ኢስላምን እንዲያውቁት (አርካኑል ኢማን /የእምነት ማዕዘናት )

[Flame]

6. በጥቂቱ ስለ ኢስላማዊ መሰረተ ሃሳቦች

ሀ .......የአምላክ አንድነት

እርሱ አንድና ብቸኛ ነው :: በአንድም -ሁለት ወይም በአንድም ሦስት አይደለም :: ይህ ማለት ኢስላም አንድም -ሦስትም የመሆንንና የአምላክን ከአንድ በላይ ውህደት አይቀበልም ::

ለ .......የሰው ልጅ አንድነት

የሰው ልጆች በአምላክ ሕግ ፊት እኩል ሲሆኑ አንዱ ከሌላው ዘር አይበልጥም :: የተለያየ ቀለም : ብሔር : ቋንቋና ዕምነት ያለን ብንሆንም አንዱ ከሌላው መሻሉን የሚያረጋግጠው የአምላክን ትዕዛዝ በመፈፀም በሚያደርግረው ተግባር ብቻ ነው ::

ሐ .......የመልዕክተኞቹና የመልዕክቶቹ አንድነት

ሙስሊሞች በሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ አላህ የተለያዩ መልዕክተኞች መላኩን ያምናሉ :: ሁሉም ይዘው የመጡት አንድ ዓይነት መልዕክትና አንድ ዓይነት ትምህርት ነው :: ሰዎች ግን የመልዕክቶችን ትርጉም በማዛባት የተለያየ የሃይማኖት መሥመሮች ፈጥረዋል ::

መ .......መላዕክትና የፍርድ ቀን

ሙስሊሞች በዓለማት ልዩ ተልዕኮ ያላቸው እንደ መላዕክት ያሉ ረቂቅ ፍጡር መኖራቸውን ያምናሉ :: በሰው ልጅ ታሪክ በመሬት ላይ በመላው ዓለም እስከ መጨረሻው የሕይወት ቀን የኖሩ ሕዝቦች በሙሉ በአላህ ፊት ቀርበው በሥራቸው ለወሮታና ለቅጣት የሚዳረጉበት የፍርድ ቀን መኖሩን ሙስሊሞች ያምናሉ ::

ሠ ......የሰው ልጅ ሲወለድ ከወንጀል ነፃ ስለመሆኑ

ሙስሊሞች የሰው ልጅ ሲወለድ ከወንጀል የነፃ መሆኑን ያምናሉ :: ሰው አቅመ አዳም ወይም አቅመ ሔዋን ከደረሰ በኋላ ለሚፈጽመው ኃጢአት ብቸኛ ተጠያቂ ነው :: ማንም ሰው በሌላው ሰው ኃጢአት አይጠየቅም :: ሆኖም ማንም ሰው በእውነት ተፀፅቶ አምላክን ይቅርታ ከጠየቀ ምህረት ያገኛል ::

ረ .......መስተዳደርና ሃይማኖት

ኢስላም የሙስሊሞች አጠቃላይና ፍጹም የሆነ የሕይወት መመሪያ ነው :: የኢስላም ትምህርት ሃይማኖትን ከፓለቲካ : ከኢኮኖሚና ከማሕበራዊ ሕይወት አይነጥልም :; እንዲያውም መስተዳደርና ሃይማኖት በኢስላም ትምህርት መሠረት አላህን በመታዘዝ ሥነ -ሥርዓት ውስጥ የተካተቱ ናቸው ::

7. አምስቱ የኢስላም አእማድ


ሠላም ቆዩን !

[humaidi]

ሰላም ፍሌም , ሰላም ዘኑባ እንዲሁም ሰላም ወገኔ ዲጎኔ

ዲጎኔ ለመልካም አሰተሳሰብህና አመለካከትህ በጣም እያመሰገንኩህ በሸሪዓ ህግ መሰረት የምትበደል ሴት እንደማትኖር በርግጠኝነት ላሳውቅህ እወዳለሁ ::

ፍሌም በርታ እንኳን ደሰ ያለህ ተወኩል እኛ ጋ በነበርችበት ጊዜ ተገቢውን ሁሉ አሟልተን ሸኘናት :: ትንሸ ቅር ያለን ነገር ቢኖር የኛው ልጅ ሆና እንዴት አማርኛዋ እንዲህ የተሰባበረ ሊሆን ቻለ ? ባሉበት ቦታ አማርኛ የሚያሰትምራቸው የለም እንዴ ? የሚያሰፈልገውን ሁሉ ለማድረግ ዝግጁ ነን :: ሜልህን ቼክ አርገው :: ብዙ ጊዜ ላገኝህ ሞክሬ አልቻልኩም :: ሁሉም አንተ የምትለውን ለመስማት ሰለሚፍልጉ እባክህ አደራህን ሜል ቦክሰህን ቼክ አርገህ የምትለውን ለማወቅ እፈልጋለሁ ::

ሰላም
ሁሜዲ

[ኢትዮ ሙጃሂዲን]

እጅግ በጣም አስደሳች የሆን ስራ more than 13,000 islamic videos and 9 live isalmc tv (like>> TV AFRICA,PEACE TV,AL HUDA TV AND MORE VISTI THE SITE AND SHARE IT IS AMEZING WEBSITE FOR ETHIOPIAN MUSLIM www.bilaltube.com

[Flame]

7. አምስቱ የኢስላም አእማድ

በኢስላም አምስት አእማድ አሉ :: እነዚህን አእማድ ሙስሊሞች ተግባራዊ ያደርጉታል ::

ሀ . መመስከር
አንድ አምላክ መኖሩንና ሙሐመድም መልዕክተኛው መሆናቸውን በእርግጠኛነት ተቀብሎ ቃል መግባት የኢስላም እምነት ነው ::

ለ . ስግደት (ሶላት )
ዕለታዊውን የአምስት ወቅት ስግደት መፈፀም የሙስሊሞች ግዴታ ነው ::

ሐ . ዘካህ
ዘካህ ከሙስሊሙ ኃብት 2 1/2% (ሁለት ተኩል መቶኛ ) በስሌት እየወጣ (ለሕጋዊ ሰዎች ) ለድሆች : ለዐቅመ ደካማ : ለአካለ ስንኩላን የሚሰጥ ገንዘብ ነው ::

መ . መጾም (ሰውም )
ጾም ፍጹም የሆነ ከምግብ : ከፈሳሽ : ከግብረ ሥጋ ግንኙነት ከጠዋት ጎህ ከመቅደዱ በፊት ጀምሮ ፀሐይ እስክትጠልቅ ድረስ በረመዳን ወር በሙሉ መከልከል ማለት ነው ::

ሠ . የሐጅ ጉዞ
በዓረፋ በዓል ወደ መካ የሚደረግ ጉዞ ሐጅ ይባላል :: ችሎታው እስካለ ድረስ ቢያንስ በሕይወት አንድ ጊዜ ሐጅ ማድረግ ግዴታ ነው :: ሐጅ የነቢዩ ኢብራሂም : የሚስታቸው ሐጀራና የበኩር ልጃቸው የነቢዩ ኢስማኤል ፈተናን የምናስታውስበት ጭምር ነው ::



ሌሎች ተዛማጅ ጉዳዮች (ቀን መቁጠሪያ : በዓላት (ዒድ ) ምግቦች : የፀሎት ቦታዎች : የእረፍት ቀን )

ሠላም ቆዩን !

[Flame]

8. ሌሎች ተዛማጅ ጉዳዮች

ሀ . ቀን መቁጠሪያ
የኢስላም ቀን መቁጠሪያ በጨረቃ ዑደት ላይ የተመሠረተ ነው :: ሙስሊሞች የግሪጎሪያዊ ቀን አቆጣጠርን እንደ ሁኔታው ይጠቀማሉ :: ስለዚህ የሙስሊሞች ቀን አቆጣጠር የግሪጎሪያዊውንና የሂጅራን (በ 623 ግ .አ ነቢዩ ሙሐመድ ከመካ ወደ መዲና የተሰደዱበትን ) መሠረት ያደረገ ነው ::

ለ . በዓላት (ዒድ )
ሙስሊሞች ሁለት በዓላት (ዒዶች ) አሏቸው :: እነዚህም ዒድ -አልፈጥር እና ዒድ አል -ዓድሃ ናቸው :: ዒድ አል -ፈጥር የረመዳን ወር ጾም ፍቺ ሲሆን ዒድ አል -አድሃ ደግሞ ነቢዩ ኢብራሂም ልጃቸውን ለመሰዋዕት ያቀረቡበትን ለማስታወስ የሚከበር ነው ::

ሐ . ምግቦች
ኢስላም ለጤንነት የሚስማሙ ምግቦችን በሙሉ ለሞስሊሞች ምግብነት ይፈቅዳል :: የተወሰኑ ነገሮች እንደ አሳማ : የአልኮል መጠጥና አደንዛዥ እጾችን ይከለክላል ::

መ . የጸሎት ቦታዎች
ዋነኛው የጸሎት ቦታ መስጂድ ይባላል :; በዓለም ደረጃ ለሞስሊሞች ሦስት ዋና ዋና የተቀደሱ የጸሎት ቦታዎች አሉ :: እነዚህም :- በመካ -የካዕባ መስጂድ : በመዲና የነቢዩ ሙሐመድ መስጂድና በእየሩሳሌም የአል -አቅሳ መስጂድ ናቸው ::

ሙስሊም በማንኛውም ሥፍራ (በመስጂድ : በቤት : በቢሮ : ወይም በውጪ ) ሊሰግድ ይችላል :: ሆኖም ሙስሊሞች በግል ከመስገድ በጋራ ሆነው መስገዳቸው ይመረጣል ::

ሠ . የእረፍት ቀን
ዓርብ ለሙስሊሞች የተቀደሰ ቀን ነው :: ሙስሊሞች ዓርብ ቀትር ላይ ለሚሰገደው የዓርብ ሰላት በመስጂድ ውስጥ ይሰበሰባሉ :: አሰጋጁ (ኢማሙ ) ዅጥባ (ንግግር ) ያደርግና ሰላቱን (ስግደቱን ) ይመራል :: በሚቀጥለው ዓለምም የፍርድ ቀን የሚውለው ዓርብ ቀን ነው ::

9. ሙስሊም ያልሆኑት ...

ሠላም ቆዩን !

[Flame]

9. ሙስሊም ያልሆኑት

ሙስሊሞች የአምላክን መልዕክት የተቀበሉትን : ታማኞችንና አምላክን የሚያውቁትን ሕዝቦች ማክበር ይጠበቅባቸዋል :: ክርስትያኖችና አይሁዶች የመጽሐፍ ሕዝቦች ይባላሉ :: ሙስሊሞች የመጽሐፍ ሕዝቦችን ለጋራ ሥራ እንዲጠሯቸው ኃላፊነት ተጥሎባቸዋል :: ይህም ጥሪ አንድ አምላክን ለመገዛትና ለኅብረተሰቡ ችግሮች በጋራ መፍትሔ ለመፈለግ ነው ::

ክርስትያኖችና አይሁዶች ከሙስሊሞች ጋር በመካከለኛው ምሥራቅ : በኤሽያና በአፍሪካ ሀግሮች ለምዕተ ዓመታት አብረው በሰላም ኑረዋል :: አይሁዶች ለምርመራ በሚፈለጉበት ዘመን ከስፔን ሲሸሹ ሙስሊሞች መልካም አቀባበል አድርገውላቸው በእስላሙ ኸሊፋ ሥርዓት ውስጥ ከፍተኛ ማዕረግና ሥልጣን ይዘው ተደላድለው ኑረዋል ::

በመላው የሙስሊሙ ዓለም ቤተክርስትያኖች : የአይሁድ ምኩራቦች : የሚሲዮን ት /ቤቶች በሙስሊሙ አጎራባች ሥፍራዎች ተሠርተዋል :: እነዚህ ሥፍራዎች በመካከለኛው ምሥራቅ የዘመኑ ግጭት ባለበት ሁኔታ እንኳ በሙስሊሞች እየተጠበቁ ነው ::

በሰሜን አሜሪካ የሙስሊሞች ሥርጭት
ስድስት ሚሊዮን የሚሆኑ ሙስሊሞች በሰሜን አሜሪካ ይገኛሉ :: ሥርጭታቸውም በትላልቆቹ ከተሞች እንደ ኒውዮርክ : ዲትሮይት : ቦስተን : ቺጋኮ : ሎስአንጀለስ : ሳንፍራንሲስኮ : ሂዩስተን : ቶሮንቶ : ሞንትሪያል : ኦቶዋ : ቫንኮቨርና ሌሎችም ናቸው ::

ሲርስ ታውንና ጆን ሃንኮክ ተብለው የሚጠሩትና በቺካጎ የሚገኙት ሠማይ ጠቀስ ዝነኛ ሕንፃዎች ዲዛይን ከባንግላዴሽ ቀደም ሲል በመጡት ታዊቂ ሙስሊም አርቺቴክቶች የተሠሩ ናቸው :: በሰሜን አሜሪካ የሚገኙ ሙስሊሞች በጣም የተማሩ ናቸው :: ሞስሊሞች የአካዳሚ ተቋማትን : ባሕላዊ ማዕከሎችንና ድርጅቶችን : ት /ቤቶችንና መስጂዶችን ሠርተዋል :: ለአሜሪካ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ውጤታማነት የበኩላቸውን አስተዋጽኦ አበርክተዋል ::

በኢስላም ቀደምት የነበሩ ሙስሊሞች በመድኃኒት : በኬሚስትሪ : በፊዚክስ : በጂኦግራፊ : በናቪጌሽን (በመርከበኛ ሙያ ) በሥነ ጥበብ : በሥነ ግጥም : በማቲማቲክስ : በአልጀብራ : በሎጋሪዝም : በካልኩለስ :.....ወዘተ ግንባር ቀደም ነበሩ :: ለአውሮፓ ዕውቀት መነሣት እንዲሁም ለዓለም ሥልጣኔም አስተዋጽኦ አድርገዋል ::

ለተጨማሪ መረጃ
የኢስላም መረጃና ትምህርት ማዕከል
ቺካጎ ኤሊኖይ

The institute of Islamic Information & Education
P.O.Box 411129
Chicago, Illionio GO641-0129 U.S.A

Islam Presentation Committe
P.O.Box 8477
Sana'a, Y.R


ሠላም ቆዩን !

[Flame]

በዲናችን እንጽና

አል -ሐምዱሊላሂ ረቢል ዓለሚን ሙስሊም ላደረገን ጌታችን ምስጋና ይድረሰው ! ሰላምና እዝነቱ በአሸረፈልኸልቅ መሐመድ (ሰ .አ .ወ ) ላይ ይሁን፡፡ እናንተዬ ረመዷን ከመግባቱ አሯሯጡን አያችሁ ? ስንቶቻችን በረመዷን ተጠቅመን ይሆን ? ስንቶታችን ቁርኣንስ ቀርተን አኸተምን ? ተራዊህስ ሰገድን ? ረመዷን ተጠቀምንበት ? የጊዜው አሯሯጥ እንጃ ጀት ነው ! ከዚያም ባሰ እኮ !

ወደ ዋናው ጉዳያችን እንግባ። ስንቶቻችን በዲናች ላይ ስለመጽናት ከራሳችን ጋር መሹራ አድርገን እናውቃለን ? አላህ በቁርኣኑ እንዲህ ይላል፡
‹‹ጌታህን ሞት እስኪመጣ ድረስ አምልከው›› (አል -ሒጅር 15፡ 99)፡፡
እንዲሁም
‹‹አላህ አማኞችን በዚህችም በመጪውም ዓለም በፅኑ ቃል ያፀናቸዋል፡፡›› (ኢብራሒም 14፡ 27) ሲል ይናገራል፡፡
ያረቢ ከምታፀናቸው አማኞች አድርገን ! እንደ ሙስሊምነታችን በዲናችን ቁርኣንና ሱንናን አጥብቀን ይዘን ቀጥ የምንል አድርገን ! የማንም አስተሳሰብና ሴራ ከዲናችን ሊያወጣን አይገባም፡፡ እንደታዘዝነውም በኢስላም ቀጥ ማለት መቻል አለብን !
በቁርኣን ላይ አላህ (ጀለጀላሉሁ ) እንዲህ ይመክረናል፡ -
‹‹እንደ ታዘዝኸው ቀጥ በል› (ሁድ 11፡ 112)፡፡
ሙስሊም የማንንም መንገድ ሳይሆን የሰይዳችንን ሱንና አጥብቆ ይይዛል፡፡ ወዲዚያ ጥሪ ያደርጋል፡፡ ያስተምራል፡፡ የየሁዳንና ነሳራን ፍላጎት መቼም አይከተልም ! አላህ በቁርኣኑ እንዲህ ይመክራል፡ -
‹‹በመሆኑም (የሰውን ልጅ ወደ እውነት ) ጥራ፡፡ እንደታዘዝከውም በቅኑ ፍኖት ላይ ፅና፡፡ የነርሱን ስሜትና ፍላጎት አትከተል፡፡›› (ቁርኣን 42፡ 15)
የኢስላም ጠላቶች ሁሌም በሙስሊሙ ላይ ይዶልታሉ፡፡ ያሴራሉ ! ስለሆነም ንቃት ያስፈልገናል፡፡ ያላወቁ አለቁ እንደሚባለው ሴራቸውን ባለማወቃችን ስንቶቻችን አለቅን ?! በጥሞና ይከተሉኝ፡፡ የኛ የሙስሊሞች ነገር አባት አልባ ሆኗል ! ስለዚህ ተነሱና ለዲናችሁ ቁሙ፡፡

እስቲ ስንቶቻችን የሰሞኑን በእስራኤል የተላከልንን የአህባሽ አደጋ ሰምተናል ? መጅሊስስ ከየሁዳ ጋር ሆኖ ሙስሊሙን ሊበክል ቆርጦ መነሳቱን ሰምተናል ? በሐረር ከተማ የተካሄደውን ጉባኤስ ሰምተናል ? ነገሩ እንዲህ ነው፡፡ የሙስሊሙን አንድነትና ህልውና አደጋ ላይ መጣል የዘውትር ህልማቸው የሆነው የሁዶች ለሙስሊሙ ብዙ መሰናክሎችን አዘጋጁ፡፡ አንዱ በኛ አገር እንዲስፋፋ ዘመቻ የተጀመረው ‹‹አሕባሽ›› ነው፡፡ ሙስሊሙን እርስ በርስ በማባላት እነርሱ በሰላም ጥቅማቸውን ማስጠበቅ ፈለጉ፡፡ በኢትዮጵያ እንዴት “አህባሽን” ማስፋፋት አለብን ብለው ከቴላቪቭ ዩኒቨርሲቲ ሀጋይ ኤርሊች የተባለ ሰላይ ወደ ኢትዮጵያ ላኩ፡፡ ሰውየው የእስራኤል ሰላይና የጦር ሠራዊት አባል ሲሆን በ 1967 የ 6ቱ ቀን ጦርነት ተጠባባቂ ወታደር ሆኖ ተሳትፎም ነበር፡፡ ጥናት አደረገና ሙስሊሙን ለመከፋፈል በአብደላ አል -ሐረሪ የተመራውን የአህባሽ ቡድን ለማስፋፋት ቆርጦ ተነሳ፡፡ እቅዱን የዛሬ ሦስት ዓመት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ አቀረበ፡፡ በኢትዮጵያ ቴሌቨዥን በእንግሊዘኛ ፕሮግራም (ሚቲ ኢቲቪ ) ላይም አቀረበ፡፡ መጽሐፍም ጽፎ አሰራጨ።ለመንግስት ባለስልጣናት ጭምር አዳረሰ፡፡ በግል ጎተጎታቸው፡፡ ሴራውን ተቀብለውም ደገፉት፡፡ ከዚያም ዓላማውን ከዳር ላድረስ ማገዝ ጀመሩ፡፡ በቶታል (ሦስት ቁጥር ማዞሪያ፣አዲስ አበባ ) የተከፈተላቸውን ትምህርት ቤትንም መደገፍ ጀመሩ፡፡ በዲን ተመሳስለው እያስተማሩ ዓላማቸውን ደብቀው ቆዩ፡፡ ሰው ሳያውቅ እነርሱ ጋር የሚማርም ነበር፡፡ በየጊዜው እያስተማሩ በኺላፋ አስበው ሙስሊሙን ለማናቆር ሲሰሩ ነበር።
በቅርቡ ደግሞ የኢትዮጵያ መንግስት ሙሉ ድጋፍ ማድረግ የጀመረላቸው ሲሆን መንግስትም መጅሊስ ይህን የየሁዳ እገዛ ያልተለየውን የአህባሽን መንገድ ተከትሎ ህዝቡ በዚህ መንገድ እንዲጠመቅ ሥራ ጀመረ፡፡ ቁጥራቸው 1300 ያህል የመጅሊስ አባላትና ደጋፊዎቻቸው ከመላው ኢትዮጵያ ወደ ሐረር ተጠሩ፡፡ የኢፌዲሪ የፌዴራ ጉዳዮች ነበር መድረኩን ያቀናበረው። ሚኒስተሩም ዶ /ር ሽፈራው ተክለማሪያምም ዋና አቀናባሪ ሆነው ሙስሊሙም ጭምር ከሚከፍለው
ግብር ላይ ስድስት ሚሊዮን ብር ለእኩይ አላማቸው መደቡ፡፡ ዶ /ሩ ጴንጤ ሲሆኑ በደቡብ በተለይም በሆሳዕና ባለውና ሙስሊሙን ለማክፈር በሚሰራው የጴንጤ ‹‹ሲኖዶስ›› የቦርድ አባል ናቸው፡፡ እኒህ ሰው ናቸው እንግዲህ በሐረሩ ስብሰባ ከአሕባሽ መንገድ ሌላ አትከተሉ፡፡ መጅሊስን የማይታዘዝ ፀረ -ልማት፣ ፀረ -ህገ መንግስት ብለው ሲደሰኩሩ የተሰሙት።ይባስ ብለው የሱንና ተከታዮችን አክራሪ ብለው ፈረጁ፡፡ በየት /ቤቱ ኢስላማዊ ህግጋትን የሚገፋ መመሪያ ከመስከረም 2004 ጀምሮ እንደሚተገበርም መግለጻቸውን ከሜደያዎች አነበብን። ሙስሊም ተማሪዎችም አክራሪ ሆነዋል አሉ፡፡ በዚህ መድረክ የኢትዮጵያ መንግስት ሕገ መንግስቱን ጥሶ በሃይማኖታችን (በዲናችን ) ጣልቃ ገብቶ ሊያፋጀን 15 የአህባሽ ተከታዮችን ከሊባኖስ አስመጣ፡፡ የፔትራም ካምፓኒ ባለቤትም አቶ አብዱልከሪም በድሪም ከመንግስት ጋር ሆኖ እንቅዳቸው ደገፋ። በየወሩ አንድ ሚሊዮን ብር እያወጣላቸው ነው፡፡
መንግስት ሙስሊሙን ለማበጣበጥና ለማጋጨት ምን ያሀል እንደቆረጠና ከየሁዳ ጋር እንደ ተባበረ የሚያሳየው መንግስት ከሊዝ ነፃ 100 ሺህ ካሬ ሜትር መሬት በየሁዳ ለሚታገዘው አህባሽ ኮሌጅ መክፈቻ ብሎ ከሁለት ወራት በፊት በነፃ ሰጣቸው፡፡ መስጊድ ለመስራት በስንት ግድያ የሚወሰደውን መሬት ለመስጠት ፈቃደኛ ያልሆኑት ለሙስሊሞች አስበው ሳይሆን ሊያፋጁን አስተሳሰቡን ማስፋፊያ ኮሌጅ ሊከፍቱላቸው ሰጧች። ወይስ አጅር ፍለጋ ?
በሐረሩ የማጥመቂያ ፕሮግራም በኃላ በጊዮን ሆቴል ጋዜጣዊ መግለጫ በፌደራል ጉዳዮች ተሰጠ፡፡ እነርሱ ያመጡት ዶ /ር ሰሚር ቃዲ አ -ሪፋኢ ሱኒውን ሙስሊም በአክራሪነት ፈርጀው፣ እነርሱ አሸባሪ ካልሆኑ ማነው አሸባሪ ? አሉ። በኢትዮጵያ አህባሽን ለማሽፋፋት አብደላ አል -ሀረሪ በ 2008 መንግስት ሊያስመጣ ዝግጅቱን ጨርሶ ነበር። ሆኖም በረመዳን አሸረር አዋኪር ሊመጣ ኮሚቴ ተዋቅሮ በልዩ ጀት ሊያመጡት እያሰቡ አላህ ቀደማቸው። በረመዳን ሁለት ማታ አላህ አብደላህ አል -ሐረሪን በቃህ ብሎት ወደ አኪራ ወሰደው። ሞተ። እቅዳቸውም ከሸፈ። አሁን ደግሞ ዳግም ተጠናክረው መጡ። ከሀረሩ በኋላ ለሁለተኛ ዙር ከረመዳን በኋላ በሸዋል ወር ደግሞ በዚህ በአዲሱ የአህባሽ መንገድ ስድስት ሺህ ሙስሊሞችን ለማስገባት መጅሊስና መንግስት በጋራ እየተሯሯጡ ነው፡፡ ሁለተኛውን ዙር አወሊያ ውስጥ እና በክፍለ አገር ለማካሄድ ፈልገዋል፡፡
እስከ ዛሬ በምርጫ ስንመርጠው የከረምነው መንግስት መጀመሪያውኑ እንዲመቸው ብሎ የራሱን ካድሬዎች እየመለመለ የሙስሊሙ መሪ ናቸው እያለ ወደመጅሊስ አስገባቸው፡፡ ህዝቡ ሳይመርጣቸው ነበር መንግስት በጓሮ በር የሚልካቸው፡፡ ህዝበ ሙስሊሙ ቸል (ዝም ) ስለሚል ያሻቸውን ሲሰሩ ነበር። ይኸውም አሁንም እንደ ከዚህ ቀደሙ ዓላማውን ለማሳካት መሳሪያ አድርጓቸው አብዛኞዎቹ ሃይማኖትን ሽፋን አድርገው ወደ መጅሊስ የመጡ የፖለቲካ ካድሬዎች ናቸው፡፡ ሀጂና ሼህ ተብለው ሰልጠነው መጡ። አቤት ማስመሰል ሲችሉበት ! አሁን ለሚያያቸው ሼኽ አይመሽሉም ? የቅርብ ጊዜ እቅዳቸውን በሐረር በአቋም መግለጫ አውጥተዋል፡፡ በጋዜጣ (ሰለፊያ ) አላነበቡምን ? ግልፅ ዳዕዋ ማስቆም ! አህባሽ ማስፋፋት ? መስጊድና መድረሳ እንዳይሰራ ነው ዓላማቸው። ለየሁዳ ሴራ መንገድ መጥረግ ነው ተልኮአቸው !! ሰው እንዴት ሙስሊም ነኝ እያለ ከየሁዳ ጋር ተባብሮ በአላህ ዲን ላይ ያሴራል ? ኢናሊላሂ ወኢና ኢለይሂ ራጂዑን ! የመጅሊስ ሰዎች በዲኑ ላይ እያሴሩ ነው፡፡ አንድም የሰሩት ከይር ሥራ የላቸው ! ሰዉ አማራጭ ሲያጣ አንዲት የትብብር ደብዳቤ ይጽፉና ዝግቱ “ከመጅሊስ ጋር በመተባበር” እየተባለ ይነገራል (ለምሳሌ ኤግዚብሽኑና የሚሊኒየሙ የቁርአን ዉድድሩ )።ይህ ከመጋረጃ ጀርባ ለሚሰሩት የጥፋት ስራ ሽፋንና ከለላ ሆናቸው። ለመሆኑ የሁዳዎች በሀበሻ ሙስሊሞች ዉስጥ ሊያስፋፉልን የሚፈልጉት የአህባሽ መንገድ ምንድነው ? ቀጥለን የምንመለከተው ደግሞ በጥቂቱም ቢሆን የአደጋጋቸውን ክፋት ቁልጭ አድርጎ ያሳየናል፡፡
የሀበሺ (አህባሽ ) መንገድ የጀመረው አብደላ አል -ሐረሪ የተባለ ግለሰብ ነበር፡፡ ግለሰቡ ሐረር የተወለደ ሲሆን የሀይለ ስላሴ መንግስት ቀኝ እጅ ነበር፡፡ ከሃይለስላሴ አማች አንደርጌ ጋር ሆኖ ዓሊሞችን ሲያሳስር፣ መብትና እኩልነትን የሚሉትን ሙስሊሞችን ሲያጠቃ እና ሲሰልል ቆየ፡፡እ .ኤ .አ በ 1940 (1367 ሂጅራ ) ላይ በሐረር የቁርኣን ሂፍዝ ማዕከል መምህራንን አሳስሮ መርከዙን አስዘጋ፡፡ የመርከዙን ዳይሬክተር ሼህ ኢብራሁም ሀሰንን አሳስሮ 23 ዓመታት አስረፈደባቸው፡፡ አብደላ አል -ሐረሪ የፈጠረው ፊትና ‹‹ፊትነተልኩሉብ›› ተብሎ ይታወቃል፡፡ ከዚያም ወደ አዲስ አበባ በመምጣት በሀደሬ ሰፈር ሙስሊሙን ሲያጋጭ ቆይቶ በ 1948 ወደ እስራኤል ተጓዘ፡፡ ለዓመት በዚያ ቆይቶ በ 1949 ወደ ሶሪያ ገባ፡፡ ከዚያም በ 1950 ወደ ሊባኖስ ተጓዘ፡፡ በሊባኖስ ቁርአን በማቅራት ህፃናትን ማሳደን ቀጠለ፡፡ ቀስ እያለ በመቶዎች የሚቆጠሩ ተማሪች አፈራ፡፡ ከአገር ከወጣ በኋላ ከየሁዳዎች ጋር በሚስጢር ይገናኝ ጀመር። ከፍተኛ ገንዘብ ተመድቦለት እ .አ .አ በ 1982 የሊባኖስ የርስ በርሱ ጦርነት ጊዜ ድምፁን አጥፍቶ ሀይሉን አጠናከረ፡፡ ከዚያ በ 1980ዎች እስራኤል ሊባኖስ ስትወርና ስታጠቃ የሙስሊሞች ጀመዓ ስትወጋ አህባሾችን ግን ተወቻቸው፡፡ ምክንያቱም የርሷ ወዳጅ ናቸውና ነው፡፡ በ 1990 አህባሾች በእስራኤል ተረድተው ወደ ፖለቲካ ገቡ፡፡ በ 1992 የሊባኖስ ምርጫ ጥቂት ወንበር አሸንፈው ፓርላማ ገቡ፡፡ ቀስ በቀስ የራሳቸውን ሚሊሻ ጦር መለመሉ፡፡ ሙስሊሙን ማበጣበጡን ገፍተው ቀጠሉ፡፡ ከነርሱ ውጭ ያለውን ሁሉ ‹‹ካፊር›› እያሉ መፈረጁ ተያያዙት፡፡ ለመንግስትና ለእስራኤል መረጃ እየሰጡ ሙስሊሙን ማስመታት ጀመሩ፡፡ ራሳቸውን በውሸት ‹‹የሻፊዒ መዝሀብ እንከተላለን›› እያሉ ያስወራሉ፡፡ አህለል ሱንና ነው። አሻዓሪና ማቶረዲ ነን ይላሉ፡፡ ሱፊያም ነን ይላሉ። ሆኖም የሶፊያ ዓሊሞች በሊባኖስ በሌሎች ሀገራትም
መጀመሪያ እውነት ሱፊያ ናቸው ብለው ተሸደውደው ነበር። ሆኖም በሗላ በዝርዝር ሲያውቋቸው አጋልጠው ምላሽ ጻፉባቸው። ሰዉም እንዲያውቃቸውን እና እናዳይከተሏቸው አስጠነቀቁ።እውነታው ግን እነርሱ የእስራኤል ቀኝ እጅ ናቸው፡፡ ቀሰ በቀስ አል -ሀበሺ የሱንና መንገድ እየበከለ ሺዓ፣ ሪፋኢ፣ ሙርጂአ፣ተክፊር፣ሱፊ፣አል -ጀበሪ፣ ቃዲሪያና ጃህሚያ ወዘተ መንገዶችን ቀይጦ (ስፕሪስሪስ ) አድርጎ የራሱን አዲስ መንገድ ፈጠረ፡፡ የዓለም ሙስሊሞችን ማክፈር ያዘ፡፡ አብደላ አል -ሐረሪ ‹‹ሳዑዲ እንዴት ከፈረች ?›› ብሎ ሁሉ መጽሀፍ ጽፏል፡፡ የነብዩ (ሶ .አ .ወ ) አገር መካና መዲና የካፊር አገር ብሎ ጽፏል፡፡ ይህ ብቻ የየሁዳ መሳሪያ መሆኑን ቁልጭ አድርጎ ያሳያል፡፡ ለመሆኑ አቋማቸው ምንድነው ? ቀጥሎ ጥቂቶችን ብቻ እናያለን፡ -
1. ከካፊር ጋር ቁማር መጫወት፣ የካፊርን (ክርስቲያን ) ጎረቤት መስረቅና ማጭበርበር ይቻላል ብሎ ያስተምራል።ዋናው እንዳይነቃ በድብቅ ማድረግና ዋናው መጠንቀቅ ነው ብሎ ያስተምራል፡፡ (መጽሐፉ ሰሪህ አል -በያን፣ገጽ 133)
2. ሰሀቦችን ይሳደባል፡፡ አንዳንዶቹን ሰሀቦች ካፊር ናቸው የጀሀነም ናቸው ብሎ ጽፏል፡፡ ለምሳሌ ታላቁን የነብዩ (ሶ .ዐ .ወ ) ሆሃባ ሙአዊያ ኢብኑ አቢሱፍያን ካፊር የጀሀነም ሲል ገልጿል፡፡ የነብያችን (ሶ .ዐ .ወ ) ባለቤት አዒሻን ተሳድቧል፡፡
3. በነጃሳ መስገድ ይፈቀዳል ይላል፡፡ (መጽሐፉ ቡግየቱ ጧሊብ፣ገጽ 99-100)
4. ዘካ የለም ይላል፡፡ ዘካ ከእስልምና ማዕዘናት አንዱ ነው፡፡ አህባሾች ግን ሰው ዘካ እንዳያወጣ ከወረቀቱ ብር (ኖት ) ላይ ዘካ የለበትም ይላሉ፡፡ ይህ ማለት በባንክም ይሁን በቤትዎ ቢሊዮን ብር እንኳ ካለዎ ዘካ አይስጡ ብሎ ይቀሰቅሳሉ፡፡
5. ሪባ (ወለድ ) መውሰድን ያበረታታሉ፡፡ ባንክ ገንዝ አስቀምጠው ባንኩ የካፊሮች (ወይም ስራ አስኪያጁ ካፊር (ክርስቲያን ) ከሆነ ጠላታችን ስለሆኑ ወለዱን መውሰድ ይቻላል ብለው ያስተምራሉ።
6. ሴቶቻቸው ሻሽ ብቻ አድርገው ሱሪ ማድረግ ይችላሉ ይላሉ። ጂንስና ፋሽንንም ያበረታታሉ፡፡
7. በሊባኖስ አገር የሙዚቃ ባንድ አላቸው ይህ ባንዳቸው ‹‹ James last›› ይባላል፡፡ ዓመታዊ የሙዚቃ ድግስ ያደርጋሉ :: በዛ ላይ ሴቶችና ወንዶች በጋራ ይጨፍራሉ፡፡
8. የአጅነቢ ሴትን ፎቶ፣ ቪዲዮ አልያም በመስታወት ውስጥ ራቁቷን እንኳ ብትሆን በስሜትም ቢሆን ማየት ይቻላል :: ከቁርአንና ሱና ተቃራኒ ሆነው የተከለከለው በዓይን በቀጥታ ማየት ብቻ ነው ብለው ያስተምራሉ፡፡
9. ‹‹ሪፋዒ›› የተሰኘ ጦሪቃን ያስፋፋሉ :: በኢትዮጵያ ጀምረዋል ይህ ጦሪቃ ከሺዓ ጋር የሚያመሳስለው ብዙ እምነት አለው፡፡ የኢትዮጵያ ሙስሊም ግን ሱኒ ነው፡፡
10. እምነት በልብ ነው ባይሰግዱም ኢባዳ ባይሰራም አንዴ አመንኩ ማለት በቂ ነው ብለው ያስተምራሉ :: (መጽሀፍ አ -ደሊል አልቀዊም፣ ገጽ 7)
11. ተከታዮቻቸው በአሜሪካና ካናዳ የቂብላ አቅጣጫ ካልተቀየረ ብለው ረብሻ ፈጥረዋል፡፡ በመጨረሻም ከመስጊድ ሲባረሩ የራሳቸው መስጊድ በተለየ ቂብላ ላይ ሰሩ። አሁን ከሙስሊሙ በተለየ ቂብላ ነው መስጊዳቸው፡፡
12. ድግምትን አይቃወሙም። ራሳቸውም ይፈፅማሉ፡፡ ለሲህር የሚጠቀሙበት ‹‹ሁቡብ አል -አሀብ›› ብለው የሚጠሩት ነገር አላቸው፡፡
13. ቁርኣን የጂብሪል ቃል እንጂ የአላህ ቃል አይደለም ብለዋል። የአላህ ቃል አይፃፍም ይላሉ፡፡
14. የሚገርመው ይህን ሁሉ የጥመት መንገድ እየተከተሉ ሱፊያ ነን፣ ሻፊዒ መዝሀብ ተከታይ ነን ይላሉ፡፡
15. ከነርሱ እምነት ዉጭ ያሉ ዓሊሞችን እንደያስተምሩ ሆን ብለው ያስተጓጉላሉ፣ ይደበድባሉ፣ ያሳስራሉ፣ ያውካሉ፣ በአንድ ወቅት በሊባኖስ ይህ ችግር በስፋት ፈጥረው ‹‹ሸሪዓ መጽሔት›› በቁጥር 574 እትሙ ‹‹ሊባኖስ ጦርነት በመስጂዱ ውስጥ›› በሚል ርዕስ ጽሑፍ አስነበቦ ነበር፡፡
16. ዓመታዊ የሴቶቻቸው የሂጃብ ፋሺን ሾው አላቸው፡፡ በዚያ ላይ ሂጃብ ከሚለብሱት ሴቶች ጋር በጋራ ይጨፍራሉ፡፡
ይህ እንግዲህ በጣም በጥቂት አቋማቸው ነው፡፡ ብዙ ወዲያውኑ አቋማቸውን ግልጽ አያደርጉም፡፡ መጀመሪያ በደካማ ጎን ይገባሉ፡፡ ጭፍን ተከታይ ካደረጉ በኋላ ቀስ በቀስ ያፈነገጠውን ጎዳናቸውን ማስተማር ይጀምራሉ፡፡ በመጀመሪያ ሆን ብለው ኸላፍ ያለበትን ነጥብ ብቻ እያነሱ ተከታይ ለመፍጠር ይጥራሉ፡፡ በዚያውም ሙስሊሙን ማወክ ይጀምራሉ፡፡ በአጠቃላይ ዘዴያቸው አደገኛ ነው፡፡
በዓለም ላይ ያሉ ዑለሞች በርካታ ፍትዋ ሰጥተውባቸዋል፡፡ አል -አዝሀር ዩኒቨርሲቲ፣ መዲና ዩኒቨርሲቲ እና የዓለም የዑለማ ፕሬዝዳንት ዶ /ር ዩሱፍ አል -ቀርዷዊና ሌሎች በርካታ ዓሊሞች አህባሽ የጥመት መንገድ ላይ እንዳሉ ፈትዋ ሰጥተዋል፡፡ በመጽሐፍም ጽፈዋል። እነኚህን ነው እንግዲህ ኢትዮጵያ ውስጥ ለማስፋፋት የሁዶች እየሰሩ ያሉት፡፡ መጅሊስና መንግስትም ሙስሊሙን ወደዚህ መንገድ ለማስገባት ቆርጠው የተነሱት፡፡ ታዲያ መፍትሄው ምን ይሆን ?
አህባሾችን በኢትዮጵያ ለማስፋፋት ጥረቱ ከተጀመረ ጥቂት የቆየ ሲሆን በአንዳንድ አካባቢዎች ሳይታወቅ ስር እየሰደዱ ነው፡፡ ለምሳሌ በጎንደር፣ትግራይ፣ ነቀምት፣ አዲስ አበባ 3 ቁጥር ማዞሪያ ቶታል፣ መካኒሳ እና ላፍቶ ሰፈር፣ ኦሮሚያ ውስጥ መሠረት ለመጣል እየታገሉ ነው፡፡ በነዚህ አካባቢዎች ሙስሊሙን አክራሪ፣አሸባሪ፣ ወሀቢያ፣ ጽንፈኛ ወዘተ በማለት ማጥላላት ጀምረዋል፡፡ እቅቁ ዳዒ ዶክተር ዛኪር ናይክንም ካፊር ብለው ፈርጀዋል። የዻዕዋ ሰዎችንም (ተብሊግ ) ዻዕዋ ሰዎች ጋርም በዓለም ላይ ከረር ባለ ግጭት ዉስጥ በቅርቡ ገብተዋል። መጅሊስ የሙስሊሙ ተቋም ቢሆንም አመራሩ በፀረ -ኢስላም ሥራ ላይ ተሰማርቷል፡፡ በሌላ አካል የሚመራ የጠላት መሳሪያ ሆኗል፡፡ ምርጫ ተደርጎ ትክክለኛ የሙስሊሙ ወኪል ሊመረጥ አልቻለም፡፡ በሙስናና በፀረ - ኢስላም ተግባር የተሰማራ ሆኗል፡፡ መንግስትም ሙስሊሙን ፈጽሞ መስማት አልፈለገም፡፡ ምን ያመጣሉ ? በሚል ንቀት ታውሯል፡፡ ታዲያ በየሁዳና ነሷራ ሴራ ዲናችንን ሲቦረቦር እጃችን አጣጥፈን መመልከት አለብን ? በየአካባቢያችን መሹራ አድርገን ለመከላከል እንነሳ ! ሊከፋፍሉን ለተነሱት ሴረኞች ፈጽሞ እጅ አንስጥ ! ይህ ሁሉ ድፍረት የተሰማቸው በዲናችን የሚፈጸመውን ሴራ ስለማንከታተል ነው፡፡ ተነሱ መጅሊስ ሙስሊሙን እንዳማይወክል እንግለፅ ! ላልሰማው እናሰማ ! ህዝባችንን እናንቃ ! ሴራቸው መች ይህ ብቻ ይሆንና ? ኢስላማዊ ድርጅቶችን ለማዘጋት ቆርጠው ተነስተዋል፡፡ ተማሪዎችን ለመግፋትና ሰላትና ጂልባብ እንዳይለብሱ ለማድረግ ተነስተዋል። ዲናችንን ለመከላከል ይህን ወረቀት ያባዙና በከተማም ሆነ ገጠር ላለው ሙስሊም ያሰራጩ፡፡ ዲንዎን ከጥፋትና ከጥቃት ያድኑ !
የነብያችንን (ሶ .ዐ .ወ ) ሱንና ትክክለኛውን የቁርኣን መንገድ ትተን የየሁዳ መሳሪያ እንድንሆን ታቀደ ! እንዴት ቢንቁን ነው ጃል ?! መተኛት አይበቃንምን ያ ሙስሊሙን ! (ዝርዝር መረጃ ከፈለጉ በኢንተርኔት (www.antihabashis.com) ወይንም በጎግል ላይ አልያም በአዝሀር ዩኒቨርሲቲ ዑለሞች ፈትዋ ላይ ይፈልጉ፡፡ )
ይህን ወረቀት አባዝተን በረመዷን ከፍተኛ አጅር እናግኝ ! ለአላህ ዲን ቁሙ ! ዳዕዋ እስኪቆም፣ መስጊዶቻችን እስኪነጠቁ፣ ዲናችንነ እስኪ ቦረቦር ዝም ማለት አለብን ? በአንድነት ተነስተን የየሁዳን ሴራ እናክሽፋ ! ኢስላምን የሁዳና ተባባሪዎች ሲቦረብሩ ምን አድርገክ ብሎ አላህ ነገ በቂያማ ቢጠይቀን ምን ይሆን መልሳችን ?
ወሰላሙ ዓላይኩም !

www.antihabashis.com

[ዘኑባ]

አሰላሙ ዓለይኩም ፍሌም

እርግጥ እኔ እንዲህ እስኪራገብ ድረስ ስለአህባሽ የሚባል አንጃ ህልውና ጭምር ፈጽሜ አላውቅም ነበር ሆኖም አሁን በቀላሉ በማን እንደሚደገፉ ብቻ ስታይ ማንነታቸውን ትረዳለህ መጅሊሱም የተሞላው በህዝበ ሙስሊም አገልጋይዮች ሳይሆን በመንግስት እንደራሴዎች ወይንም በግዚያዊ አጠራር በልማታዊ ሼኮች መሆኑን ድሮም እገምት ነበር አሁን ደግሞ እርግጠኛ ሆንኩ
ሆኖም ህዝበ ሙስሊሙን በግዳጅ የአህባሽን አይድዮሎጂ እንዲቀበል የተሰራው ስራ አንድ መልካም ነገር አምጥትዋል ብዬ አምናለው እርግጥ የመጣው ለፊትና ቢሆንም የሀገራችን ሙስሊሞች ሱፊ ተብሊግ ሰለፊ ወዘተ ብለው መቦዳደናቸውን ትተው ሙስሊም የሚለውን የጋራ ስም ብቻ ይዘው አንድ እንዲሆኑ መንገድ ጠርግዋል የሚፈለገው ደግሞ ይህ ነው :: አንድነት !!! መሰበክ ያለበት ስለ አንድነት ነው ::ከፍተት ነበረብን ማንቀላፋትም ነበረብን አለማወቅም ነበረብን እነዚህን ነገሮች ነበር ሊጠቀሙባቸው ተስፋ አድርገው የነበረው ሆኖም አልሀምዱሊልላህ ህዝቡ በግዜ ባንዋል :: የመከፋፈሉ ሴራ ተረድቶት ግልጽ መልእክት ልክዋል አንከፋፈልም የሚል :: ሆኖም ሊከፋፍል ከፋፍሎም አንድ በአንድ ሊበላህ የተነሳ አካል በቀላሉ አይተኛም ከዚህም የበለጠ ሴራ ያሴራሉ ሆኖም የህዝቡ አንድነት እና ንቃት ካለ መንገድ አያገኙም ኢንሻላህ ስለዚህ አስፈላጊው አንድነት ነው እንዲሁም ስለአህባሽና ስለመጅሊሱ ሴራ እኔም እንዳብዛኛው ሙስሊም በቂ እውቀት ስለሌለኝ ህዝቡን በተለያዩ መንገዶች ማንቃቱን ቀጥሉበት

አልቁርአን 3:103

"And hold fast, all of you together, by the covenant of Allah and be not divided among yourselves; and remember with gratitude Allah's favor on you; for ye were enemies and He joined your hearts in love, so that by His Grace, ye became brethren; and ye were on the brink of the pit of Fire, and He saved you from it. Thus doth Allah make His Signs clear to you: That ye may be guided."



አላህ አገራችንን ሰላም ያድርግልን



ከሰላምታ ጋር
_________________
[59:24] He is Allah, and there is no God beside Him, the Sovereign, the Holy One, the Source of Peace, the Bestower of Security, the Protector, the Mighty, the Subduer, the Exalted. Holy is Allah far above that which they associate with Him.

[Flame]

ኢስላም :- "ከአላህ ሌላ በሀቅ የሚመለክ የለም ሙሐመድ (ሰ .ዐ .ወ ) የአላህ መልዕክተኛ ናቸው "" በማለት በልቦና ማመን : በአንደበት መመስከርና በተግባርም ማረጋገጥ : አምስቱን የኢስላም መሰረቶች መፈፀም እንዲሁም በስድስቱ የኢማን መሰረቶች ማመን : የአምልኮ ተግባር ባመረ መልኩ መፈፀም (ኢህሳንን ) ያጠቃልላል ::


ኢስላም :- አላህ የነብያትና የመልዕክተኞቹ መደምደሚያ በሆኑት በዓብደላህ ልጅ ሙሐመድ (ሰ .ዐ .ወ ) ላይ ያወረደው የመልዕክተኞቹ ሁሉ መቋጫ ነው :: አላህ ዘንድም ከኢስላም በቀር ተቀባይነት ያለው ሃይማኖት የለም :: ይህንን እውነተኛ ሃይማኖት አላህ ገርና ቀላል አዳጋችም ሆነ አስቸጋሪ ነገረ የሌለበት አድርጎታል :: አማኞቹ ከአቅም በላይ የሆነ ተግባር እንዲፈፅሙ አላዘዛቸውም ግዴታም አላደረገባቸውም ::

ኢስላም :- መሠረቱ የአንድነት መለያው እውነተኛነት ዛቢያው ፍትህ መነሻው ሀቅና እዝነት ነው :: ኢስላም ሰዎችን ለመንፈሳዊ ሕይወታቸውም ሆነ ለዓለማዊ ኑሯቸው ጠቃሚ ወደሆነ ነገር ሁሉ የሚመራ በአንፃሩም ጎጂ ከሆነ ነገር ሁሉ የሚያስጠነቅቅ ታላቅ ሃይማኖት ነው ::

ኢስላም :- አላህ የሰው ልጆችን ዕምነትና ባህሪ ያስተካከለበት የዱንያንና የአኺራን ህይወት ያሳመረበት የተራቀቁ አመለካከቶችንና የተለያዩ ዝንባሌዎችን አንድ በማድረግ ከንቱ ከሆነ ፅልመት አጥርቶ እውነት የመራበት ፅዱ ሃይማኖት ነው :: አጠቃላይ ህግጋቱም ሆነ መልዕክቶቹ ፍፁም በሆነ መልኩ ተብራርቷል ::


ኢስላም ሀቅን እንጂ አልተናገረም :: በእውነትና በፍትህ እንጂ አልፈረደም :: ትክክለኛ እምነትን ቀና የሆነ ተግባርን የላቀ ባህሪንና ታላቅ ስርዓትን አስተምሯል ::

የኢስላም መልዕክት የሚከተሉትን ዓላማዎች ያካትታል ::\
1- የመጀመሪያ ዓላማው የሰው ልጆችን ከፈጣሪያቸው ጋር ማስተዋወቅ ሲሆን ያማሩ ስሞች ወደር እንደሌላቸው መልካም ባሕሪያቱ ምሳሌ እንደሌላቸው በጥበብ የተሞሉ ለርሱ ብቻ እንደሚገባ በዚህም ሁሉ ቢጤ እንደሌለው ያስተምራል ::

2- የሰው ልጆች አላህ በቁርአንና በሀዲስ የደነገጋቸውን በዱንያም ሆነ በአኺራ ስኬታማ የሚያደርጋቸውን ትእዛዙን በመፈፀምና ከከለከላቸው ነገሮች በመቆጠብ አጋር የሌለውን አላህን ብቻ እንዲያመልኩ ይጣራል ::

3- ከሞት በኋላ የሚኖራቸውን ዕጣ ፈንታ በቀብር ውስጥ የሚያጋጥማቸውን ሁኔታ በትንሳኤ ቀን አላህ እንደሚተሳሰባቸውና በዕለቱ የሚኖረውን ክስተት የመልካም ስራ ምንዳ መልካም የክፉ ስራ ዋጋም ክፉ እንደሆነ እንዲሁም ሁሉም እንደየስራው መጨረሻቸው ወደ ጀነት ወይም ወደ ጀሐነም እንደሚሆን ያስገነዝባቸዋል ::
====================

በደል ይረሣል ወይስ ይለመዳል ?

አላህ ሆይ : በአክፍሮት ሃይላት አምባገነን ክርኖች እየተደቆሱ ያሉት ምስኪን ሙስሊም ወንድሞቻችንንና እህቶቻቸን ብሎም የፍትህን አየር መተንፈስ ያቃታቸውን የአዳም ዘር በሙሉ የብስራትና የድል ደወል እንድታሰማን እንማፀንሃለን :: አሜን !

ሠላም ቆዩን !

www.ccfc-ye.org

[Flame]

ነብዩ ሙሐመድ (ሰ .ዐ .ወ ) እንዲህ ብለዋል : "የሐሰት ንግግርን : ሐሰት መሥራትን : መሐይምነትን (የመሐይማንን ተግባር ) ያልተወ ሰው : ምግቡንና መጠጡን ከመተዉ (ከጾሙ ) አላህ ጉዳይ የለውም "

በአላህ ስም እጅግ በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው ምስጋና ለአለማቱ ጌታ የተገባ ነው፡፡ የአላህ ሶላትና ሰላም በነብያችን ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸውና በባልደረቦቻቸው ላይ ይሁን፡፡ ይህ የፆምን ምንነት፣ ህግጋቶቹን፣ ሰዎች ከዚህ አንፃር ያላቸው ሁኔታን ፣ ፆምን የሚያበላሹ ነገሮችን እና ሌሎች (ከርዕሱ ጋር ተያያዥነት ያላቸው ) ነጥቦችን በጥቂቱ የምንዳስስበት አጭር መልዕክት ነው፡ ፆም ከጎህ መቅደድ እስከ ፀሀይ መጥለቅ ድረስ ፆምን ከሚያበላሹ ነገሮች በመቆጠብ የሚፈፀም የአምልኮ ተግባር ነው፡፡ የረመዳንን ወር መፆም ከታላላቅ የኢስሊም ማዕዘናት አንዱ ነው፡፡ የአላህ መልዕክተኛ (ሰ .ዐ .ወ ) እንዲህ ብለዋል : "ኢስሊም በአምስት መሠረታዊ ጉዳዮች ላይ የተገነባ ነው፡፡ እነርሱም፦ ከአላህ ሌላ አምልኮ የሚገባው አምላክ እንደሌለ : ሙሐመድም የአላህ መልዕክተኛ እንደሆኑ መመስከር : ሶላትን አሟልቶ መስገድ : ዘካን መስጠት : ረመዳንን መፆም እና ወደ ተከበረው የአላህ ቤትግ ሐጅ መጓዝ " ናቸው፡፡›› {ቡኻሪና ሙስሉም ዘግበዉታል ::}

ሰዎች ከፆም አንፃር

www.nesiha.org (This site could have been blocked.)

Ibnu-Mosoud Islamic Center Spreading pure islamic knowledge Addis Ababa Ethiopia
===============================

Superb Lines from a father's diary ever n eve
My son is my son till he gets wife
But......
My daughter is my daughter till the end of my life

ረመዳን ከሪም ::

ሠላም ቆዩን !

[Flame]

አል -ኢህሳን
ኢህሳን (ስምረት ) ማለት : በልቦናህና በተግባርህ አላህን እንደምታየው አድርገህ ማምለክ ነው :: አንተ ባታየው እርሱ ያየሃልና ! ይህንን በልቦና በማሳደር በነብዩ (ሰ .ዐ .ወ ) ሱና (ፈለግ ) መሠረት ዒባዳን መፈፀም ፈለጋቸውን አለመፃረር ኢህሳን ነው ::

ሠዎች ከፆም አንፃር :-
-ፆም በእያንዳንዱ ለአካለ መጠን በደረሰ የጤናማ አዕምሮ ባለቤት መፆም የሚያስችለው ጤና ያለው እና መንገደኛ ባልሆነ ሙስሊም ላይ ግዴታ ነው ::

-ሙስሊም ያልሆነ ሰው የፆም ግዴታነት በቀጥታ አይመለከተውም :: ቢሰልምም ከመስለሙ በፊት ያለፈውን ፆም የመክፈል (ቀዳእ የማውጣት ) ግዴታ አይኖርበትም፡፡

-ለአካለ መጠን ያልደረሰ (ህፃን ) ፆም ግዴታ አይሆንበትም ነገር ግን እንዲለምደው በማሰብ እንዱፆም ይታዘዛል ::

-የአዕምሮ በሽተኛ የረመዳንን ወር መፆምም ሆነ ፆም ማካካሻ የሚሆን ፆም (ምስኪን ማብላት ) ግዴታ አይሆንበትም :: በተመሳሳይ ሁኔታም ነገሮችን መለየት የተሳነው ዘገምተኛ ሰው እና የጃጀ ሽማግሌ ፆም ግዴታ አይሆንባቸውም ::

-እንደ እርጅናና ለመዳን ተስፋ እንደላሌው በሽታ ባለ ዘውታሪ ምክንያቶች የተነሳ መፆም የተሳነው ሰው እያንዳንዱ ቀን አንድ ምስኪን ያበላል ::

-መዳኑን ተስፋ በሚያደርገው (ጊዜያዊ በሽታ ) የተያዘ ሰው መፆም ከከበደው ከበሽታው ሲያገግም በመፆም ያካክሳል ::

-በእርግዝናና በማጥባት ላይ ያሉ በዚሁ ምክንያት ፆም ከከበዳቸው አሊያም በልጆቻቸው ላይ አንዳች ጉዳት እንዳይከሰት ከሰጉ ፆምን በመፈታት ስጋቱ በተወገደና በገራላቸው ወቅት ይፆማሉ ::

-በወር አበባና በወሊድ ፆም ላይ ያለ (በዚህ ወቅት ) የማይፆሙ ሲሆን ያለፏቸውን የፆም ቀናት በሌላ ጊዜ በመፆም ያካክሳሉ ::

-በእሳት ቃጠሎ አሊያም በውሃ የመስጠም (ወይም በተመሳሳይ ) አደጋ ላይ የወደቁ ሰዎችን ለመታደግ የነፍስ አድን ስራ ላይ በመሰማራቱ ፆም ለመፍታት የተገደደ ሰው ፆሙን ፈትቶ በሌላ ጊዜ በመፆም ያካክሳል ::

-መንገደኛ (ሙሳፍር ) ሰው ከፈለገ ይፆማል ከፈለገም ፆሙን በመፍታት በሌላ ጊዜ ያካክሳል :: ይህም ማለት (በዘውታሪነት ሳይሆን ) በድንገት እንደ ዑምራ ላሉ ተግባራት የሚጓዘውንም ይሁን በዘውታሪነት ጉዞ ላይ የሚሆኑትን (የአገር አቋራጭ ) ሕዝብ ማመላለሻ ሠራተኞችን ይመለከታል :: እነዚህ ሰዎች በመኖሪያ አገራቸው እስካልሆኑ ድረስ ከፈለጉ ፆምን በመፍታት በሌላ ጊዜ ያካክሳሉ ::

ፆምን የሚያበላሹ ነገሮችን በተመለከተ :-
ፆመኛው ፆምን የሚያበላሹ ነገሮችን ረስቶ ወይም ተገዶ አሊያም ባለማወቅ አንዱን ቢፈፅም ፆሙ አይበላሽም :: ይህም በተከታዮቹ ቁርአናዊ መረጃዎች መሠረት ነው

ሠላም ቆዩን !

[Flame]

.....ፆምን የሚያበሊሹ ነገሮችን በተመለከተ
ፆመኛው ፆምን የሚያበላሹ ነገሮችን ረስቶ ወይም ተገዶ አልያም ባለማወቅ አንዱን ቢፈፅም ፆሙ አይበላሽም :: ይህም በተከታዮቹ ቁርአናዊ መረጃ
ዎች መሰረት ነው ::

ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا لا تحمل علينا إصراً كما حملته

(( 'ጌታችን ሆይ ! ብንረሳ ወይም ብንስት አትያዘን (አትቅጣን ")) {አል -በቀራህ፡ 286}
.إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ
((..ልቡ በእምነት የረጋ ሆኖ (በክህደት ቃል በመናገር ) የተገደደ ሰው ብቻ ሲቀር )) {አል -ነህል፡ 106}

وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم
((በርሱ በተሳሳታችሁበት ነገርም በናንተ ላይ ሀጢአት የለባችሁም ግን ልቦቻችሁ አውቀው በሰሩት (ሀጢአት አለባችሁ )) {አል -አህዛብ -5}

ስለዚህ ፆመኛው ረስቶ ቢበላ ወይም ቢጠጣ ሆን ብሎ ባለመሆኑ ፆሙ አይበላሽም ::
ፀሀይ መጥለቋን ወይም ጎህ ያለመቅደዱን በማሰብ ቢበላ አልያም ቢጠጣ ፆሙ አይበላሽም :: ምክንያቱም እውነታውን ባለማወቁ ነው ::

ፆመኛው በመጉመጥመጥ ላይ እያለ ሳያስበው ውሃ ወደ ግሮሮው ቢወርድ አስቦት ባለመሆኑ ፆሙ አይበላሽም ::

ፆመኛው በእንቅልፉ ላይ ሳያስብ ፍትወት ቢፈሰው ፆሙ አይበላሽም ምክንያቱም በፍላጎቱ የተከሰተ ባለመሆኑ ነው ::

ፆምን የሚያበሊሹ ነገሮች ስምንት ናቸው፡፡

ሠላም ቆዩን !
======================================
Islamic knowledge

Money says: Earn Me, Forget Everything.
Time says: Follow Me, Forget Everything.
Future says: Struggle for Me, Forget Everything.
Allah Simply says: ONLY REMEMBER ME, I will Give You Everything


Remember Allah, Poem Always remember Allah

When things are down And you are out of your mind
Remember just remember Allah is The Kind.

When your life is in darkness And nothing is right
Remember just remember Through the darkness, Allah is The Light.

When nothing makes sense And you’ re heading for demise
Remember just remember It doesn't make sense, but Allah is The Wise.

When times are troubled And no one seems to care
Remember just remember Allah won't hurt you, He is The Fair.

When your heart is breaking And your pain makes you fall
Remember just remember Allah Sees it all.

When you are weak And the road seems long
Remember just remember Seek strength from The Strong.

When life is a burden And everything is unstable
Remember just remember Allah is The Able.

When the way is cloudy And there is no one by your side
Remember just remember Allah is The Only Guide.

When no one wants to listen Or is willing to lend an ear
Remember just remember Allah is always ready to hear.

When you are poor and penniless And you are stuck in a niche
Remember just remember Allah is The Rich.

When you are down in your misery And there is nowhere to run
Remember just remember You can always run to The One.

When you’ re all alone And your pain has no end
Remember just remember Allah is the one to mend.

And when your scars are hurting And your heart is in fear
Remember just remember Allah is really here.

[Flame]

ፆምን የሚያበላሹ ነገሮች ስምንት ናቸው : እነርሱም :-

1. የግብረስጋ ግንኙነት :- የረመዳንን ወር መፆም ግዴታነት የፀናበት ፆመኛ በቀኑ ክፍለ ጊዜ የግብረስጋ ግንኙነት ከፈፀመ በዚህ ድርጊቱ ምክንያት ፆሙ ይበላሻል :: በመሆኑም የዚህን ዕለት ፆም በሌላ ጊዜ መፆሙ ግዴታ ከመሆኑም ባሻገር ከፍተኛ ማካካሻ መክፈል ይጠበቅበታል :: ማካካሻውም ባርያን ነፃ ማውጣት ካላገኘም ሁለት ወራትን በተከታታይ መፆም ይህንንም ካልቻለ ስልሣ ምስኪኖችን ማብላት ነው ::

2. ብልትን በመነካካት ወይም ከተቃራኒ ፆታ ጋር በመተሻሸት አልያም በመሳሳም ወይም በመተቃቀፍ እና በመሳሰሉት ሁኔታዎች ፍትወትን ማፍሰስ ::

3. የሚጠቅሙም ሆነ እንደ ሲጋራ ያሉ የሚጎዱ ነገሮችን መብላት ወይም መጠጣት ::

4. ምግብን ሊተኩ የሚችሉ (ሀይል ሰጪ ) መርፌዎችን መወጋት ምክንያቱም እንደነዚህ አይነት መድሃኒቶች ሙሉ በሙሉ የምግብ አይነት ጥቅም ሊሰጡ የሚችሉ ከመሆናቸው ጋር የተያያዘ ነው :: የምግብነት ባህሪ የሌላቸውን መድሃኒቶች በመርፌ በጡንቻ ወይም በደም ስር ላይ በመወጋት ቢጠቀም ምንም እንኳ የመድሀኒቱ ጣዕም በጉሮሮው ውስጥ ቢታወቀውም ፆሙ አይበላሽም ::

5. ደምን በመውሰድ ደግሞ አንድ ፆመኛ ደም ቢፈሰው እና ምትክ ደም መውሰድ አስፈልጎት ደም ቢሰጠው ፆሙ ይበላሻል ::

6. የወር አበባ እና የወሊድ ደም መፍሰስ ::

7. በዋግምት እና በመሳሰሉት መንገዶች ደምን ማስወጣት :: ከዚህ ውጪ እንደ ነስር ወይም ጥርስ መነቀል ባለ ምክንያቶች በራሳቸው ውስጣዊ ግፊት የሚከሰት የደም መፍሰስ ከዋግምት ጋር ተመሳሳይነት የሌላቸው በመሆኑ ፆሙ አይበላሽም ::

8. ሆን ብሎ (እጅና እና መሰል ነገሮችን በመጠቀም ) ማስታወክ ነገር ግን ፆመኛው ከቁጥጥሩ ውጪ ሆኖ ቢያስመልሰው ፆሙ አይበላሽም ::

ከፆም ጋር ተያያዥነት ያላቸው ሌሎች ተጨማሪ ጠቃሚ ነጥቦች ::


ሠላም ቆዩን !

[Flame]

ፆምን የሚያበላሹ ነገሮች ስምንት ናቸው እነርሱም :_

---ፆመኛ ትጥበትን ግዴታ የሚያደርግ (ጀናባ ) ላይ ሆኖ ፆምን ማቀድ (መነየት ) ከዚያም ጎህ ከቀደደ በኍላ መታጠብ ይፈቀድለታል ::

--- በረመዳን ወር በወሊድና እና በወር አበባ ደም ላይ እያሉ ጎህ ከመቅደዱ በፊት ከደሙ ከጠሩ ከዚያ በኋላ ቢታጠቡም እንኳ መፆም ግዴታ ይሆንባቸዋል ::

---ፆመኛ ጥርሱን መነቀል : ቁስሉን መታከም እና በዓይኑ ወይም በጆሮው በኩል የሚወሰዱ በጠብታ መልክ የተዘጋጁ መድሃኒቶችን መጠቀም ይፈቀድለታል :: ይህንን በማድረጉም በጉሮሮው ውሰጥ የጠብታው ጣዕም ቢታወቀው እንኳ ፆሙ አይበላሽም ::

---በቀኑ መጀመሪያም ይሁን መጨረሻ ክፍለ ጊዜ መፋቂያን መጠቀም ፆመኛ ላልሆኑ ሰዎች ሱና እንደሆነው ሁሉ ለፆመኛም የተወደደና የተፈቀደ ነው ::

---ፆመኛ ከከፍተኛ ሙቀትና የውሃ ጥም ራሱን ለማ ስታገስ ውሃ በራሱ ላይ ማፍሰስም ይሁን መታጠብ እንዱሁም የአየር ማቀዝቀዣ መሣሪያዎችን መጠቀም ይፈቀድለታ ::

---ፆመኛ መታፈንን ሊያስከትሉ የሚችሉ (እንደ አስም ) ባለ በሽታዎች የተነሳ የሚከሰት የአየር እጥረትን ለመከላከል ሲባል በአፍ የሚሳቡ (የአየር እጥረት መከላከያ ) መድሃኒቶችን መጠቀም ይፈቀድለታል ::

---ፆመኛ ሰው ከንፈሮቹ እና አፉ ቢደርቁ በውሃ ማራስ ቢፈቀድለትም ውሃን በጉሮሮው ውስጥ ከማመላለስ ግን ሊጠነቀቅ ይገባል ::

---ፆመኛ ጎህ ለመቅደድ (ፈጅር ) ጥቂት ጊዜ እስኪቀረው በለሊት የሚመገበውን ምግብ (ሰሁር ) ማዘግየት : ፀሀይ ከጠለቀችም ፆም መፍታትን (ማፍጠርን ) ማቻኮል ይወደድለታል :: እንዱሁም በእሸት ተምር ካላገኘ በሌላ የተምር አይነት ካሌሆነም በውሃ ወይም ከተፈቀዱ የምግብ አይነቶች በማንኛውም ምግብ ማፍጠሩ ካላገኘም ማፍጠሪያ እስኪያገኝ በልቡ ማፍጠርን ማሰቡ ሱና ይሆንለታል ::

---ፆመኛ በበጎ ፈቃደኝነት የሚፈፀሙ ሰናይ ተግባራትን ሊያበዛና የተከለከሉ ነገሮችን በሙለ ሊርቅ ይገባል ::

---ፆመኛ ግዴታ የሆኑ ተግባራትን ማዘውተር : ከተከለከሉ (ሐራም ) ነገሮች ሁለ መራቅ (የጀመዓ ሰላት የሚመለከተው ከሆነ ) የአምስት ወቅት ሰላቶችን ጊዜያቸውን ጠብቆ በጀመዓ መስገድ : ውሸትን : ሐሜትን : ማታለልን : ከወለድ ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ስራዎችን እንዲሁም ማንኛውም የተከለከለ ንግግርና ተግባርን መተው ግዴታ ይሆንበታል ::

Iftar etiquette: Dos and don’ ts
(ሙስሊም ካልሆንክና በሙስሊም ጓደኛህ ለፈጡር ከተጋበዝክ በረመዳን የፆም አፈታት ሥርዓት ይህን ይመስላል )::

If you have been invited to Iftar by a Muslim friend or colleague during the holy month of Ramadan, be gracious enough to accept and bear in mind that it is an honour for your Muslim friend to share the rites of Ramadan with you. As a non-Muslim, there are a few rules of etiquette that you must follow...

-Dress appropriately: Although it is a social gathering of family and friends, you must not forget that that you are attending Iftar, a religious rite of Ramadan. Loose, non-transparent, modest clothing is best. Do avoid tight or revealing outfits that are sure to offend.

-Learn a few phrases: Hosts will highly appreciate you making the effort to learn a few phrases in their language, whether that is Arabic, Farsi, Amharic or Urdu. Ramadan greetings and ‘ thank you’ in the relevant language would go down well. Search the web or ask friends to help you learn them beforehand.

-Arrive early: Remember that Iftar begins immediately after the Maghrib (sunset) call to prayer. Arrive 10 to 15 minutes early; it would be disrespectful to have your hosts wait for your arrival after they have been without food and water all day. Be ready ahead of time and do consider potential traffic jams. But also try not to arrive too early, as they may still be preparing the Iftar meal.

-Bring a gift: As this is an occasion for sharing, it would be a good idea to bring along some dessert (homemade is better than store-bought). Dates or traditional sweets work too.

-Break the fast with your hosts: Iftar can begin in many ways. Some families will break their fast with dates and a glass of milk, Arabic coffee or water, perhaps while seated casually on a carpeted floor. Other families may have a seated arrangement around a dining table and start with a hearty soup. Observe your surroundings and don’ t be afraid to ask questions.

-Be respectful of prayers: Your host may go to pray directly after breaking the fast with dates and water or milk, so try to wait respectfully as they finish their prayers. After prayer, the family will gather again to complete the Iftar meal. This will most likely include a selection of traditional, regional Ramadan dishes. It may be a good idea for you to take the time to sample some local dishes to become familiar with the tastes and flavours, so that you can better enjoy your Iftar. The Iftar meal will usually end with desserts or fresh fruit.

-Know your cue to leave: After having dessert or fruit, you will usually be offered a cup of tea or coffee. Once you finish this, it is generally time to thank your hosts and leave.

ሠላም ቆዩን !

[Flame]

ዒድ ሙባረክ ለመላው ሙስሊም !


Eid is commonly known as Muslims festival. Muslims believe that they are commanded by Allah, as mentioned in the Qur'an, to continue their fast until the last day of Ramadan and pay the Zakat and fitra before doing the Eid prayer.

After a month long fasting this is time to celebrate. EID 2012 falls on 19th August (Sunday) as per Islamic Lunar calendar.