽያን መካከለኛው ምስራቅንና እንዲሁም የሰሜን አፍሪካን ማለትም ግብጽን በሙሉ በሀይል በመቆጣጠሩ የግሪክ ማህበረሰቦች በግሪክ በተያዙት አገሮች በሙሉ በመስፋፋታቸው የሄሌናውያን ዘመን ተብሎ የሚታወቀው ጊዜ ተፈጠረ :: መላዋ እስራኤልም በግሪክ እጅ በመውደቁዋ ሁኔታው አይሁዶችንም ነክቷል :: በመሆኑም በአጭር ጊዜ ውስጥ የግሪክ ቁዋንቁዋ ተስፋፍቶ እስራኤልን ጨምሮ በአብዛኞቹ የግሪክ ተገዥ አገሮች ወስጥ የህዝቡ መነጋገሪያ ቁዋንቁዋ ለመሆን በቃ ::
ኢየሱስ ሲሰቀል የተከሰሰበት ክስ በተሰቀለበት እንጨት ላይ በእብራይስጥ በሮማይስጥ (ላቲን ) እና በግሪክ ቁዋንቁዋዎች ነው የተጻፈው :: እብራይስጥ የእስራኤላውያን መደበኛ ቁዋንቁዋ ሮማይስጥ (ላቲን ) የእስራኤል የወቅቱ ገዢዎች ሮማውያን በመሆናቸው ሲሆን ግሪክኛው ደግሞ የወቅቱ የሰዎቹ መነጋገሪያ ዋነኛ ቁዋንቁዋ በመሆኑ ነው :: ዮሀንስ 19: 19, 20 ላይ ማንበብ ትችላለህ ::

በመሆኑም አብዛኛው ሰው የሚግባባበት ቁዋንቁዋ ግሪክኛ በመሆኑ ወንጌል ማለትም የኢየሱስ ታሪክን የያዘው መጽሀፍ መጀመሪያ በግሪክኛ ተጽፏል :: (የእብራይስጡም ቅዱሳን መጻህፍት (ብሉይ ኪዳንም ) በሁለተኛው መቶ ከክርስቶስ ልደት በፊት ወደ ግሪክኛ ተተርጉሟል :: ሴፕቱ አጌንታ (ሰባ ሊቃናት ) በመባል የሚታወቀው ትርጉም ነው :: ይህ የሆነው አብዛኛው አይሁዳዊ የግሪክኛ ተናጋሪ በመሆኑ ለነሱ ሲባል እብራይስጡ ወደ ግሪክኛ ተተረጎመ ::

በመሆኑም አዲስ ኪዳን (ወንጌል ) በግሪክ ቁዋንቁዋ መጻፉ መግባቢያነት እንጂ የግድ ነቢይ ከግሪክ መሆን እንዳለበት አያመለክትም ::


Quote:
እኔ ኦሪጅናል ማለቴ እየሱስ በሰበከበት ቋንቋ የተጻፈውን ማለቴ ነው መተርጎሙ ላይ አይደለም ችግሩ ትርጉሙ ላይ ስህተት ሲኖር ማመሳከርያ ላይ ነው ችግሩ

እንዲያውም ቁርአን አረብኛ ብቻ ነው መባሉ ራሱ በአምላክ ያልተጻፈ ለመሆኑ ማስረጃ ነው ::
አምላክ ለሰው ሁሉ እንዲዳረስ የሚያስጽፈውን መጽሀፍ እንዴት ራሱ በፈጠረው ቁዋንቁዋ እንዳይተረጎም ይከለክላል ???? በሌላ ሲተረጎም ታምርነቱ ለምን መቀነስ አስፈለገው ??? ትልቅ ጥያቄ ነው ??

መተርጎም ይከለከላል የሚለውን ከየት እንዳገኘኸው አልገባኝም ቁርአን ይህው እጅግ በርካታ በሆኑ ቋንቋዎች ተተርጉሞ ይገኛል አምርኛን ጨምሮ ማን ከለከለ ? ሆኖም ትርግዋሜው በከፍተኛ ኤክፐርቶች ሊሰራ ግድ ይላል እንዲያም ሆኖ ስህተት ቢገኝ ማመሳከርያ አለ


Quote:
እውር የሆነ ሰው አይኑ ተከፈተ የሞተ ተነሳ የሚለው ተአምር በየትኛውም ቁዋንቁዋ ቢተረጎም ስሜቱ ያው ነው ::



መተርጎም ይከለክላል ያልኩትን ያገኘሁት ከተለያዩ ሙስሊሞችና ከቁርአን ላይ ነው ::

ከቁርአን ላይ ያለውን ልጥቀስልህ
ተመሳሳዩን ለማምጣት አይቻልም በማለት ውድድር የተደረገው በአረብኛው አነጋገር በመሆኑ በለላ ቁዋንቁዋ ሲተረጎም ታምርነቱ ይቀንሳል በማለት ከእስላም ሊቃውንት ከፊሎቹ መተርጎሙ ክልክል ነው ይላሉ

Quote:
አንድ የሀገሬ ሰው ፍየል ወዲህ ቅዝምዝም ወድያ ብሎ ተረተ የሚለውን በቀላሉ ወደ እንግሊዝኛ ልትለውጠውና የተረቱን ሀሳብ ልታመጣ ትችላለህ ?


የቁርአን አጻጻፍ እንዲህ የተረት አይነት ከሆነ በርግጥም መተርጎሙ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል
መጽሀፍ ቅዱስ ግን ሊተረጎም በማይችል ተረት የተጻፈ ቃል አይደለም በመሆኑም በተሳካ ሁኔታ በአለም ላይ 2500 በሚበልጡ ቁዋንቁዋዎች ተተርጉሟል ::

Quote:
በመጀመርያ ቃል ነበረ ቃልም በአምላህ ዘንድ ነበረ ቃልም እግዛብሄረ ነበረ ?

ይሄ ሁሉ "ነበረ " በቀላሉ እንደ ሄደና መጣ ነው የተተረጎመው ?


እየወጣው ነውና በሌላ ግዜ እመለስበታለው


ከሰላምታ ጋር


እንዳልኩት መጽሀድፍ ቅዱስን በተመለከተ የተነሱትን ጥያቄዎች በሙሉ ሰፋ ያለ ጊዜ የማገኝበትን ሰአት አስተካክዬ በሰፊው ለመመለስ እሞክራለሁ ::

አንተ ግን ከዚህ በፊት ጠይቄህ ያልመለስክልኝ ጥያቄ እንዳለ ላስታውስህ እፈልጋለሁ :: በእስማኤል ጊዜ እስልምና ተጀምሯል ካልከው ተነስቼ የጠየኩህን እንደገና ተመልከተውና መልስልኝ እዚህ እንደገና እንዳልጽፈው ነው :: እጠብቃለሁ :: የጠየኩህ የሀይማኖት ስም ጉዳይ አይደለም እናም ጥያቄዬን በትክክል መልስልኝ ::

በቅድሚያ አመሰግናለሁ

ከአክብሮታዎ ሰላምታ ጋር

ሰላም ሁን ::
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
Abba Tobia

ዋና ኮትኳች


Joined: 02 Nov 2011
Posts: 833
Location: asia

PostPosted: Tue Nov 22, 2011 7:36 am    Post subject: Reply with quote

"ሥጋ ሲሉት ጣፊያ " ዝም ብሎ አልተባለ !
_________________
i oppose woyane because i disagree forever about ethnic federalism and article 39, the right to secede.
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ወልድያ

ኮትኳች


Joined: 24 May 2010
Posts: 492

PostPosted: Tue Nov 22, 2011 12:27 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም አሉ ኡላ

መጨረስ አለመጨረስህን አላወቅኩም

ነገር ግን አንዳንድ ነገሮች ላስታውስህ

Quote:
መተርጎም ይከለክላል ያልኩትን ያገኘሁት ከተለያዩ ሙስሊሞችና ከቁርአን ላይ ነው ::
ከቁርአን ላይ ያለውን ልጥቀስልህ
ተመሳሳዩን ለማምጣት አይቻልም በማለት ውድድር የተደረገው በአረብኛው አነጋገር በመሆኑ በለላ ቁዋንቁዋ ሲተረጎም ታምርነቱ ይቀንሳል በማለት ከእስላም ሊቃውንት ከፊሎቹ መተርጎሙ ክልክል ነው ይላሉ




ይህንን አስተያየት የጻፉት ቁርአኑን የተረጎሙት ሰዎች በመቅድሙ ላይ ነው እንጂ ፍጹም የቁራኑ አካል አይደለም ስለዚህ ከቁርአን ጠቅስኩኝ ማለት አትችልም

በግለሰቦች አስተያየት ላይ ተመርኩዘህ ቁርአን ነው ያለው ማለት አግባብ አይመስለኝም ተጨባጩ ሀቅ ቁርአን በሁሉም ዋና ዋና የአለማችን ቋንቋዎች መተርጎሙ ነው !

Quote:

የቁርአን አጻጻፍ እንዲህ የተረት አይነት ከሆነ በርግጥም መተርጎሙ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል
መጽሀፍ ቅዱስ ግን ሊተረጎም በማይችል ተረት የተጻፈ ቃል አይደለም በመሆኑም በተሳካ ሁኔታ በአለም ላይ 2500 በሚበልጡ ቁዋንቁዋዎች ተተርጉሟል ::



አሁንም በድጋሚ ሀሳቡን ባታዛባው ደስ ይለኛል በተረት መልክ ተጻፈ ያልኩት መጽሀፍ የለም ምሳሌውን ያመጣሁት የመተርጎምን አስቸጋሪነት ለማሳየት ብቻ ነው የትርጉም ስራ አንተ እንዳስቀመጥከው ቀላል አይደለም በተሳካ ሁኔታ ተተርጉምዋል ያልከውንም ልንወያይበት እንችላለን
Quote:

አንተ ግን ከዚህ በፊት ጠይቄህ ያልመለስክልኝ ጥያቄ እንዳለ ላስታውስህ እፈልጋለሁ :: በእስማኤል ጊዜ እስልምና ተጀምሯል ካልከው ተነስቼ የጠየኩህን እንደገና ተመልከተውና መልስልኝ እዚህ እንደገና እንዳልጽፈው ነው :: እጠብቃለሁ :: የጠየኩህ የሀይማኖት ስም ጉዳይ አይደለም እናም ጥያቄዬን በትክክል መልስልኝ ::


እዚህ ላይም ያልተረዳኸኝ ነገር አለ ኢስላም በኢስማኤል ግዜም ነበረ አልኩኝ እንጂ በኢስማኤል ተጀመረ አላልኩም
ልብ በል በዛን ግዜ ቁርአን ወይንም መጽሀፍ ቅዱስ አልነበረም ግን አምላክ ለወቅቱ የሚሆን ትእዛዝን አዝዋቸዋል ይህንንም አምነው እንስከተቀበሉና ለሱ ፈቃድ እስከተንበረከኩ ድረስ ታዛዦች (ሙስሊሞች ) እንላቸዋለን

የአንተን ጥያቄ ላስታውስህ

Quote:
ነገር ግን አንድ በጣም ኢንተረስቲንግ የሆነ ነጥብ አነሳህ :: ኢስላም የተጀመረው ኢስማኤል ከነበረበት አካባቢ በዚያው በሱ ዘመን እንደሆነ መናገርህ ነው ::
እንደዛ ከሆነ ቢያንስ በሁለት ምክንያቶች ቁራንን አጠያያቂ እያደረከው ነው ::

አንደኛው ምክንያት :-
አምላክ ከአይሁዶች ጋር ቃል ኪዳን እንደገባና ከነሱ ጋር የነበረ እንደሆነ ቁራን ያምናል ::
ቁርአን 5: 12 እንዲህ ይላል :- አላህም የእስራኤልን ልጆች የጠበቀ ቃልኪዳን በእርግጥ ያዘባቸው :: ከነሱም አስራ ሁለትን አለቆች አስነሳን አላህም አላቸው :- እኔ ከናንተ ጋር ነኝ ...

ታድያ እስልምናን ካስጀመረ ቡሀላ ትቷቸው ነው እንደገና ወደ አይሁዶች የዞረውና የአይሁድን ሀይማኖት ያቁዋቁዋመው ??


አዎ ከሆነ መልሱ በምን ምክንያት ነው መጀመሪያ በኢስማኤል ዝርያዎች ተመስርቶ የነበረውን እስልምና የተወው ??
ካልተወው ደግሞ አምላክ ሁለቱንም እጅግ የሚጠላሉ ሀይማኖቶች ነበር ባንድነት ይመራ የነበረው ??


ያሰመርኩበት ነገር ላይ ነው ልዩነታችን

ለሙሴም ቢሆን አምላክ መመርያን ሰጥቶታል በዚህም በቅድምያ ሙሴ አመነ በመሆኑም በወቅቱ ለዚህ ተዛዝ ቀዳሚ ታዛዥ ሙሴ ነበረና በወቅቱ የነበረ መጀመርያው ሙስሊም እንለዋለን ታድያ የአብርሀምን ትቶ አዲስ ሀይማኖት አስጀመረው ማለት አይደለም የአብርሀምን ሀይማኖት የሚያጠነክር እምነት ነው የሰጠው
ኢስላም እና ሙስሊም የሚለውን ጽንሰ ሀሳብ ላስረዳህ የሞከርኩት ይህ እንዲረዳህ ብዬ ነው


Quote:
ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ???

ይህንን ጥያቄ መልስልኝና ከመጽሀፍ ቅዱስ ማስረጃ ጋር እናወዳድረዋለን ::


ይህን በቀላሉ ከይዘቱ እረዳለው ምንም አይነት የግለሰቦች የግል አስተያየት እና ትረካ አልተደባለቀበትም አንተ ይህ የሰው አስተያየት ወይንም ጽሁፍ ነው /ይመስላል የምትለውን አውጣልኝና ላብራራልህ

Quote:
ግድያን በተመለከተ ግን ቁርአን ውስጥ ያለው የግድያ ትእዛዝ ዝግናኝ ነው :: እሱንስ አላየኸውም


ማን ነው ይገደል የተባለው ?
ለምንድነው ይገደል የተባለው ?
እስቲ እነዚህን ዘግናኝ ያልካቸውን አቅረባቸውና እንያቸው ከመጽሀፍ ቅዱሱም ጋር እናነጽጽራቸው እነዚህን አንቀጾች እንድታቀርብልኝና እንድንወያይበት በጣም ተስፋ አደርጋለው



በተረፈ መጽሀፍ ቅዱስ የአምላክ ቃል ነው (ሌላ አልተጨመረበትም ) ስላልከው ላይና ሌሎቹም ላይ አስተያየቴን ለመስጠት አንተ መጨረስህን ማወቅ እፈልጋለውና ከጨረስክ ልቀጥል

ከሰላምታ ጋር
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Sat Nov 26, 2011 12:51 am    Post subject: Reply with quote

ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:
ሰላም አሉ ኡላ

መጨረስ አለመጨረስህን አላወቅኩም

ነገር ግን አንዳንድ ነገሮች ላስታውስህ

Quote:
መተርጎም ይከለክላል ያልኩትን ያገኘሁት ከተለያዩ ሙስሊሞችና ከቁርአን ላይ ነው ::
ከቁርአን ላይ ያለውን ልጥቀስልህ
ተመሳሳዩን ለማምጣት አይቻልም በማለት ውድድር የተደረገው በአረብኛው አነጋገር በመሆኑ በለላ ቁዋንቁዋ ሲተረጎም ታምርነቱ ይቀንሳል በማለት ከእስላም ሊቃውንት ከፊሎቹ መተርጎሙ ክልክል ነው ይላሉ


ይህንን አስተያየት የጻፉት ቁርአኑን የተረጎሙት ሰዎች በመቅድሙ ላይ ነው እንጂ ፍጹም የቁራኑ አካል አይደለም ስለዚህ ከቁርአን ጠቅስኩኝ ማለት አትችልም

በግለሰቦች አስተያየት ላይ ተመርኩዘህ ቁርአን ነው ያለው ማለት አግባብ አይመስለኝም ተጨባጩ ሀቅ ቁርአን በሁሉም ዋና ዋና የአለማችን ቋንቋዎች መተርጎሙ ነው !


ሰላም ወልድያ

በጣም ይቅርታ ወልድያ ከመቅድሙ ላይ ማለት ነበረብኝ ከመጽሀፉ ላይ ማንበበን ለመግለጽ ስለፈለኩ ነው እንጂ የቁርአኑ ክፍል እንደሆነ ለማሳየት አልነበረም ::
ነገር ግን እነዚህ ሰዎች የኢስላም ሊቃውንት እንደሆኑ አስብ :: ከእስላም ሊቃውንት ከፊሉ መተርጎሙን ይከለክላሉ ስለሚል ምን ያህል ሊቃውንት እንደሚሆኑ ገምተው ::
ለማንኛውም ከየት እንደሰማኸው አላውቅም ስላልክ ያነበብኩበትን ቦታ ለማሳየት ነው ::

Quote:

አንተ ግን ከዚህ በፊት ጠይቄህ ያልመለስክልኝ ጥያቄ እንዳለ ላስታውስህ እፈልጋለሁ :: በእስማኤል ጊዜ እስልምና ተጀምሯል ካልከው ተነስቼ የጠየኩህን እንደገና ተመልከተውና መልስልኝ እዚህ እንደገና እንዳልጽፈው ነው :: እጠብቃለሁ :: የጠየኩህ የሀይማኖት ስም ጉዳይ አይደለም እናም ጥያቄዬን በትክክል መልስልኝ ::


Quote:
እዚህ ላይም ያልተረዳኸኝ ነገር አለ ኢስላም በኢስማኤል ግዜም ነበረ አልኩኝ እንጂ በኢስማኤል ተጀመረ አላልኩም
ልብ በል በዛን ግዜ ቁርአን ወይንም መጽሀፍ ቅዱስ አልነበረም ግን አምላክ ለወቅቱ የሚሆን ትእዛዝን አዝዋቸዋል ይህንንም አምነው እንስከተቀበሉና ለሱ ፈቃድ እስከተንበረከኩ ድረስ ታዛዦች (ሙስሊሞች ) እንላቸዋለን

የአንተን ጥያቄ ላስታውስህ


Quote:
ነገር ግን አንድ በጣም ኢንተረስቲንግ የሆነ ነጥብ አነሳህ :: ኢስላም የተጀመረው ኢስማኤል ከነበረበት አካባቢ በዚያው በሱ ዘመን እንደሆነ መናገርህ ነው ::
እንደዛ ከሆነ ቢያንስ በሁለት ምክንያቶች ቁራንን አጠያያቂ እያደረከው ነው ::

አንደኛው ምክንያት :-
አምላክ ከአይሁዶች ጋር ቃል ኪዳን እንደገባና ከነሱ ጋር የነበረ እንደሆነ ቁራን ያምናል ::
ቁርአን 5: 12 እንዲህ ይላል :- አላህም የእስራኤልን ልጆች የጠበቀ ቃልኪዳን በእርግጥ ያዘባቸው :: ከነሱም አስራ ሁለትን አለቆች አስነሳን አላህም አላቸው :- እኔ ከናንተ ጋር ነኝ ...

ታድያ እስልምናን ካስጀመረ ቡሀላ ትቷቸው ነው እንደገና ወደ አይሁዶች የዞረውና የአይሁድን ሀይማኖት ያቁዋቁዋመው ??


አዎ ከሆነ መልሱ በምን ምክንያት ነው መጀመሪያ በኢስማኤል ዝርያዎች ተመስርቶ የነበረውን እስልምና የተወው ??
ካልተወው ደግሞ አምላክ ሁለቱንም እጅግ የሚጠላሉ ሀይማኖቶች ነበር ባንድነት ይመራ የነበረው ??

[/quote]
Quote:
ያሰመርኩበት ነገር ላይ ነው ልዩነታችን

ለሙሴም ቢሆን አምላክ መመርያን ሰጥቶታል በዚህም በቅድምያ ሙሴ አመነ በመሆኑም በወቅቱ ለዚህ ተዛዝ ቀዳሚ ታዛዥ ሙሴ ነበረና በወቅቱ የነበረ መጀመርያው ሙስሊም እንለዋለን ታድያ የአብርሀምን ትቶ አዲስ ሀይማኖት አስጀመረው ማለት አይደለም የአብርሀምን ሀይማኖት የሚያጠነክር እምነት ነው የሰጠው
ኢስላም እና ሙስሊም የሚለውን ጽንሰ ሀሳብ ላስረዳህ የሞከርኩት ይህ እንዲረዳህ ብዬ ነው


መልስህ አልገባኝም በቁዋንቁዋ ትርጉም ነው ወይስ በሀይማኖት ስምነት ነው ሙሴ ሙስሊም የተባለው ??

እኔ እስከማውቀው ድረስ ኢስላም ማለት ሀይማኖቱ ሲሆን አማኞቹ ደግሞ ማለትም በኢስላም ውስጥ ያሉት ሰዎች ሙስሊም ይባላሉ ::
ያንተን አባባል በቁዋንቁዋ ትርጉም ይወሰድ ከተባለ (ማለትም ሙስሊም ማለት አመነ ማለት ነው ብለሀል )
ሙሴ በማመኑ ምክንያት የመጀመሪያው አማኝ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው :: ከሙሴ በፊት ያሉት ያመኑና ታዛዥ የነበሩ በርካታ ሰዎችስ ? አማኝ ታዛዥ (ሙስሊም ) አልነበሩም ማለት ነው ??? አብርሀም ይስሀቅ ያእቆብ :: እንዲያውም ከነሱ በፊት የነበረው ኖህስ ለምን የመጀመሪያው ሙስሊም አልተባሉም ??
በተጨማሪም አሁንም ማለትም በዛሬው ጊዜም ያመነና ታዛዥ የሆነ ሁሉ በኢስላም ሀይማኖት ውስጥም ባይኖር ሙስሊም ይባላል ማለት ነው :: እኔም ለአምላኬ አማኝና ታዛዥ ስለሆንኩኝ ሙስሊም ነኝ ማለት ነው Laughing
በነገራችን ላይ አብርሀም ሙሴና እስራኤል ቁዋንቁዋቸው አረብኛ ስላልነበር ራሳቸውን ሙስሊም ነን አይሉም :: ሙስሊም ቃሉ አረብኛ ነው ::
ሙስሊም ነን እንዳሉ ምንም ማስረጃ ልታቀርብ አትችልም


ነገር ግን ሙስሊም ማለት በኢስላም ሀይማኖት ውስጥ ያለ ከሆነ ደግሞ ሙሴ ሙስሊም አብርሀም ሙስሊም ከነበሩ ያእቆብም (እስራኤልም ) ሙስሊም ነበሩ ማለት ነው :: ቡሀላም እስራኤላውያን በሙሉ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው ? መቼም አዎ እንደማትለኝ አምናለሁ ::


Quote:
ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ???

ይህንን ጥያቄ መልስልኝና ከመጽሀፍ ቅዱስ ማስረጃ ጋር እናወዳድረዋለን ::


Quote:
ይህን በቀላሉ ከይዘቱ እረዳለው ምንም አይነት የግለሰቦች የግል አስተያየት እና ትረካ አልተደባለቀበትም አንተ ይህ የሰው አስተያየት ወይንም ጽሁፍ ነው /ይመስላል የምትለውን አውጣልኝና ላብራራልህ


ጥያቄዬ አልገባህም መሰለኝ
ቁርአን ከአምላክ የተላከ ቃል መሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ??
በምሳሌ ለማስረዳት ያህል
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ :: ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::
ይላል :: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም :: እናም ሰውየውን :- ይህን ደብዳቤ የጻፈው ማን ነው ? ብለህ ጠየከው :: ሰውየውም :- አባትህ እየነገሩኝ የጻፍኩት እኔ ነኝ አለህ ::

ምን ታደርጋለ ?
ሰውየውን አምነህ የተባልከውን ሀያ ብር አንስተህ ወዲያውኑ ለሰውየው ትሰጠዋለህ ?

ወይስ መጀመሪያ ሰውየው ከአባትህ በትክክል የተላከ መሆኑን እና የተጻፈው ቃል ያባትህ ቃል መሆኑን ወይም ያባትህ መልእክት እንደሆነ ታጣራለህ ?
መቼም አታላዮች እንዲህ እያደረጉ የሰው ገንዘብ እንደሚዘርፉ ሳታውቅ አትቀርም

እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?

ይህን ከቁርአኑ ውስጥ እያብራራህ እውነተኛነቱን እንድታስረዳኝ ነው የጠየኩህ ::

እኔ ስለመጽሀፍ ቅዱስና ሌሎቹንም የጀመርኩትን በሙሉ እቀጥላለሁ ::


ከአክብሮት ጋር

በቅድሚያ አመሰግናለሁ
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ወልድያ

ኮትኳች


Joined: 24 May 2010
Posts: 492

PostPosted: Sat Nov 26, 2011 8:09 am    Post subject: Reply with quote

Quote:
አሉ -ኡላ እንደጻፈ(ች)ው:
ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:
ሰላም አሉ ኡላ

መጨረስ አለመጨረስህን አላወቅኩም

ነገር ግን አንዳንድ ነገሮች ላስታውስህ

Quote:
መተርጎም ይከለክላል ያልኩትን ያገኘሁት ከተለያዩ ሙስሊሞችና ከቁርአን ላይ ነው ::
ከቁርአን ላይ ያለውን ልጥቀስልህ
ተመሳሳዩን ለማምጣት አይቻልም በማለት ውድድር የተደረገው በአረብኛው አነጋገር በመሆኑ በለላ ቁዋንቁዋ ሲተረጎም ታምርነቱ ይቀንሳል በማለት ከእስላም ሊቃውንት ከፊሎቹ መተርጎሙ ክልክል ነው ይላሉ


ይህንን አስተያየት የጻፉት ቁርአኑን የተረጎሙት ሰዎች በመቅድሙ ላይ ነው እንጂ ፍጹም የቁራኑ አካል አይደለም ስለዚህ ከቁርአን ጠቅስኩኝ ማለት አትችልም

በግለሰቦች አስተያየት ላይ ተመርኩዘህ ቁርአን ነው ያለው ማለት አግባብ አይመስለኝም ተጨባጩ ሀቅ ቁርአን በሁሉም ዋና ዋና የአለማችን ቋንቋዎች መተርጎሙ ነው !


ሰላም ወልድያ

በጣም ይቅርታ ወልድያ ከመቅድሙ ላይ ማለት ነበረብኝ ከመጽሀፉ ላይ ማንበበን ለመግለጽ ስለፈለኩ ነው እንጂ የቁርአኑ ክፍል እንደሆነ ለማሳየት አልነበረም ::
ነገር ግን እነዚህ ሰዎች የኢስላም ሊቃውንት እንደሆኑ አስብ :: ከእስላም ሊቃውንት ከፊሉ መተርጎሙን ይከለክላሉ ስለሚል ምን ያህል ሊቃውንት እንደሚሆኑ ገምተው ::
ለማንኛውም ከየት እንደሰማኸው አላውቅም ስላልክ ያነበብኩበትን ቦታ ለማሳየት ነው ::

Quote:

አንተ ግን ከዚህ በፊት ጠይቄህ ያልመለስክልኝ ጥያቄ እንዳለ ላስታውስህ እፈልጋለሁ :: በእስማኤል ጊዜ እስልምና ተጀምሯል ካልከው ተነስቼ የጠየኩህን እንደገና ተመልከተውና መልስልኝ እዚህ እንደገና እንዳልጽፈው ነው :: እጠብቃለሁ :: የጠየኩህ የሀይማኖት ስም ጉዳይ አይደለም እናም ጥያቄዬን በትክክል መልስልኝ ::


Quote:
እዚህ ላይም ያልተረዳኸኝ ነገር አለ ኢስላም በኢስማኤል ግዜም ነበረ አልኩኝ እንጂ በኢስማኤል ተጀመረ አላልኩም
ልብ በል በዛን ግዜ ቁርአን ወይንም መጽሀፍ ቅዱስ አልነበረም ግን አምላክ ለወቅቱ የሚሆን ትእዛዝን አዝዋቸዋል ይህንንም አምነው እንስከተቀበሉና ለሱ ፈቃድ እስከተንበረከኩ ድረስ ታዛዦች (ሙስሊሞች ) እንላቸዋለን

የአንተን ጥያቄ ላስታውስህ


Quote:
ነገር ግን አንድ በጣም ኢንተረስቲንግ የሆነ ነጥብ አነሳህ :: ኢስላም የተጀመረው ኢስማኤል ከነበረበት አካባቢ በዚያው በሱ ዘመን እንደሆነ መናገርህ ነው ::
እንደዛ ከሆነ ቢያንስ በሁለት ምክንያቶች ቁራንን አጠያያቂ እያደረከው ነው ::

አንደኛው ምክንያት :-
አምላክ ከአይሁዶች ጋር ቃል ኪዳን እንደገባና ከነሱ ጋር የነበረ እንደሆነ ቁራን ያምናል ::
ቁርአን 5: 12 እንዲህ ይላል :- አላህም የእስራኤልን ልጆች የጠበቀ ቃልኪዳን በእርግጥ ያዘባቸው :: ከነሱም አስራ ሁለትን አለቆች አስነሳን አላህም አላቸው :- እኔ ከናንተ ጋር ነኝ ...

ታድያ እስልምናን ካስጀመረ ቡሀላ ትቷቸው ነው እንደገና ወደ አይሁዶች የዞረውና የአይሁድን ሀይማኖት ያቁዋቁዋመው ??


አዎ ከሆነ መልሱ በምን ምክንያት ነው መጀመሪያ በኢስማኤል ዝርያዎች ተመስርቶ የነበረውን እስልምና የተወው ??
ካልተወው ደግሞ አምላክ ሁለቱንም እጅግ የሚጠላሉ ሀይማኖቶች ነበር ባንድነት ይመራ የነበረው ??


Quote:
ያሰመርኩበት ነገር ላይ ነው ልዩነታችን

ለሙሴም ቢሆን አምላክ መመርያን ሰጥቶታል በዚህም በቅድምያ ሙሴ አመነ በመሆኑም በወቅቱ ለዚህ ተዛዝ ቀዳሚ ታዛዥ ሙሴ ነበረና በወቅቱ የነበረ መጀመርያው ሙስሊም እንለዋለን ታድያ የአብርሀምን ትቶ አዲስ ሀይማኖት አስጀመረው ማለት አይደለም የአብርሀምን ሀይማኖት የሚያጠነክር እምነት ነው የሰጠው
ኢስላም እና ሙስሊም የሚለውን ጽንሰ ሀሳብ ላስረዳህ የሞከርኩት ይህ እንዲረዳህ ብዬ ነው


መልስህ አልገባኝም በቁዋንቁዋ ትርጉም ነው ወይስ በሀይማኖት ስምነት ነው ሙሴ ሙስሊም የተባለው ??

እኔ እስከማውቀው ድረስ ኢስላም ማለት ሀይማኖቱ ሲሆን አማኞቹ ደግሞ ማለትም በኢስላም ውስጥ ያሉት ሰዎች ሙስሊም ይባላሉ ::
ያንተን አባባል በቁዋንቁዋ ትርጉም ይወሰድ ከተባለ (ማለትም ሙስሊም ማለት አመነ ማለት ነው ብለሀል )
ሙሴ በማመኑ ምክንያት የመጀመሪያው አማኝ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው :: ከሙሴ በፊት ያሉት ያመኑና ታዛዥ የነበሩ በርካታ ሰዎችስ ? አማኝ ታዛዥ (ሙስሊም ) አልነበሩም ማለት ነው ??? አብርሀም ይስሀቅ ያእቆብ :: እንዲያውም ከነሱ በፊት የነበረው ኖህስ ለምን የመጀመሪያው ሙስሊም አልተባሉም ??
በተጨማሪም አሁንም ማለትም በዛሬው ጊዜም ያመነና ታዛዥ የሆነ ሁሉ በኢስላም ሀይማኖት ውስጥም ባይኖር ሙስሊም ይባላል ማለት ነው :: እኔም ለአምላኬ አማኝና ታዛዥ ስለሆንኩኝ ሙስሊም ነኝ ማለት ነው Laughing
በነገራችን ላይ አብርሀም ሙሴና እስራኤል ቁዋንቁዋቸው አረብኛ ስላልነበር ራሳቸውን ሙስሊም ነን አይሉም :: ሙስሊም ቃሉ አረብኛ ነው ::
ሙስሊም ነን እንዳሉ ምንም ማስረጃ ልታቀርብ አትችልም


ነገር ግን ሙስሊም ማለት በኢስላም ሀይማኖት ውስጥ ያለ ከሆነ ደግሞ ሙሴ ሙስሊም አብርሀም ሙስሊም ከነበሩ ያእቆብም (እስራኤልም ) ሙስሊም ነበሩ ማለት ነው :: ቡሀላም እስራኤላውያን በሙሉ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው ? መቼም አዎ እንደማትለኝ አምናለሁ ::


Quote:
ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ???

ይህንን ጥያቄ መልስልኝና ከመጽሀፍ ቅዱስ ማስረጃ ጋር እናወዳድረዋለን ::


Quote:
ይህን በቀላሉ ከይዘቱ እረዳለው ምንም አይነት የግለሰቦች የግል አስተያየት እና ትረካ አልተደባለቀበትም አንተ ይህ የሰው አስተያየት ወይንም ጽሁፍ ነው /ይመስላል የምትለውን አውጣልኝና ላብራራልህ


ጥያቄዬ አልገባህም መሰለኝ
ቁርአን ከአምላክ የተላከ ቃል መሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ??
በምሳሌ ለማስረዳት ያህል
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ :: ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::
ይላል :: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም :: እናም ሰውየውን :- ይህን ደብዳቤ የጻፈው ማን ነው ? ብለህ ጠየከው :: ሰውየውም :- አባትህ እየነገሩኝ የጻፍኩት እኔ ነኝ አለህ ::

ምን ታደርጋለ ?
ሰውየውን አምነህ የተባልከውን ሀያ ብር አንስተህ ወዲያውኑ ለሰውየው ትሰጠዋለህ ?

ወይስ መጀመሪያ ሰውየው ከአባትህ በትክክል የተላከ መሆኑን እና የተጻፈው ቃል ያባትህ ቃል መሆኑን ወይም ያባትህ መልእክት እንደሆነ ታጣራለህ ?
መቼም አታላዮች እንዲህ እያደረጉ የሰው ገንዘብ እንደሚዘርፉ ሳታውቅ አትቀርም

እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?

ይህን ከቁርአኑ ውስጥ እያብራራህ እውነተኛነቱን እንድታስረዳኝ ነው የጠየኩህ ::

እኔ ስለመጽሀፍ ቅዱስና ሌሎቹንም የጀመርኩትን በሙሉ እቀጥላለሁ ::


ከአክብሮት ጋር

በቅድሚያ አመሰግናለሁ


Quote:
መልስህ አልገባኝም በቁዋንቁዋ ትርጉም ነው ወይስ በሀይማኖት ስምነት ነው ሙሴ ሙስሊም የተባለው ??

እኔ እስከማውቀው ድረስ ኢስላም ማለት ሀይማኖቱ ሲሆን አማኞቹ ደግሞ ማለትም በኢስላም ውስጥ ያሉት ሰዎች ሙስሊም ይባላሉ ::
ያንተን አባባል በቁዋንቁዋ ትርጉም ይወሰድ ከተባለ (ማለትም ሙስሊም ማለት አመነ ማለት ነው ብለሀል )
ሙሴ በማመኑ ምክንያት የመጀመሪያው አማኝ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው :: ከሙሴ በፊት ያሉት ያመኑና ታዛዥ የነበሩ በርካታ ሰዎችስ ? አማኝ ታዛዥ (ሙስሊም ) አልነበሩም ማለት ነው ??? አብርሀም ይስሀቅ ያእቆብ :: እንዲያውም ከነሱ በፊት የነበረው ኖህስ ለምን የመጀመሪያው ሙስሊም አልተባሉም ??
በተጨማሪም አሁንም ማለትም በዛሬው ጊዜም ያመነና ታዛዥ የሆነ ሁሉ በኢስላም ሀይማኖት ውስጥም ባይኖር ሙስሊም ይባላል ማለት ነው :: እኔም ለአምላኬ አማኝና ታዛዥ ስለሆንኩኝ ሙስሊም ነኝ ማለት ነው
በነገራችን ላይ አብርሀም ሙሴና እስራኤል ቁዋንቁዋቸው አረብኛ ስላልነበር ራሳቸውን ሙስሊም ነን አይሉም :: ሙስሊም ቃሉ አረብኛ ነው ::
ሙስሊም ነን እንዳሉ ምንም ማስረጃ ልታቀርብ አትችልም


ነገር ግን ሙስሊም ማለት በኢስላም ሀይማኖት ውስጥ ያለ ከሆነ ደግሞ ሙሴ ሙስሊም አብርሀም ሙስሊም ከነበሩ ያእቆብም (እስራኤልም ) ሙስሊም ነበሩ ማለት ነው :: ቡሀላም እስራኤላውያን በሙሉ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው ? መቼም አዎ እንደማትለኝ አምናለሁ
[/quote]

ይህንን ጥያቄ በቀላሉ እንድመልስልህ አንድ ነገር ንገረኝ

የእየሱስ ተከታዮች እንዲሁም የሀይማኖቱ ስም ምን ተብሎ ይጠራ ነበረ እየሱስ በህይወት ሳለ (ልብ በል በአንቲዮክ ለመጀመርያ ግዜ ክርስትያኖች ተብለው ከመጠራታቸው በፊት ነው የጠየቅኩህ _) !

Quote:
ጥያቄዬ አልገባህም መሰለኝ
ቁርአን ከአምላክ የተላከ ቃል መሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ??
በምሳሌ ለማስረዳት ያህል
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ :: ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::
ይላል :: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም :: እናም ሰውየውን :- ይህን ደብዳቤ የጻፈው ማን ነው ? ብለህ ጠየከው :: ሰውየውም :- አባትህ እየነገሩኝ የጻፍኩት እኔ ነኝ አለህ ::

ምን ታደርጋለ ?
ሰውየውን አምነህ የተባልከውን ሀያ ብር አንስተህ ወዲያውኑ ለሰውየው ትሰጠዋለህ ?

ወይስ መጀመሪያ ሰውየው ከአባትህ በትክክል የተላከ መሆኑን እና የተጻፈው ቃል ያባትህ ቃል መሆኑን ወይም ያባትህ መልእክት እንደሆነ ታጣራለህ ?
መቼም አታላዮች እንዲህ እያደረጉ የሰው ገንዘብ እንደሚዘርፉ ሳታውቅ አትቀርም

እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?


ይህንን ምሳሌ ፈጽሞ የማያገናኘው እና ውድቅ የሚያደርገው ነገር አለ

ባንተ ምሳሌ መሰረት አባት ላኪ አድርገህ ያቀረብከው (አላህ ) መሆኑ ነው መልእክተኛ ያደረግከው ሞሀመድን ነው ማለት ነው
እስቲ እየው
Quote:
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ ::
:

ሞሀመድ (pbuh)እስከ አያት አያቶቻቸው የሚታወቁ አብረዋቸው ያደጉ የኖሩ ሰው ነበሩ እናም ከዚህ በፊት ታይተው የማይታወቁ እንግዳ ሰው ሆነው አልነበረም መልእክቱን ለማድረስ የመጡት ይልቁንም ጠላቶቻቸው እራሱ ይመሰክሩለት የነበረ መልካም ስብእና የነበራቸው የማህበረሰቡ አካል ነበሩ ከማህበረሰቡ አናሳነት አንጻር የበሉትና እና የጠቱትን እንክዋን ሊደብቁ የማይችሉበት ሁነታ ነበር

Quote:
ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::


ይህንንም ስህትት የሚያደርገው ምንም አይነት የኢኮኖምያዊ ድጋፍን የሚጠይቅ መልእክት አለማምጣታቸው ነው ማለትም መልእክቱ ላይ ላኪው ወደራሱ የሚገባ የኢኮኖሚ ጥያቄ አይነት ይዘት የለውም ይዘቱ ላኪው በእርግጠኛነት የሚያውቀውን ሊደርስ የቀረበ አደጋ የሚያስጠነቅቅ መውጫውንም የሚያመላክት መልእክት አይነት ይዘት ያለው ነው የላኪውን ችሎታ የመልእክተኛውን ታማኝነት የመልእክቱን ይዘት አጣርቶ ምርጫ መውሰድ መልእክቱ የድረሰው ሰው ምርጫ ነው

Quote:
:: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም


አየህ እዚህ ጋርም አምላክ የዩንቨርስ ፈጣሪ ነው እያልን ማንበብና መጻፍ ያስቸግረዋል ብለን አናስብም ማለትም አንተ አባት ያልከው ላኪውን በመሆኑ እና በቁርአን በኩል ደግሞ ላኪ ብለን የምንወስደው አላህን በመሆኑ ምሳሌው አይገጥመውም

Quote:
እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?

ይህን ከቁርአኑ ውስጥ እያብራራህ እውነተኛነቱን እንድታስረዳኝ ነው የጠየኩህ


ምሳሌህ እንደማይገጥም ከተረዳህ
ቁርአን ላይ ሲጀምር እንዲህ ይላል

ቁራን 2:2

ይህ መጽሀፍ (ከአላህ ለመሆኑ ) ጥርጥር የለበትም ለፈራህያንም መሪ ነው

እኔም እንግዲህ እንድጠራጠር የሚያደርገኝ ነገር ምንም አላገኘሁም አንተ ግን የአምላክ ቃል ሊሆን አይችልም እያልክ ስለሆነ ይህንን ማሳየት ትችላለህ

ከሰላምታ ጋር
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Mon Nov 28, 2011 2:40 pm    Post subject: Reply with quote

ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:
Quote:
አሉ -ኡላ እንደጻፈ(ች)ው:
ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:
ሰላም አሉ ኡላ

መጨረስ አለመጨረስህን አላወቅኩም

ነገር ግን አንዳንድ ነገሮች ላስታውስህ

Quote:
መተርጎም ይከለክላል ያልኩትን ያገኘሁት ከተለያዩ ሙስሊሞችና ከቁርአን ላይ ነው ::
ከቁርአን ላይ ያለውን ልጥቀስልህ
ተመሳሳዩን ለማምጣት አይቻልም በማለት ውድድር የተደረገው በአረብኛው አነጋገር በመሆኑ በለላ ቁዋንቁዋ ሲተረጎም ታምርነቱ ይቀንሳል በማለት ከእስላም ሊቃውንት ከፊሎቹ መተርጎሙ ክልክል ነው ይላሉ


ይህንን አስተያየት የጻፉት ቁርአኑን የተረጎሙት ሰዎች በመቅድሙ ላይ ነው እንጂ ፍጹም የቁራኑ አካል አይደለም ስለዚህ ከቁርአን ጠቅስኩኝ ማለት አትችልም

በግለሰቦች አስተያየት ላይ ተመርኩዘህ ቁርአን ነው ያለው ማለት አግባብ አይመስለኝም ተጨባጩ ሀቅ ቁርአን በሁሉም ዋና ዋና የአለማችን ቋንቋዎች መተርጎሙ ነው !


ሰላም ወልድያ

በጣም ይቅርታ ወልድያ ከመቅድሙ ላይ ማለት ነበረብኝ ከመጽሀፉ ላይ ማንበበን ለመግለጽ ስለፈለኩ ነው እንጂ የቁርአኑ ክፍል እንደሆነ ለማሳየት አልነበረም ::
ነገር ግን እነዚህ ሰዎች የኢስላም ሊቃውንት እንደሆኑ አስብ :: ከእስላም ሊቃውንት ከፊሉ መተርጎሙን ይከለክላሉ ስለሚል ምን ያህል ሊቃውንት እንደሚሆኑ ገምተው ::
ለማንኛውም ከየት እንደሰማኸው አላውቅም ስላልክ ያነበብኩበትን ቦታ ለማሳየት ነው ::

Quote:

አንተ ግን ከዚህ በፊት ጠይቄህ ያልመለስክልኝ ጥያቄ እንዳለ ላስታውስህ እፈልጋለሁ :: በእስማኤል ጊዜ እስልምና ተጀምሯል ካልከው ተነስቼ የጠየኩህን እንደገና ተመልከተውና መልስልኝ እዚህ እንደገና እንዳልጽፈው ነው :: እጠብቃለሁ :: የጠየኩህ የሀይማኖት ስም ጉዳይ አይደለም እናም ጥያቄዬን በትክክል መልስልኝ ::


Quote:
እዚህ ላይም ያልተረዳኸኝ ነገር አለ ኢስላም በኢስማኤል ግዜም ነበረ አልኩኝ እንጂ በኢስማኤል ተጀመረ አላልኩም
ልብ በል በዛን ግዜ ቁርአን ወይንም መጽሀፍ ቅዱስ አልነበረም ግን አምላክ ለወቅቱ የሚሆን ትእዛዝን አዝዋቸዋል ይህንንም አምነው እንስከተቀበሉና ለሱ ፈቃድ እስከተንበረከኩ ድረስ ታዛዦች (ሙስሊሞች ) እንላቸዋለን

የአንተን ጥያቄ ላስታውስህ


Quote:
ነገር ግን አንድ በጣም ኢንተረስቲንግ የሆነ ነጥብ አነሳህ :: ኢስላም የተጀመረው ኢስማኤል ከነበረበት አካባቢ በዚያው በሱ ዘመን እንደሆነ መናገርህ ነው ::
እንደዛ ከሆነ ቢያንስ በሁለት ምክንያቶች ቁራንን አጠያያቂ እያደረከው ነው ::

አንደኛው ምክንያት :-
አምላክ ከአይሁዶች ጋር ቃል ኪዳን እንደገባና ከነሱ ጋር የነበረ እንደሆነ ቁራን ያምናል ::
ቁርአን 5: 12 እንዲህ ይላል :- አላህም የእስራኤልን ልጆች የጠበቀ ቃልኪዳን በእርግጥ ያዘባቸው :: ከነሱም አስራ ሁለትን አለቆች አስነሳን አላህም አላቸው :- እኔ ከናንተ ጋር ነኝ ...

ታድያ እስልምናን ካስጀመረ ቡሀላ ትቷቸው ነው እንደገና ወደ አይሁዶች የዞረውና የአይሁድን ሀይማኖት ያቁዋቁዋመው ??


አዎ ከሆነ መልሱ በምን ምክንያት ነው መጀመሪያ በኢስማኤል ዝርያዎች ተመስርቶ የነበረውን እስልምና የተወው ??
ካልተወው ደግሞ አምላክ ሁለቱንም እጅግ የሚጠላሉ ሀይማኖቶች ነበር ባንድነት ይመራ የነበረው ??


Quote:
ያሰመርኩበት ነገር ላይ ነው ልዩነታችን

ለሙሴም ቢሆን አምላክ መመርያን ሰጥቶታል በዚህም በቅድምያ ሙሴ አመነ በመሆኑም በወቅቱ ለዚህ ተዛዝ ቀዳሚ ታዛዥ ሙሴ ነበረና በወቅቱ የነበረ መጀመርያው ሙስሊም እንለዋለን ታድያ የአብርሀምን ትቶ አዲስ ሀይማኖት አስጀመረው ማለት አይደለም የአብርሀምን ሀይማኖት የሚያጠነክር እምነት ነው የሰጠው
ኢስላም እና ሙስሊም የሚለውን ጽንሰ ሀሳብ ላስረዳህ የሞከርኩት ይህ እንዲረዳህ ብዬ ነው


መልስህ አልገባኝም በቁዋንቁዋ ትርጉም ነው ወይስ በሀይማኖት ስምነት ነው ሙሴ ሙስሊም የተባለው ??

እኔ እስከማውቀው ድረስ ኢስላም ማለት ሀይማኖቱ ሲሆን አማኞቹ ደግሞ ማለትም በኢስላም ውስጥ ያሉት ሰዎች ሙስሊም ይባላሉ ::
ያንተን አባባል በቁዋንቁዋ ትርጉም ይወሰድ ከተባለ (ማለትም ሙስሊም ማለት አመነ ማለት ነው ብለሀል )
ሙሴ በማመኑ ምክንያት የመጀመሪያው አማኝ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው :: ከሙሴ በፊት ያሉት ያመኑና ታዛዥ የነበሩ በርካታ ሰዎችስ ? አማኝ ታዛዥ (ሙስሊም ) አልነበሩም ማለት ነው ??? አብርሀም ይስሀቅ ያእቆብ :: እንዲያውም ከነሱ በፊት የነበረው ኖህስ ለምን የመጀመሪያው ሙስሊም አልተባሉም ??
በተጨማሪም አሁንም ማለትም በዛሬው ጊዜም ያመነና ታዛዥ የሆነ ሁሉ በኢስላም ሀይማኖት ውስጥም ባይኖር ሙስሊም ይባላል ማለት ነው :: እኔም ለአምላኬ አማኝና ታዛዥ ስለሆንኩኝ ሙስሊም ነኝ ማለት ነው Laughing
በነገራችን ላይ አብርሀም ሙሴና እስራኤል ቁዋንቁዋቸው አረብኛ ስላልነበር ራሳቸውን ሙስሊም ነን አይሉም :: ሙስሊም ቃሉ አረብኛ ነው ::
ሙስሊም ነን እንዳሉ ምንም ማስረጃ ልታቀርብ አትችልም


ነገር ግን ሙስሊም ማለት በኢስላም ሀይማኖት ውስጥ ያለ ከሆነ ደግሞ ሙሴ ሙስሊም አብርሀም ሙስሊም ከነበሩ ያእቆብም (እስራኤልም ) ሙስሊም ነበሩ ማለት ነው :: ቡሀላም እስራኤላውያን በሙሉ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው ? መቼም አዎ እንደማትለኝ አምናለሁ ::


Quote:
ቁርአን ከአምላክ የተላከ መጽሀፍ ለመሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ???

ይህንን ጥያቄ መልስልኝና ከመጽሀፍ ቅዱስ ማስረጃ ጋር እናወዳድረዋለን ::


Quote:
ይህን በቀላሉ ከይዘቱ እረዳለው ምንም አይነት የግለሰቦች የግል አስተያየት እና ትረካ አልተደባለቀበትም አንተ ይህ የሰው አስተያየት ወይንም ጽሁፍ ነው /ይመስላል የምትለውን አውጣልኝና ላብራራልህ


ጥያቄዬ አልገባህም መሰለኝ
ቁርአን ከአምላክ የተላከ ቃል መሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ??
በምሳሌ ለማስረዳት ያህል
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ :: ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::
ይላል :: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም :: እናም ሰውየውን :- ይህን ደብዳቤ የጻፈው ማን ነው ? ብለህ ጠየከው :: ሰውየውም :- አባትህ እየነገሩኝ የጻፍኩት እኔ ነኝ አለህ ::

ምን ታደርጋለ ?
ሰውየውን አምነህ የተባልከውን ሀያ ብር አንስተህ ወዲያውኑ ለሰውየው ትሰጠዋለህ ?

ወይስ መጀመሪያ ሰውየው ከአባትህ በትክክል የተላከ መሆኑን እና የተጻፈው ቃል ያባትህ ቃል መሆኑን ወይም ያባትህ መልእክት እንደሆነ ታጣራለህ ?
መቼም አታላዮች እንዲህ እያደረጉ የሰው ገንዘብ እንደሚዘርፉ ሳታውቅ አትቀርም

እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?

ይህን ከቁርአኑ ውስጥ እያብራራህ እውነተኛነቱን እንድታስረዳኝ ነው የጠየኩህ ::

እኔ ስለመጽሀፍ ቅዱስና ሌሎቹንም የጀመርኩትን በሙሉ እቀጥላለሁ ::


ከአክብሮት ጋር

በቅድሚያ አመሰግናለሁ


Quote:
መልስህ አልገባኝም በቁዋንቁዋ ትርጉም ነው ወይስ በሀይማኖት ስምነት ነው ሙሴ ሙስሊም የተባለው ??

እኔ እስከማውቀው ድረስ ኢስላም ማለት ሀይማኖቱ ሲሆን አማኞቹ ደግሞ ማለትም በኢስላም ውስጥ ያሉት ሰዎች ሙስሊም ይባላሉ ::
ያንተን አባባል በቁዋንቁዋ ትርጉም ይወሰድ ከተባለ (ማለትም ሙስሊም ማለት አመነ ማለት ነው ብለሀል )
ሙሴ በማመኑ ምክንያት የመጀመሪያው አማኝ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው :: ከሙሴ በፊት ያሉት ያመኑና ታዛዥ የነበሩ በርካታ ሰዎችስ ? አማኝ ታዛዥ (ሙስሊም ) አልነበሩም ማለት ነው ??? አብርሀም ይስሀቅ ያእቆብ :: እንዲያውም ከነሱ በፊት የነበረው ኖህስ ለምን የመጀመሪያው ሙስሊም አልተባሉም ??
በተጨማሪም አሁንም ማለትም በዛሬው ጊዜም ያመነና ታዛዥ የሆነ ሁሉ በኢስላም ሀይማኖት ውስጥም ባይኖር ሙስሊም ይባላል ማለት ነው :: እኔም ለአምላኬ አማኝና ታዛዥ ስለሆንኩኝ ሙስሊም ነኝ ማለት ነው
በነገራችን ላይ አብርሀም ሙሴና እስራኤል ቁዋንቁዋቸው አረብኛ ስላልነበር ራሳቸውን ሙስሊም ነን አይሉም :: ሙስሊም ቃሉ አረብኛ ነው ::
ሙስሊም ነን እንዳሉ ምንም ማስረጃ ልታቀርብ አትችልም


ነገር ግን ሙስሊም ማለት በኢስላም ሀይማኖት ውስጥ ያለ ከሆነ ደግሞ ሙሴ ሙስሊም አብርሀም ሙስሊም ከነበሩ ያእቆብም (እስራኤልም ) ሙስሊም ነበሩ ማለት ነው :: ቡሀላም እስራኤላውያን በሙሉ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው ? መቼም አዎ እንደማትለኝ አምናለሁ





Quote:
ይህንን ጥያቄ በቀላሉ እንድመልስልህ አንድ ነገር ንገረኝ

የእየሱስ ተከታዮች እንዲሁም የሀይማኖቱ ስም ምን ተብሎ ይጠራ ነበረ እየሱስ በህይወት ሳለ (ልብ በል በአንቲዮክ ለመጀመርያ ግዜ ክርስትያኖች ተብለው ከመጠራታቸው በፊት ነው የጠየቅኩህ _) !


ሰላም ወልድያ


በአንጾኪያ መጀመሪያ ክርስቲያን ከመባላቸው በፊት የተሰጠ ልዩ ስም ስላልነበራቸው ደቀመዝሙት ወይም የክርስቶስ ደቀመዛሙርት ይባሉ ነበር ትርጉሙም ተማሪ ተከታይ ማለት ነው ::
የሀዋርያት ሥራ 6: 1; 9: 1; ላይ ተመልከተው

ሀይማኖቱም የተለየ ስም አልነበረውም በመሆኑም
መንገድ ; የጌታ መንገድ ; የእውነት መንገድ ይሉት ነበር
የሀዋርያት ሥራ 9:2 ; 13:10 ; 18:25 እንዲሁም 2ጴጥሮስ 2:2 ጋር አወዳድረው ::

ቡሀላም በአንጾኪያ ለመጀመሪያ ጊዜ ክርስቲያን ተባሉ ::


Quote:
ጥያቄዬ አልገባህም መሰለኝ
ቁርአን ከአምላክ የተላከ ቃል መሆኑ ማስረጃህ ምንድነው ??
በምሳሌ ለማስረዳት ያህል
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ :: ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::
ይላል :: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም :: እናም ሰውየውን :- ይህን ደብዳቤ የጻፈው ማን ነው ? ብለህ ጠየከው :: ሰውየውም :- አባትህ እየነገሩኝ የጻፍኩት እኔ ነኝ አለህ ::

ምን ታደርጋለ ?
ሰውየውን አምነህ የተባልከውን ሀያ ብር አንስተህ ወዲያውኑ ለሰውየው ትሰጠዋለህ ?

ወይስ መጀመሪያ ሰውየው ከአባትህ በትክክል የተላከ መሆኑን እና የተጻፈው ቃል ያባትህ ቃል መሆኑን ወይም ያባትህ መልእክት እንደሆነ ታጣራለህ ?
መቼም አታላዮች እንዲህ እያደረጉ የሰው ገንዘብ እንደሚዘርፉ ሳታውቅ አትቀርም

እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?


Quote:
ይህንን ምሳሌ ፈጽሞ የማያገናኘው እና ውድቅ የሚያደርገው ነገር አለ

ባንተ ምሳሌ መሰረት አባት ላኪ አድርገህ ያቀረብከው (አላህ ) መሆኑ ነው መልእክተኛ ያደረግከው ሞሀመድን ነው ማለት ነው
እስቲ እየው

Quote:
አንድ ከዚህ በፊት የማታውቀው ሰው በጠዋት ቤትህ መጥቶ አንድ ደብዳቤ ሰጠህ ::
:

Quote:
ሞሀመድ (pbuh)እስከ አያት አያቶቻቸው የሚታወቁ አብረዋቸው ያደጉ የኖሩ ሰው ነበሩ እናም ከዚህ በፊት ታይተው የማይታወቁ እንግዳ ሰው ሆነው አልነበረም መልእክቱን ለማድረስ የመጡት ይልቁንም ጠላቶቻቸው እራሱ ይመሰክሩለት የነበረ መልካም ስብእና የነበራቸው የማህበረሰቡ አካል ነበሩ ከማህበረሰቡ አናሳነት አንጻር የበሉትና እና የጠቱትን እንክዋን ሊደብቁ የማይችሉበት ሁነታ ነበር


Quote:
ደብዳቤው የሚለው :- ልጄ እገሌ እንደምነህ እኔ በጣም ደህና ነኝ እባክህ በጣም ተቸግረናልና ሀያ ብር ላክልን :: ይህን ደብዳቤ ይዞ የመጣው ሰው እኔ የላኩት ነው እመነው ::
አባትህ ነኝ ::


Quote:
ይህንንም ስህትት የሚያደርገው ምንም አይነት የኢኮኖምያዊ ድጋፍን የሚጠይቅ መልእክት አለማምጣታቸው ነው ማለትም መልእክቱ ላይ ላኪው ወደራሱ የሚገባ የኢኮኖሚ ጥያቄ አይነት ይዘት የለውም ይዘቱ ላኪው በእርግጠኛነት የሚያውቀውን ሊደርስ የቀረበ አደጋ የሚያስጠነቅቅ መውጫውንም የሚያመላክት መልእክት አይነት ይዘት ያለው ነው የላኪውን ችሎታ የመልእክተኛውን ታማኝነት የመልእክቱን ይዘት አጣርቶ ምርጫ መውሰድ መልእክቱ የድረሰው ሰው ምርጫ ነው


Quote:
:: አባትህ ደግሞ አንተ እስከምታውቀው ድረስ ማንበብም ሆነ መጻፍ አይችሉም


Quote:
አየህ እዚህ ጋርም አምላክ የዩንቨርስ ፈጣሪ ነው እያልን ማንበብና መጻፍ ያስቸግረዋል ብለን አናስብም ማለትም አንተ አባት ያልከው ላኪውን በመሆኑ እና በቁርአን በኩል ደግሞ ላኪ ብለን የምንወስደው አላህን በመሆኑ ምሳሌው አይገጥመውም


ወልድያ
ይህ ምሳሌ መጠቀሜ እምጂ አባትህን አላህ ሰውየውን ሙሀመድ ደብዳቤውን ቁርአን ነው የሚል ቃል አልወጣኝም ::
ምሳሌ ነው : አንተም ከዚህ በፊት የሰማንያ ሚሊዮን ሰዎችን ስም ጥራልኝ እንዳልከው አይነት መሆኑ ነው ::
ምሳሌዬ ደግሞ ሊያጋትም የሚችል ነገር እንደሆነ ልብ በል እናም አንተን ቢያጋጥምህ ምን ታደርጋለህ ነው ያልኩት ::
አንተው ራስህ ካመሳሰልከው ደግሞ ሊመሳሰል ይችላል :: ሙሀመድ ኢስላምን ከመመስረቱ በፊት ከዘመዶቹና ከአካባቢው ሰዎች በቀር ወይም በንግድ ስራው ከሚያውቁት ሰዎች በስተቀር ታዋቂ ሰው አልነበረም ::
እናም አንተ ያን ጊዜ የነበርክ ቢሆንና ከማያውቁት ስዎች መካከል ሆነህ ይህ የሱ መልእክት ቢደርስህ ? ምን ታደርጋለህ ?

ከመልእክቱም ውስጥ አላህ አምልኮ ስጠኝ እንዲሁም ዘካ ስጥ እያለህ ነው :: ዘካ ደግሞ የኢኮኖሚ ጥያቄ ነው ::

እያልክ ልታመሳስለው ትችላለህ :: ለማንኛውም ምሳሌ መሆኑን እያወቀው ልብህ ግን ላለመመለስ ያደረከው እንደሆነ አውቃለሁ :: ምክንያቱም ኢስላምንም ሆነ ቁርአንን ያለምንም ማስረጃ እንዳመንከው ግልጽ በመሆኑ ነው ::
አንተ ከሙስሊም ቤተሰብ የተወለድክ በመሆንህ ሙስሊም ሆንክ እንጂ መርምረኸው በፈቃደኝነት ያደረከው ነገር አይደለም ::
በመሆኑም ያደክበትን እምነት ለመጠራጠር መጀመር እጅግ ከባድ እንደሆነ አውቃለሁ ::


Quote:
እናም ጥያቄዬ :-
ቁርአን ከአምላክ በኔ በኩል ተልኮአል ብሎ ነቢዩ ሙሀመድ ተናገረ :: ታድያ የተላከው ቁርአን በትክክል የአምላክ ቃል መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?

ቁርአን ውስጥ የተጻፈው ቃል እውነተኛ መሆኑ
ተአማኒነት ያለው መሆኑ ምንድነው ማስረጃው ?
በትክክል አምላክ ተናግሮታል ብለህ እንድታምን ያደረገህ ነገር ምንድነው ?

ይህን ከቁርአኑ ውስጥ እያብራራህ እውነተኛነቱን እንድታስረዳኝ ነው የጠየኩህ

[/quote]
Quote:
ምሳሌህ እንደማይገጥም ከተረዳህ
ቁርአን ላይ ሲጀምር እንዲህ ይላል

ቁራን 2:2

ይህ መጽሀፍ (ከአላህ ለመሆኑ ) ጥርጥር የለበትም ለፈራህያንም መሪ ነው

እኔም እንግዲህ እንድጠራጠር የሚያደርገኝ ነገር ምንም አላገኘሁም አንተ ግን የአምላክ ቃል ሊሆን አይችልም እያልክ ስለሆነ ይህንን ማሳየት ትችላለህ

ከሰላምታ ጋር


ቁርአን ገና ከመግቢያው ላይ እንዳየኸው :- ይህ መጽሀፍ (ከአላህ ለመሆኑ ) ጥርጥር የለበትም ... ስላለህ ብቻ አመንከው :: ድንቅ ነው ::

ለማንኛውም የመጽሀፍ ቅዱስን ተአማኒነት ለመዘርዘር እሞክራለሁ ::

መጽሀፍ ቅዱስን ትክክለኛነቱን ከተለያየ አቅጣጫ እንየው ::
ከአጻጻፉ ከታሪካዊ ትክክለኛነቱ ከትንቢት አፈጻጸሙ ጋር እያወዳደርን ለማየት እንችላለን ::

ከዚህ ቀደም አድርጌ እንደገለጽኩት መጽሀፍ ቅዱስን ለመጻ የፈጀው ጊዜ ወደ 1600 አመታት ያህል ገደማ ነው :: አምላክ የተለያዩ ሰዎችን ተጠቅሞ ነው ያስጻፈው :: በጠቅላላው 66 የሚሆኑ መጻህፍት ሲኖሩት የተጻፈበትም ቁዋንቁዋ ብሉይ ኪዳን የሚባለው ባብዛኛው በእብራይስጥ ሲጻፍ የተወሰኑት ክፍሎች ደግሞ በአራማይክ ተጽፏል ::
አዲስ ኪዳን የሚባለው ደግሞ በወቅቱ በስፋት ይነገር በነበረው በግሪክኛ ነው የተጻፈው :: እነዚህን ሁሉ የጻፉት ሰዎች አብዛኙቹ እርስ በርስ በአካል ካለመተዋወቃቸውም በላይ የኖሩበት ጊዜም እጅግ በጣም የተራራቀ ነው :: ቢሆንም ግን ሁሉም እርስ በርስ መስማማታቸው ራሱ መጽሀፉ ካንድ ምንጭ እንደሆነ ይጠቁማል ::

እነዚህ የተለያዩ መጻህፍት እስከ አንደኛው መቶ አመተ ምህረት ድረስ በጥቅልል መልክ በብራናዎችና በፓፒረስ ላይ የተጻፉ ነበሩ ::

ከሁለተኛው መቶ አመተ ምህረት ቡሀላ ሁሉንም በአንድ ላይ ለመጠረዝ እና አንድ መጽሀፍ ለማድረግ ተሞክሯል :: በመሆኑም 66 የሚሆኑትን መጻህፍት በአንድ ላይ በመጠርዙ ለአያያዝ አመቺ ከመሆኑም በላይ እያወጡ የሚፈልጉትን ጥቅስ ለማንበብም አመቺ ነበር :: መጽሀፍ ቅዱስ አንድ አነስተኛ ላይብረሪ ነው ማለት ይቻላል :: ይህ ሁዜታ መጽሀፍ ቅዱስን ለማጥናት እጅግ ቀላል ከማድረጉም በላይ ባሁኑ ሰአት ሰዎች ሁሉንም መጻህፍቶች ባንድ ጊዜ በቀላሉ እንዲያገኙ ያስችላቸዋል ::

መጽሀፍ ቅዱስ ይህን ያህል በሺህ ለሚቆጠሩ አመታት ተጠብቆ ሊቆይ የቻለው ያለምንም ውጣ ውረድ ያለምንም መከራ አልነበረም ::

መጽሀፍ ቅዱስን ሰዎች እንዳያነቡት ለማድረግ ችግር የገጠመው ገና ከመጀመሪያው አካባቢ እንደነበር ከራሱ ከመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ማየት እንችላለን ::

ነቢዩ ኤርሚያስ የጥንቷን ይሁዳ ሀጢአተኛ የሆኑ ነዋሪዎች የሚያወግዝና አካሄዳቸውን ካልለወጡ እንደምትጠፋ የሚያስጠነቅቅ መልእክት በመጽሀፍ ጥቅልል ላይ አምላክ እንዲጽፍ አዝዞት ከጻፈ ቡሀላ በባሮክ አማካንነት ለህዝቡና ለመሳፍንቱ እንዲነበብ አደረገ :: ቡአላም ጥቅልሉን ወስደው ለንጉሱ ለኢዮአቄም ሰጡት :: መልእክቱ ለኢዮአቄም ሲእበብለት አወደደውም :: ወዲያው ቆራርጦ አቃጠለው ::ኤርሚያስ 36: 1-23

ቡሀላም አምላክ የተቃጠለውን ቃል በሌላ ብራና ላይ እንዲጽፍ አዞታል ::ኤርሚያስ 36: 28

ኤርሚያስ ትንቢቱን ከጻፈ ወደ 17 ከሚጠጉ አመታት ቡሀላ በትክክል እንደተነበየው ኢየሩሳሌም ጠፋች : ገዢዎችዋና ነዋሪዎቹዋም ተገደሉ የተረፉትም በግዞት ወደ ባቢሎን ተወሰዱ ::

ይህ ሁኔታና ታሪክ ኤርሚያስ እንዲጽፍ በታዘዘው መሰረት እስከዘመናችን ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል ::

በኡለተኛው መቶ አመተ አለም በሶሪያ ሆኖ እስራኤልን ጨምሮ የአካባቢውን አገሮች በሙሉ ይገዛ የነበረው የግሪካዊው የሰሉሲድ ስርወ መንግስት የነበረው አንቲኦከስ ኤፒፋነስ ግሪካዊ ባህልን ለማስፋፋት በማሰብ የአይሁድን ባህልና ሀይማኖት ለማጥፋት ቆርጦ በመነሳቱ በኢየሩሳሌም የነበረውን ቤተ መቅደስ መዘበረ :: እንዲሁም ሀይማኖታቸውን እንዲቀይሩ ለማድረግ ቅዱሳን መጻህፍቶቻቸውን ሁሉ ለማቃጠል ሞክሯል ::
ነገር ግን ይህ ሁሉ ስደት ቢደርስበትም ከጥፋት ተርፎ እንዲጠበቅ ሆኗል :: አንዳንዶች እንደሚሉት በሙት ባህር አካባቢ ኩምራን ዋሻዎች ውስጥ የተገኙት ጥቅልሎች ያን ጊዜ የተደበቁ ሳይሆኑ እንደማይቀሩ ይገምታሉ ::

ያም ሆነ ይህ ቃሉ ያን የነበረበትን ፈተና አልፎ ለመትረፍና እስከአሁንም ለመዝለቅ በቅቷል ::

መጽሀፍ ቅዱስን ለማጥፋት የተደረገው ሙከራ ያን ጊዜ ብቻም አይደለም :: የሮም ቄሳር በነበረው ዲዮቅላጥያን የተደረገውንም እቀጥላለሁ

ይቀጥላል ::


.
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Wed Nov 30, 2011 1:54 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ወልድያ

የጀመርኩትን እንድጨርስ ጊዜ ስለሰጠኸኝ በጣም አመሰግናለሁ ትእግስትህንም አደንቃለሁ ::

እንዳይንዛዛ ባጭር ባጭሩ ዋና ዋናውን ለማቅረብ እሞክራለሁ :.
ከላይ እንደጀመርኩት መጽሀፍ ቅዱስን ሰዎች እንዳያነቡትና እንዲጠፋ ለማልድረግ ስለተካሄዱት ነገሮች ለማሳየት ሞክሬአለሁ ::

ከክርስቶስ ልደት ቡሀላም የሮም ቄሳር የነበረው ዲዮክሌቲያን (Diocletian) በአራተኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ክርስቲያኖችንና ቅዱሳን መጻህፍቶቻቸውን ለማጥፋት አዋጅ አውጥቶ ነበር :: አዋጁን ተከትሎ በሮም ግዛት በነበሩት ክርስቲያኖች ላይ ከባድ ስደት ተነስቶባቸውም ነበር :: በጠቅላላዋ የሮም ግዛት የነበሩ ክርስቲያኖች ቅዱሳን ጽሁፎቻቸውን እንዲያስረክቡ ታዘዋል :: በርካታ የተያዙ ጽሁፎችና የመሰብሰቢያ ቦታቸው በእሳት ጋይተዋል ::
የዲዮክሌቲያን አላማ ቅዱሳን ጽሁፎችን በማጥፋት ክርስትና እንዳይስፋፋ ለማድረግ እንደሆነ ግልጽ ነው ::
ነገር ግን ቅዱሳን ጽሁፎችን ከማስረከብ ይልቅ መሰቃየትንና መሞትን የመረጡ ክርስቲያኖች ነበሩ ::
በመሆኑም የሮምን ቄሳር ስደት ተቁዋቁሞ እንደገና ለማለፍ መብቃቱ ያላንዳች መለኮታዊ ጥበቃ እንደማይሆን ግልጽ ነው ::
መጽሀፍ ቅዱስ መጻፍ በተጀመረበት ዘመን የተጻፉ በርካታ ሀይማኖታዊም ሆነ ለሎች ጽሁፎች ቢኖሩም እስካሁን ዘልቆ በሰው ሁሉ እጅ መደረስ የቻለ መጽሀፍ ከመጽሀፍ ቅዱስ ሌላ የለም ::

ከክርስቶስ ከመወለዱ 300 አመታት አስቀድሞ በእብራይስጥ የተጻፉት ቅዱሳን ጽሁፎች በወቅቱ ገናና እየሆነ በመጣው የግሪክ ቁዋንቁዋ ተተረጎመ :: ይህ ትርጉም የሰባ ሊቃናት ትርጉም ወይም (Septuagint) በመባል ይታወቃል ::
በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመንም ግሪክኛ በስፋት የሚነገር ቁዋንቁዋ በመሆኑ የአዲስ ኪዳን መጻህፍትም ቀጥታ በመጀመሪያ በግሪክኛ ነው የተጻፉት ::

በሮም ግዛት ይነገር በነበረው በላቲንም በአራተኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ጄሮም በሚባል ሰው ተተርጉሟል :: ይህም ትርጉም ቩልጌት (Vulgate) በመባል ይታወቃል ::

ጊዜ እያለፈ ሲሄድ የላቲን መነጋገሪያነት እያከተመ መምጣት በመጀመሩ ወደተለያዩ ቁዋንቁዋዎች መተርጎም ጀመረ ::
ነገር ግን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ላቲንን እንደ ቅዱስ ቁዋንቁዋ በመቁጥሩዋ ከላቲን ወደ ሌላ ቁዋንቁዋ መተርጎሙን መከልከል ጀመረች :: በአቁዋሙዋም መጽሀፍ ቅዱስ ከእብራይስጥ ከግሪክኛና ከላቲን ውጪ መተርጎሙን አጥብቃ ተቃወመች ::
ይህም አቁዋም መጽሀፍ ቅዱስ ወደ ተራው ሰው እንዳይደርስ ለማድረግ እንደሚሆን እሙን ነው :: ምክንያቱም ቀሳውስቱ የሚያደርጉትን ድርጊት ተራው ሰው ስህተት መሆኑን እንዳይረዳ ለማድረግ በመሆኑ ነው ::
እንደዚያም ሆኖ ለእውነትና ለመጽሀፍ ቅዱስ ከፍተኛ ፍቅር የነበራቸው ሰዎች ቅዱሳን መጻህፍትን መተርጎማቸውን ቀጥለዋል :: በርግጥ አንዳንዶቹ እንደከሀዲ መናፍቅ በመቆጠር ከነ ትርጉም ጽሁፎቻቸው የተቃጠሉም አሉ :: ነገር ግን ይህ ሁሉ ስደት ነመጽሀፍ ቅዱስ ላይ ቢደርስም ጨርሶ ሊያጠፉት ባለመቻላቸው አሁን ባለበት ሁነታ ለመድረስ ችሏል :: በዛሬ ጊዜ 2500 በሚበልጡ ቁዋንቁዋዎች በመተርጎምና በአለም ሁሉ ዙሪያ በመሰራጨት በአለማችን ላይ ካሉት መጻህፍት ሁሉ የበላይነትን አግኝቷል ::
መጽሀፍ ቅዱስ ላይ ይህ ሁሉ ስደት ቢደርስበትም ያለመለኮታዊ ጥበቃ እዚህ ደረጃ ላይ መድረስ ባልቻለም ነበር ::

ባጭሩ ስለመጽሀፍ ቅዱስ ይህን ካልኩ ቡሀላ በውስጡ ስላሉት ጽሁፎችስ ?
ይህንን ደግሞ ተአማኒነቱን ከታሪክ አንጻር በቀጣዩ ለማሳየት እሞክራለሁ ::

ከአክብሮት ጋር

አመሰግናለሁ
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Fri Dec 02, 2011 4:08 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም በድጋሚ ወልድያ

የጀመርኩትን ባጭሩ እያደረኩ ልጨርስልህ
በትእግስት ስለምትጠብቀኝ በጣም አመሰግናለሁ

መጽሀፍ ቅዱስን ከአጻጻፉና ከደረሰበት የጥፋት ስደት ስለመትረፉ ባጭሩ ካልኩ በውስጡ ስላሉት ታሪኮች እውነተኛነትም ባጭሩ ለማስረዳት እሞክራለሁ ::

መጽሀፍ ቅዱስ ታሪክ ለማስተማር የተጻፈ መጽሀፍ አይደለም :: ነገር ግን አምላክ ከሰዎችና በተለይም የእርሱ ምርጥ ህዝብ ከነበሩት እስራኤላውያን ጋር በነበረው ግንኙነት በአካባቢያቸው ከነበሩት መንግስታትና ህዝቦች ጋር ጭምር ያደረጋቸውን እንዲሁም የተደረጉትን ነገሮች ለኛም ትምህርት እንዲሆን ተመዝግቦ እስካሁን እንዲቆይ አድርጎታል ::
እነዚህ በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ የተመዘገቡ ታሪኮች እውነተኛነታቸውን ከታሪክ በተለይም ከአርኪኦሎጂ ግኝቶች ጋር ልናስተያየው እንችላለን ::

ሁሉንም መጥቀስ ባያስፈልግም አንዳንዶቹን ለማየት ያህል

ስለነነዌ ከተማ 19ነኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአርኪኦሎጂ ቁፋሮ ዝርዝር ነገሮች ከመገኘታቸው በፊት ከመጽሀፍ ቅዱስ ውጪ ብዙም የሚታወቅ ታሪክ አልነበረም ::
እስራኤል ከንጉስ ሰሎሞን ቡሀላ ለሁለት የተከፈለ መንግስት ሆና ነበር :: 10ሩን ነገድ የያዘውና ዋና ከተማዋን ሰማርያ ያደረገው መንግስትና እንዲሁም የይሁዳንና የቢንያምን ነገድ የያዘውና ዋና ከተማውን ኢየሩሳሌምን ያደረገውን መንግስት በመሆን ለሁለት ተከፍለው ነበር ::

በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ 2ነገስት 18: 9 ላይ የአሶር ንጉስ ሰናክሬም ሰማርያን 3 አመት እንደከበባትና ባራተኛው አመት እንዳጠፋት ይናገራል ::
ቡሀላም በንጉስ ሕዝቅያስ የሚገዛውን የይሁዳን ግዛት ዋና ከተማ ኢየሩሳሌምን ከቦ ነበር ::
አስሩን ነገድ ያቀፈው የእስራኤል ሕዝብ ከአምላክ ህግ ርቆና የአካባቢውን ጣኦታት ማምልከ በመጀመሩ አምላክ ተቆጥቶ ስለነበር በአሶራውያን እንዲጠፉ በመፍቀዱ የአሶር ንጉስ ሰናክሬም ሰማርያን በማጥፋት የተረፉትን ሕዝብ በማፍለስ የሰማርያን መንግስት እንዲያከትም አድርጎት ነበር :: 2ነገስት 17:6-18

ከመጽሀፍ ቅዱስ ውጪ ሌላ ቦታ ላይ ስለዚህ ሁኔታ የሚናገር ታሪክ አልነበረም ::
ነገር ግን በዛሬዋ ኢራቅ ሞሱል የተባለው ከተማ አካባቢ ማለትም የጥንቱዋ ነነዌ ከተማ የነበረችበት ቦታ ላይ የሰናክሬም (Sennacherib) ቤተመንግስት በቁፋሮ ሲገኝ በኩኒፎርም ጽሁፍ የተጻፉ ገበታዎችም አብረው ተገኝተዋል :: ሰማርያን እንዳጠፋና ኢየሩሳሌምንም መክበቡን የሚገልጽ ጽሁፍም በገበታው ላይ ተገኝቷል :: ከጽሁፉ ዝርዝር መሀል - ...ያልተገዛልኝን ሕዝቅያስ ... - የሚል ጽሁፍ አለበት ::

ቡሀላም በንጉስ ሴዴቅያስ ዘመን የባቢሎን ንጉስ ኢየሩሳሌምን ከከበበ ቡሀላ ንጉሱንና ሌሎቹንም ባለስልጣኖች ማርኮ ወደ ባቢሎን ወስዷቸዋል :: 2ነገስት 25: 6-18
ይህን ዘገባ በተመለከተም በገበታ ላይ በኩኒፎርም ጽሁፍ በተጻፈ የባቢሎናውያን ክሮኒክል (ዜና መዋእል ) ላይ በዝርዝር ተጽፎ ተገኝቷል ::

ሌሎችም በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ የተመዘገቡ ለምሳሌ የግብጻውያን ታሪክ የአሶራውያን የባቢሎናውያን የፋርሳውያን የግሪኮችና የሮም መንግስታትን የሚመለከቱ ታሪኮችም በእውነት የነበሩ ለመሆናቸውም ከታሪክ ላይ ማየት ይቻላል ::
በተለይ እነዚህን መንግስታትና ህዝቦችን በሚመለከት በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ የተመዘገቡበት ምክንያት አለ :: ይህንን መጽሀፍ ቅዱስን ከትንቢታዊ አፈጻጸሙ አንጻር ለማሳየት እሞክራለሁ ::

ባጭሩ ይህን ካልኩ ቡሀላ በቀጣየ ደግሞ ከትንቢታዊ አፈጻጸሙ አንጻር የመጽሀፍ ቅዱስን ተአማኒነት ለማሳየት እሞክራለሁ

አመሰግናለሁ

ሰላም ሁን
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
አሉ -ኡላ

ኮትኳች


Joined: 21 Apr 2004
Posts: 194
Location: ethiopia

PostPosted: Mon Dec 05, 2011 12:17 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ወልድያ

ቀደም ብዬ ባልኩት መሰረት የጀመርኩትን ልቀጥል
ይህችን ርእስ ትንሽ ሰፋ አደርጋታለሁ

መጽሀፍ ቅዱስን ከታሪካዊ ትክክለኛነቱ አንጻር ያለውን እውነታ ባጭሩም ቢሆን ለማሳየት ሞክሬአለሁ አህን ደሞ ከሁሉ የበለጠውን አሳማኝ ነገር ይኸውም በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ተመዝግበው ስለነበሩት ትንቢቶችና አፈጻጸማቸው እንዲሁም ትንቢቶቹን ያስነገረውን አምላክ ትክክለኛነት ለማሳየት እሞክራለሁ ::

አስሩን ነገድ ያቀፈውን የእስራኤል መንግስት በአምላክ ላይ በማመጻቸው ምክንያት አምላክ በአሶራውያን እንዲጠፉ አድርጎአል :: ይህን ሁኔታ የይሁዳን ነገድ ያቀፈውን መንግስት ንጉስ የነበረው ሕዝቅያስ ተመልክቶታል :: በወቅቱ ሕዝቅያስ ጥሩና ለአምላክ ታዛዥ በመሆኑ አምላክ እርሱንና ህዝቡን ከአሶራውያን ጥቃት ጠብቆት ነበር :: አሶራውያን አካባቢውን ለመቆጣጠር በጦር ሀይል እየተስፋፉ የነበረበት ወቅት ነበር ::

ይህ ከሆነ ቡሀላ ህዝቅያስን ሊጎበኙ የመጡ የባቢሎን ንጉስ መልክተኞችን ህዝቅያስ ያለውን ሁሉ አስጎበኛቸው :: (ኢሳያስ 39: 1, 2)

በወቅቱ ኢሳያስ የአምላክ ነቢይ ነበር :: አምላክ ኢሳያስን ወደ ንጉስ ሕዝቅያስ በመላክ በኢየሩሳሌም ላይና በቤተ መቅደሱ የሚገኙትን ንብረቶች እንዲሁም የይሁዳን ነዋሪዎች ወደ ባቢሎን በምርኮ የሚወሰዱበት ጊዜ እንደሚመጣ ነገረው :: (ኢሳያስ 39: 5, 6)

በወቅቱ ይህ ትንቢት ተፈጻሚነት የሚኖረው አይመስልም ነበር ምክንያቱም ሀያል የነበረው አሶር በመሆኑና ባቢሎንም ገና ታዳጊ መንግስት ነበር ::
ነገር ግን ከመቶ አመት ቡሀላ ነገሮች ተለወጡ ባቢሎን አሶርን ተክታ ሀያል መንግስት ሆነች ::
በዚህ ወቅት ኤርሚያስ በይሁዳ የአምላ ነቢይ ነበር :: አይሁዳውያን በአምላክ ላይ አምጸውና ከህጉ በጣም ርቀው ስለነበር በነቢዩ ኤርሚያስ በኩል አምላክ ኢየሩሳሌምን እንደሚያጠፋትና ህዝቦቹም ተማርከው እንደሚወሰዱና ለሰባ አመታት በግዞት እንደሚቆዩ ትንቢት ተናገረ :: ኤርሚያስ 25: 6- 11 ተመልከት ::

ኤርሚያስ ትንቢቱን ከተናገረ ከአራት አመታት ቡሀላ ባቢሎናውያን ይሁዳን ወርረው የባቢሎን ግዛት አደረጉዋት :: ይህ ከሆነ ከስምንት አመታት ቡሀላ አይሁዳውያን በማመጻቸው ምክንያት ባቢሎናውያን በንጉስ ናቡከደነጾር አማካኝነት ተመልሰው በመምጣት ይሁዳን እንዳልነበር በማድረግ ኢየሩሳሌምን በማጥፋትና ቤተመቅደሱን በማቃጠል የተረፉትን ሰዎችም ወደ ባቢሎን በማፍለስ አገሪቱን ምድረ በዳ አደረጉዋት ::2ዘና መዋዕል 36: 6, 7, 12, 13, 17-21 አንብበው ::

በትክክል አምላክ የተናገረው ነገር ነው በይሁዳ ላይ የደረስው ::
ይህም ከእውነተኛው አምላክ በስተቀር ማንም አስቀድሞ ትንቢትን ሊናገር ወደፊት የሚሆነውን ሊያውቅ የሚችል አለመኖሩን ራሱ አምላክ በኢሳያስ 41: 21-26 ላይ በግልጽ ተናግሯል :: በትክክል ስለወደፊቱ ነገር ሊናገር የሚችል አምላክ ብቻ ነው :: ኢሳያስ 42: 9

ይህም ትንቢት በትክክል የተመዘገበው በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ነው ::
በሚያስገርም ሁኔታ ከመቶ አመታት በላይ ቀደም ብሎ ስለይሁዳ የተነገረው ትንቢት ተፈጻሚነቱን አግኝቷል :: ይህም በዝርዝር መጻፉ አምላክ እውነተኛነቱን እና የተናገረውን የሚፈጽም አምላክ መሆኑን እንድናውቅና ትምህርት እንዲሆነን ነው ::

ኢሳያስ ስለ ይሁዳ ብቻ አልነበረም ትንቢት የተናገረው :: ባቢሎናውያንም ቢሆኑ በጣኦት አምልኮአቸውና በዘቀጠ ኑሯቸው የተነሳ ምድርን በክለዋት ስለነበር የባቢሎንም ግዛት እንደሚያክተምና ከተማዋም እንደምትወድም እንዲያውም እንደ ሰዶምና እንደጎሞራ እንደምትሆን ትንቢትን ተናግሯል :: ኢሳያስ 13: 17-20

ነቢዩ ኤርሚያስም እንዲሁ ስለባቢሎን ትንቢትን ተናግሯል ::
በተለይ የባቢሎን ከተማ ዙሪያዋን እጅግ ግዙፍ በሆነ ግንብ የታጠረችና በከተማዋ መሀል አቁዋርጦ የሚፈስ ወንዝ ላይ የተመሰረተች በመሆኗ ትጠፋለች የሚል ግምት በወቅቱ አልነበርም :: ከግንቡ ሌላ ወንዙም መከላከያዋ ነበር :: ነገር ግን ኤርሚያስ ትንቢቱን ሲናገር ውሀው እንደሚደርቅ ጭምር ዝርዝር ነገር በመናገር ባቢሎንም እንደምትወድም ብቻ ሳይሆን ወደፊት የሰው መኖሪያም እንደማትሆን ጭምር ነግሯል :: ኤርሚያስ 50: 38; 51: 36-40

ይህም በሚያስደንቅ ሁኔታ ተፈጻሚነቱን አግኝቷል ::
ሄሮዶቱስ የተባለው ጥንታዊው ግሪካዊ የታሪክ ጸሀፊ ሁኔታውን ዘግቦታል :: የሜዶንና ፋርስን ያጣመረውን መንግስት ንጉስ የሆነው ቂሮስ የሚመራው ሰራዊት ወንዙን የተፈጥሮ መንገዱን በማስቀየስ ወደ ልሌላ አቅጣጨ (በባቢሎን ንጉስ ተሰርቶ ወደነበረው ሰው ሰራሽ ሀይቅ ) እንዲፈስ በማድረጉ ወደ ከተማዋ የሚፈሰው የውሀ መጠን በእጅጉ ቀንሶ ስለነበር ወታደሮቹ በቀላሉ ውሀውን ተሻግረው ወደ ከተማዋ እንዲገቡ እንዳስቻላቸው ጽፎታል ::

በጣም የሚገርመው ኢሳያስ ትንቢቱን የተናገረው ባቢሎን ከመጥፋቱዋ 2 መቶ አመታት በፊት ሲሆን ከተማዋን ስለሚያጠፋት ንጉስ ሲናገር ሌላው ቀርቶ ስሙን ማለትም የቂሮስን ስም እንኩዋን በመግለጽ ነበር ::ኢሳያስ 45: 1

በመሆኑም ቂሮስ የምትደፈር የማትመስለውን ባቢሎንን ባንድ ቀን ምሽት ንጉሷን ገድሎ ከተማዋን በቁጥጥር ስር አውሏታል :: በእርግጥም ልክ ኤርሚያስ እንደተነበየው የባቢሎን ወታደሮችና ሀያላኗ መዋጋት እስከማይችሉ ድረስ እንደሚሆኑ የተናገረው ትንቢትም በትክክል ተፈጽሟል ::
በአርኪኦሎጂስቶች በተገኘውና የናቦኒደስ ክሮኒክል በመባል የሚታወቀው በኩኒፎርም ጽሁፍ ገበታ ላይ ባቢሎን ያለ ውጊያ እንደተያዘች ተጽፏል ::
ባቢሎን ለዘላለም ሰው የማይኖርባት ትሆናለች ስለተባለውስ ትንቢት ?
በዛሬው ጊዜ ባቢሎን የቱሪስት ማዘውተሪያ ቦታ ከመሆን አላለፈችም :: ሰው የማይኖርባት ባዶ መሆኗ በትክክል የተጻፈው መጽሀፍ ቅዱስ ላይ ነው :: ይህንንም ያስነገረው አምላክ በመሆኑ አምላክ የወደፊቱን በትክክል የሚያውቅ ለመሆኑ ምስክር ነው ::

በዳንኤል ትንቢት ውስጥ ስለተጻፉት አስደናቂ ትንቢቶችስ ?
ይህንን በተመለከተ የምለው ስላለኝ ከላይ የጀመርኩትን ርእስ አልጨረስኩም
በትዕግስት ስለምትጠብቀኝ አመሰግናለሁ


ሰላም ሁን
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ዲጎኔ

ዋና አለቃ


Joined: 19 Aug 2005
Posts: 4216
Location: united states

PostPosted: Tue Dec 06, 2011 3:55 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ለሁላችን ይሁን /አሰላማሊኩም /ሻሎምኤሎኩም
ወድ ወገኖቼ አሉ -ኢላ እና ወልዲያ
የቄሱን እስልምና ምርጫ አከብርለታለሁ በተማርኩበት ተቁዋም የመጀመሪያ ድግሪውን የሰራ ኤፍሬም ይስሀቅ ከከርስትና ወደይሁዲ መግባቱን እንደማከብር ::ይህ ግን እስልምና ይሁዲነት ይሻላሉ ብዬ ሳይሆን እነደክርስቶስ ቃል ሁሉን የሰው ዘር ለመወደድና ለመከባበር ነው ::
በነሀጂ መሀመድ ሳኒ ቄስ ፍራንሲስ እስጢፋኖስ አባ /ሀይማኖት አቡነጳውሎስ ጸአዳ ዘመን የነበረ አይነት
መከባበር ያለው በሳል ውይይት ከልብ እንደማደንቅ ልገልጽ እወዳለሁ ::ዋርካ ሰሞኑን የሚሰዳደቡ ነውረኞች ባሉበት ድህረገጽ የእናንተ መኖር ተስፋ እንዳልቆርጥ አድርጎኛል ::የሁሉ ፈጣሪ ይባርካችሁ ::
ዲጎኔ ሞረቴው ተሀድሶ ጸሎት ቤት ሻሎም ምኩራብ ጎን ከበኒን ሰፈር መስጊድ አጠገብ


Last edited by ዲጎኔ on Tue Dec 06, 2011 4:09 pm; edited 1 time in total
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ወንዳገረዱ ሙሓ

አዲስ


Joined: 03 Dec 2011
Posts: 43

PostPosted: Tue Dec 06, 2011 4:07 pm    Post subject: Reply with quote

ዲጎኔ እንደጻፈ(ች)ው:
ሰላም ለሁላችን ይሁን /አሰላማሊኩም /ሻሎምኤሎኩም
ወድ ወገኖቼ አሉ -ኢላ እና ወልዲያ
የቄሱ እልምና መምረጡን አከብርለታለሁ በተማርኩበት ተቁዋም የመጀመሪያ ድግሪው የሰራው ኤፍሬም ይስሀቅ ከከርስትና ወደይሁዲ መግባቱን እንደማከብር ::ይህ ግን እስልም ይሁዲነትን ይሻላሉ ብዬ ሳይሆን እነደክርስቶስ ቃል ሁሉን የሰው ዘር ለመወደድና ለመከባበር ነው ::
በነሀጂ መሀመድ ሳኒ ቄስ ፍራንሲስ እስጢፋኖስ አባ /ሀይማኖት አቡነጳውሎስ ጸአዳ ዘመን የነበረውን
መልካም መከባበርን በተከተለ መንገድ የምታካሂዱትን ውይይት ከልብ እንደማደንቅ ልገልጽ እወዳለሁ ::እዚህ ዋርካ ሰሞኑን የሚሰዳደቡ ነውረኞች ባሉበት ድህረገጽ የእናንተ መኖር ተስፋ እንዳልቆርጥ አድርጎኛል ::የሁሉ ፈጣሪ ይባርካችሁ ::
ዲጎኔ ሞረቴው ተሀድሶ ጸሎት ቤት ሻሎም ምኩራብ ጎን ከበኒን ሰፈር መስጊድ አጠገብ


ሙሓመድን አረፋ እስኪደፍቀው ቂጡን የበዳለት አላህ አፍህን ይብዳው አንት ወረበላ መናፍቅ :: ካንተና ከሸርሙጣው አላህ በላይ ነውረኛ እዚህ ምድር ላይ አለ ?

ሻርሙጣው መሓመድ የእስላሞቹ ነቢይ ነኝ
_________________
ከአስከረን የሸረሞጥኩ የሞስሊሞቹ ነቢይ ነኝ
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ዲጎኔ

ዋና አለቃ


Joined: 19 Aug 2005
Posts: 4216
Location: united states

PostPosted: Tue Dec 06, 2011 4:11 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ለሁላችን ይሁን /አሰላማሊኩም /ሻሎምኤሎኩም
ወድ ወገኖቼ አሉ -ኢላ እና ወልዲያ
የቄሱን እስልምና ምርጫ አከብርለታለሁ በተማርኩበት ተቁዋም የመጀመሪያ ድግሪውን የሰራ ኤፍሬም ይስሀቅ ከከርስትና ወደይሁዲ መግባቱን እንደማከብር ::ይህ ግን እስልምና ይሁዲነት ይሻላሉ ብዬ ሳይሆን እነደክርስቶስ ቃል ሁሉን የሰው ዘር ለመወደድና ለመከባበር ነው ::
በነሀጂ መሀመድ ሳኒ ቄስ ፍራንሲስ እስጢፋኖስ አባ /ሀይማኖት አቡነጳውሎስ ጸአዳ ዘመን የነበረ አይነት
መከባበር ያለው በሳል ውይይት ከልብ እንደማደንቅ ልገልጽ እወዳለሁ ::ዋርካ ሰሞኑን የሚሰዳደቡ ነውረኞች ባሉበት ድህረገጽ የናንተ መኖር ተስፋ እንዳልቆርጥ አድርጎኛል ::የሁሉ ፈጣሪ ይባርካችሁ ::
ዲጎኔ ሞረቴው ተሀድሶ ጸሎት ቤት ሻሎም ምኩራብ ጎን ከበኒን ሰፈር መስጊድ አጠገብ
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
Display posts from previous:   
Post new topic   Reply to topic    WARKA Forum Index -> Warka General All times are GMT + 1 Hour
Goto page Previous  1, 2, 3 ... 15, 16, 17 ... 23, 24, 25  Next
Page 16 of 25

 
Jump to:  
You cannot post new topics in this forum
You cannot reply to topics in this forum
You cannot edit your posts in this forum
You cannot delete your posts in this forum
You cannot vote in polls in this forum


Provided by CyberEthiopia.com , powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group , Original Amharic translation by Ethiopic Open Source Translation modified by CyberEthiopia