WARKA Forum Index  
 FAQFAQ   SearchSearch   MemberlistMemberlist   UsergroupsUsergroups   RegisterRegister 
 ProfileProfile   Log in to check your private messagesLog in to check your private messages   Log inLog in 

ዋርካ ቻት - በአማርኛ በቀጥታ ይወያዩ! Warka Live Chat | Home (New!) | About us | Contact us
የአረቦች ድግስ ለኢትዮጵያ
Goto page Previous  1, 2, 3, 4, 5  Next
 
Post new topic   Reply to topic    WARKA Forum Index -> Warka Politics - ዋርካ ፖለቲካ


 
View previous topic :: View next topic  
Author Message
እናመሰግንሃለ

ዋና ኮትኳች


Joined: 01 Jun 2009
Posts: 811

PostPosted: Sun May 06, 2012 5:00 am    Post subject: Reply with quote

-----

Last edited by እናመሰግንሃለ on Tue Sep 03, 2013 10:28 pm; edited 1 time in total
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
መቅደላዊ

ዋና ኮትኳች


Joined: 01 Dec 2009
Posts: 599
Location: Ethiopia

PostPosted: Sun May 06, 2012 5:21 am    Post subject: Reply with quote

ተድላ ያቀርብከው ትክክል ነው :: እስልምና ለኢትዮጲያ አንድነትና ላኡላዊነት አስጊ ነበር :: የወደፊቱን ግን ምን ዓይነት ሚና እንደሚኖረው መናገር ይከብዳል ::ሀይማኖት የግል አገር የጋራ መሆኑን ተገንዝበን የወያኔ አገዛዝን ለመደምሰስ መተባበር አለብን :: የእስልምና ሀይማኖት ተከታዮች የመለስ ዜናዊ አገዛዝን ከሀይምኖት ሳይሆን ከአጥፊ ፖለቲካ አንፃር መቃወም አለባቸው :: ህዝብን የሚወከል መንግስት እንዲመሰረት : የኤርትራን መገንጠል መቃወምና እንደዚሁም ለሱዳን የተሰጠው መሬት እንዲመለስ : መለስ ዜናዊ ለፍርድ እንዲቀርብ የእስላሙ ማህበረሰብ መጠየቅ ይኖርበታል :;
_________________
United we stand, divided we fall!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
6 ኪሎ

ኮትኳች


Joined: 06 Jan 2004
Posts: 264

PostPosted: Sun May 06, 2012 6:12 am    Post subject: Reply with quote

[quote="ዲጎኔ "]

Quote:
አሊትሀድና IFLOያደረጉብኝን እንደአንተ ላለው ዶማ ቢነግሩ ፋይዳ የለውም
ጨመርልህ ?



ዺጎኔ
እኔ አንድ ያልገባኝ ነገር አንተን ያላጠቃ ላንተ የማይበረታ የለም ማለት ነው ? ድራሻቸው ይጥፋና ቂቂቂቂቂቂቂ
ንጉሠነገሥቱ ደርግ ወያኔ
ዛረ ደሞ አሊተሀድ አይ ኤፍ ኤል
ከምር በየት በየት አርገህ ደሞ ሶማሌና ኦጋዴን ገባህ ቂቂቂቂቂቂ

አንተ ቼጉቬራ ነህ እሳት አደጋ ነህ ወይስ ማነህ እሳት ባለበት ሁሉ የነበርከው Razz
ቂቂቂቂቂቂቂ ብቻ አሊታሀድን ወንጌል ልታስተምር ሄደህ እንዳይሆን ያንን ነው የምፈራው ቂቂቂቂቂቂቂ
ዪመቺህ ሞረቴው
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ገናለገና

አዲስ


Joined: 08 Jan 2007
Posts: 40

PostPosted: Sun May 06, 2012 6:24 am    Post subject: Reply with quote

ናፖሊዮን ያቀረብካቸው የታሪክ ማስረጃወች ትክክለኛነት እንደጭቃ የነጹ ናቸው። እንደውሃ እንዲነጹ ጊዜ ወስደህ እንድትመረምር አሳስብሃለሁ። በመሠረቱ ሃይማኖት የግል ነው አገር የጋራ ነው የሚባል ፍልስፍና በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው በንጉሡ ዘመን ነው። 1948 አመተምህረት በወጣው ኮንስቲቲዩሺን በውስጠ ታዋቂነት ከዛ አልፎ በግልጽ ግን በዜና ማሰራጫ ንጉሡና ተከታዮቻቸው ይህን ያስተጋቡ ነበር። ይህን እንግዳ ፍልስፍና እንዲያስተጋቡ የመከሯቸው በጊዜው ኮንስቲቲዩሺኑን በማርቀቅ በአማካሪነት ይሰሩ የነበሩ እንግሊዛውያን እንደሆኑ ይነገራል። እንዲያውም እነዚህ አማካሪወች ንጉሡን ስዩመ እግዚአብሄር መባልዎ ይቅር ብለው አስተያየት ሰጥተዋቸው እንደነበረና ንጉሡ እሱን እንዳልወሰዱ ይነገራል። በረጂሙ የኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ኢትዮጵያ የእግዚአብሄር እንጅ የጋራ ተብላ አታውቅም እግዚአብሄርም ከመንግስቷ ገለል እንዲል ታውጆበት አያውቅም። ኢትዮጵያ ሃገረ እግዚአብሄር ናት ማለት ሰው የፈለገውን አያምልክ ማለት አይደለም። ክርስቶስ ንጉስ ተብሎ በተሰየመባት አገር ሙስሊሞች ወደ አንድ ሶስት መቶ አመት አካባቢ በእስልምና ኖረዋል። እንደ አጼ ሃይለስላሴ የእንግሊዞች ፍልስፍና ነው ጉዳዩን ያምታታብህ። ሙስሊሞች ከአሳዳጆቻቸው ለመደበቅ መጠጊያ ፈልገው የመጡት እኮ ኦፊሺያሊ ክርስቶስ ንጉሥ ተብሉ ወደ ተሰየመባት ወደ ኢትዮጵያ ነው። ይህን ታሪክ እኛ ሳንሆን የምንነግራቸው እራሳቸው ሙስሊሞቹ ያዉቁታል። የሚገርመው ነገር (አንድ ሰው እዚህ ዋርካ ላይ ጽፎት ይሁን በሊንክ አቅርቦት እንዳነበብኩት ) አጼ ሃይለስላሴ በሺወዳ ቋንቋም ቢሆን እግዚአብሄርን ከመንግስት ሲያስወጡ መንግስታቸው እንኳን መቆም መደገፍም አቃተው። ክብራቸው ተዋርዶ መጨረሻቸውም የማያምር አወዳደቅ ሆነ። ኢትዮጵያ የክርስቶስ አገር እየተባለች የኤርትራ እስላሞች ሳይቀር ኢትዮጵያ አገራችን እያሉ ብለው መጡ። እሳቸው አገር የጋራ ሃይማኖት የግል ባሉ ማግስት ግን እንኳን እስላሙ ክርስቲያኑም አገሬ አይደለችም እያለ ለመገንጠል ጠመንጃ ማንሳት ጀመረ። take your time and read. የኢትዮጵያ መልካም ቀኖች ከ”አገር የጋራ ነው ሃይማኖት የግል” ፍልስፍና በጣም የራቁ ነበሩ።

ቀደም ሲል ከድርቡሾቹ ጋር ሰለ ዘርአያቆብ ስትነጋገር እኮ few intellectual degrees upward ነበር ያንተን ግንዛቤ የጠበቁት። ንጉሡ አጼ ዘርአያቆብ ከማንም ፋላስፋ የበለጡ ጥበበኛ መሆናቸውን የምታውቅ መስሎኝ ነበር። ያን አስተያየትህን አሁን ባቀረብከው አስተያየትህ ስመዝነው ሃየት የሚባለው ሊወነጅልህ እንደፈለገው አይነት confusion ያለህ ይመስላል። እሱ እንዳለው የመምህር Claude Summer አባ ዘርአያቆብና አጼ ዘረአያቆብ ሳይምታቱብህ አይቀርም ብየ እኔም ገምመትኩ። በነገራችን ላይ አጼ ዘረአያቆብ ጥበበኛ ንጉሥ ነበሩ። ከሁለት መቶ አመት በኋላ የመጡት የመምህር Claude Summer “ፈላስፋ” አባ ዘርአያቆብ አጠገባቸው አይደርሱም። አጼው የኢትዮጵያን አስተዳደር ያደራጁበት መንገድ ብቻውን በአለም ተወዳዳሪ አልነበረውም። ለምሳሌ ከብዙ በጥቂቱ ሠርጓይ፣ ደቀ ሠርጓይ፣ ደልከሚ፣ ሐስጓ ምጓ …ወዘተ የሚባሉትን የሥራ ዘርፎች ፈጥረው የሚማርክ የገቨርንመንት ሥትራክቸርን የሠሩ ሰው ናቸው። ከሳቸው በኋላ በጠበብ ምናልባት የሚቀራረብ ችሎታ የነበራቸው ምናልባት አጼ ፋሲል እና አጼ እያሱ ሳይሆኑ አይቀሩም። ከሳቸው በፊት ብዙ እንደሳቸው አይነት ጠቢባን ንጉሦች ነበሩ። ኢትዮጵያን ልዩ ያደረጋት አንድ ጥበብ ቢኖር የክርስቶስ መሆኗ ነው። እሱን በማርክሲስት ወይም በፈረንጅ ፍልስፍና ከገረሰስከው ኢትዮጵያም አትኖርም። ፈረጅኖች ለራሳቸው እንጂ ለኢትዮጵያ የሚያማክሩት ወይም የሚያስተምሩት ነገር የለም። አፍሪካን የመንጠቅ ፍሎጎታቸው አሁንም በድሮው ግለት እንዳለ አታውቅም ? ይህ ባይሆን ፈረንሳይ ጂቡቲን ሳብሲዳይዝ እያደረገ እስከዛሬ ምን አቆየው ? ፈረንጆቹ ናሺናል ኢንተርስት የሚሉት ፈሊጥስ ትርጉሙ ሌላ ምን ይመስልሃል ?

ለማንኛውም -አሁንም ተስፋ አልቆርጥም። አስብ የኢትዮጵያን ታርክም እንደገና መርምር። ኢትዮጵያን እየወደድክ አፍርሿን የውጭ ፍልስፍና ልታራምድ አትችልም። እስካሁን አልገባህ ይሆናል ወደፊት ግን አንዱን መምረጥ ይኖርብሃል።


Quote:
ናፖሊዮን ዳኘ "]ሰላም ገናለገና

""እኔ ለምጽፈው እንጂ አንተ ለምትረዳው ሀላፊነት አልወስድም "" የሚል ነገር በተደጋጋሚ ፌስ ብክ ላይ ሲጻፍ አያለሁ :: በርግጥ የምትረዳው ነገር እኔ ከምጽፈው የተወሰደ ቢሆንም እኔ በምጽፈው ራስህን የምትረዳ ከሆነ እንደፍጥርጥርህ :: እኔን የምትረዳ ከሆነ ወይንም እኔን መረዳት ከፈለክ ግን ያልኩት በተዘዋዋሪ ያልኩት ይሄንን ነው "" ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው ::"" ፓለቲካችን ሀገራችን እስከሆነች ድረስ ሀገራችንን እና እምነታችንን መለየት መቻል አለብን :: ይሄ የፈረንጆች አስተሳሰብ ሳይሆን ከማንም በፊት ይሄን የተረዳነው እኛ ኢትዮጵያውያኖቹ ነን :: የመጀመሪያው የእስልምና የተደረገባት ሀገር ኢትዮጵያ ናት ---እነ አክሊሉ ሀብተወልድ በክርክራቸው እንደጠቀሱት በታሪክ በማያሻማ መልኩ እንደተጻፈው :: ምናልባትም በእስልምናም ትራዲሽን ውስጥ ሊኖር ይችላል ብየ እገምታለሁ :: ከዚያም በላይ ደሞ ይሁዴውም እምነቱን ይዞ የሚኖርባት ሀገር ነገርች :: ኢትዮጵያ ውስጥ እንዲህ አይነት የእምነት መቻቻል በነበረበት ወቅት አሜሪካ ገና አልተገኘችም ነበር :: በአውሮፓ በሀይማኖት መቻቻል አቅቷቸው ካቶሊኮቹ እና ፕሮቴስታንቶቹ ይዋጉ ነበር ::

በእስልምናም በታሪክ ውስጥ ከኢትዮጵያ ውጪ የእስልምና ሀይማኖት የስርዎ መንግስት ክፍፍል መልክ ይዞ ብዙ ተዋግቷል በርሱ :: እኛ ሀገር በአንድ የታሪክ ወቅት ግጭት የነበረ ቢሆንም ከግጭቱ በኍላ ጥሩ ግንዛቤ ተፈትሮ ጭራሽ መቀራረብ ሁሉ እንደተፈተረ ታሪክ አዋቂዎቹ በጻፉት የምርምር ጽሁፍ ላይ ማገናዘን ይቻላል ::

በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ጫና ይደረግ የነበረው ከአውሮፓ በመጡ ክርስትናዎች ነው :: እነሱም ቢሆን በቅንነት የራሳቸውን እምነት እንዲያስተምሩ ቢተው በተንኮል እና በሸፍጥ ቤተ መንግስት ደረስ ገብተው ፓለቲካውን አተራመሱ ኢትዮጵያም ውስጥ በነሱ ምክንያት የርስ በርስ ጦርነት ተነሳ :: ከዚህ በኍላ ወደ ሀገራችን አውሮፓዎ የተባለ እንዳይገባ ትዕዛዝ ተሰጠ :: በአፄ ዮሀንስም ጊዜ እንደገና የካቶሊክ አስተማሪዎች ሀገራችን ውስጥ ገብተው እንዲያስተምሩ ጫና ሲደረግ አፄ ዮሀንስ የሰሩት ቁም ነገር የክርስትና እምነት ችግር እንደሌለብን ገልጸው በደብዳቤያቸው ላይ የእኛ እምነት ""ከአባቶቻችን ከነድሜጥሮስ ነው "" ብለው እንደስፃፉ ተክለፃዲቅ መኩሪያ ""አፄ ዮሀንስ እና የኢትዮጵያ አንድነት "" በሚለው እትም ላይ ኦሪጂናል ደብዳቤውን አስፍረዋል :: ተጽዕኖው ግን አላበቃም ነበር :: በኍላም ጣሊያኖች በሁለተኛው ወረራ ሲወሩ ጋሽ ተድላ እንደጠቆመው የሞሶሎኒን ጦር ኢትዮጵያ እንዲወጋ ባርከው የላኩት እኒሁ የተረገሙ ካቶሊኮች ነበሩ :: ከነዚህ አይነት ነገሮች ጋር በተያያዘ በነዚህ ሀይሎች ላይ ከአውሮፓ የመጡት የክርስትና እምነቶች ላይ ተጽዕኖ ይደረገ ነበር :: ከእምነቱ ጋር ሌላ ኢትዮጵያን የማፈራረስ ችግር ይዘው ይመጡ ስለነበር :: እንደዛም ሆኖ ግን ኢትዮጵያ አጥፊነታቸውን በአይን ቁራኛ እየተከታተለች ''ሀገር የጋራ ነው ሀይማኖት ግን የግል ነው "" የሚለውን መርህ ስታራምድ ነበር ::

በዛ መሰረት ነው ኢትዮጵያዊ ለሆነው እስልምና አክብሮት እና እውቅና ሊሰጥ ይገባል የምለው :: ይሄ ፍጹም ኢትዮጵያዊነት ነው ! እኔ የባዕድ የፖለቲካ አስተሳሰብ የማራገብ ፍላጎት ያለኝ ሰው አይደለሁም :: በእኛ እድሜ እንኳን የማውቀውን ዛሬ ድረስ አንድ ምሳሌ ልስጥህ :: ስም ላለመጥቀስ ሚስተር x የሚባል ጓደኛችን ሚስ ዋይን አግብቷል :: እሱ እስላም ነው እሷ ክርስቲያን ናት :: ወንዳወንድ እና ቦክሰኛ የነበረው ልጂ በልጂቱ ፊት ግን ጨርቅ ነው የሚሆነው ስለሚወዳት :: የወለዷቸው የመጀመሪያ ሁለት ልጆች ክርስትና ተነስተዋል :: ሶስተኛውን እንኳን ስሞት አይነሳ ብትለው አይቻልም ብላ ሶስተኛውም አልተነሳም :: ሮመዳን ሲፆም ግን የሁንም ነገር ዝግጂት የምታደርገው እና ናት ጠብ እርግፍ ብላ ነው የምታስተናግደው :: የነዚህ ልጆች ታሪክ ''ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው "" ከሚለውም አስተሳሰባችን ጠንከር ያለ ነው ::

ክርስትናን ቃል በቃል ጠቅሰን በክርስትና መነጻር ብቻ እንየው ካልን ነገሩ ትክክል ላይሆን ነው :: በኢትዮጵያዊነት አንጻር ስናየው ግን አርዐያነት ያለው ነገር ነው :: በትክክል የሆነ ነገር ነው :: ሁነኛ ሰው ካለ ልጆቹን ኢንተርቪው እንዲሰጡ ሁሉ ማግባባት የሚቻል ይመስለኛል :: ይሄን ሁሉ ዙሪያ ጥምጥም የሄድኩት ምንም እንኳን ""ሀይማኖት እና ፖለቲካ የተለያዮ ናቸው "" በየ ብጽፉም በአውሮፓዊው የፖለቲካ አስተሳሰብ መንፈስ ሳይሆን በራሳችን አስተሳሰብ መሰረት ነው :: ሀገር የጋራ ነው :: ሀይማኖት የግል ነው :: አንዳዴ ደም ፍቅር ሲኖር ትዳር የጋራ ነው ሀይማኖት የግል ነው :: እንደ ኢትዮጵያዊ ሆኜ ሳስበው !!

እናመሰግንሀለን

በኦሪት የጠቀስከው ጥቅስ በጣም የምወደው እና ገና ድሮ የማውቀው ነው :: ያንን ሳነብ ግን እንደ ክርስቲያን ነው የማነበው :: ከመጽሀፍ ቅዱስ ውጪ ባለው በኢትዮጵያዊነት ጉዳይ ደሞ ክርስትናችን የዮኒቨርሳል ሴቱ አባል እንጂ ዮኒቨርሳል ሴት አይደለም :: ለኛ ዮኒቨርሳል ሴቱ ኢትዮጵያ ናት !!

ዲጎኔ

አንተ እንኳን (ትልቅ ነህ ይላሉ ) የትልቅ አጭበርባሪ ነህ :: እንደናንተ ያለው ላይ ትኩረት ቢደረግ መርዝ ነገር ስለማያጣችሁ ካለን ታሪካዊ ልምድ ያስኬዳል :: እምነታችሁን ኢትዮጵያዊ ለማስመሰል ዋሽንት መንፋት እና ከበሮ መጠቀም እንደጀመራችሁ አይቼ የተሰማኝ ቁጣ ሌልኛ ነው :: እናንተ በትክክልም አንድ ቀን ኢትዮጵያን አንደ ቀን እንደ ጲላጦስ እና እንደ ህወሀት ሀገሪቱን አሳልፋችሁ እንደምትሸጧት እገምታለሁ :: ባይነ ቁራኛ ካልታታያችሁ ::

ናፖሊዮን ዳኘ ::





[quote="ገናለገና "][quote="ናፖሊዮን ዳኘ "]እየተሰተዋለ ! ፖለቲካ እና እምነትን መለየት ያስፈልጋል ::

ኢትዮጵያዊ ማንነት እኩል ይሆናል ክርስትና የሚባል ነገር አይቼም ሰምቼም አላውቅም ::

ነው ቀልድ ጀመርክ ?! እንኳን ለሙስሊም እና ለኔ ራሱ ኦፌንድ የሚያደርግ ጽሁፍ ነው የጻፍከው :: !!

ናፖሊዮን ዳኘ ::


ናፖሊዮን - It is a disapointment to read you there. እኔ እኮ የምትጽፈውን የምታውቅ ሰው ትመስለኝ ነበር :: እናመንሰግንሀለ የጻፈው አልገባህም ብየ አልገምትም :: ነገር ግን የኢትዮጵያን ታሪክ እንደ አረቦች ወይም እንደ ፈረንጆች ልታነበው መፈለግህና ኢትዮጵያ በምን መንገድ መሄድ እንዳለባት define የሚያደርጉላት የውጭ ሰዎች እንደሆኑ by default assume ማድረግህ አሳዝኖኛል :: ጭንቅላትህን የምትጠቀም ኢትዮጵያዊ ትመስለኝ ነበር :: I guess I am angry at myself. ለመሆኑ "ፖለቲካና ሀይማኖት ለየብቻ " ማን ነው ያስተማረህ :: ፖለቲካስ ምንድን ነው ? በፈረንጅ አስተሳሰብ ማንነታችን ልትቃኘው ከፈለክ ከነአቶ መልስም ጋር እኮ መነዛነዝ የለብህም - ብዙ አትለያዩምና ::
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ምክክር

ኮትኳች


Joined: 26 Jun 2008
Posts: 244
Location: Super Earth

PostPosted: Sun May 06, 2012 7:16 am    Post subject: Reply with quote

ናፖሊዮን ዳኘ እንደጻፈ(ች)ው:
በጣም ነው የገባኝ :: ዝርዝር ውስጥ መግባት ስላልፈለኩ ነው :: በአቋምህ ላይ ስለምለያይ እና ስለምቃወመውም ነው የጻፍኩልህ ::

በመጨረሻው ፓራግራፍ ላይ የጠቀስከው ሀሳብ በጣም ትክክል ሆኖ ኢትዮጵያን ለማዳን የሚደረገው እንቅስቃሴ ኢትዮጵያናይዝድ መሆን አለበት እንጂ ክርስቲያናይዝድ መሆን የለበትም ::

ደጋግሜ ለመናገር የሞከርኩት ነገር አንተም ቅኔ በሚመስል ነገር ልትገልጸው የሞከርክ መሰለኝ ---ለኢትዮጵያ ክርስትናም ሆነ ለኢትዮጵያ ክርስትና የስጋት ምንጩ ያለው ከሌላ ቦታ ነው :: የፓኪስታን እስልምና አረባዊ እናልሆነው እና ጠንካራ ፓኪስታናዊነት እንደሚያራምደው ሁሉ የኢትዮጵያም እስልምና ፍጹም ኢትዮጵያዊ መሆን አለበት ::

ኢትዮጵያ ለእስልምና ባለውለታ ነች የሚለውን ነግር ትክክል ነው :: እኔ በግሌ ኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖች ለሳውዲ አረቢያ ችግር ደረሰባቸው ሲባል በምኖርበት ሀገር ላለው የሳውዲ አምባሳደር የጻፍኩት ደብዳቤ ርዕሱ ጭምር የሚለው የኢትዮጵያ ክርስትና የእስልምና ባለውለታ እንጂ ጠላት አይደለም የሚለ ነው ::

ወደ ዝርዝር መግባት አልፈልግም እንዳልኩት አንዳንዱ አገላለጽህ ግን እውነት ይሁን አይሁን ሌላ ነገር ሆኖ ለሙስሊም ወንድሞቻችን የሚሰተው አንድምታ ግራ የሚያጋባ ነው :: እርግጥ ነው ይሄ ያንተ ሀሳብ ነው ::

የጻፍከው ነገር ግን እንዳልከው ያልገባኝ ከሆነ ባይገባኝ ይሻላል እንዲገባኝም አልፈልግም :: ለማንኛውም በዚህ መድረክ ላይ ከማከብራቸው ጥቂት ሰዎች አንዱ ስለሆንክ በሌሎች በምንግባባቸው ጉዳዮች ላይ ሀሳብ ብንለዋወጥ ይሻላል :: ይሄኛውን ሀሳብህን ግን አለመቀበል ብቻ ሳይሆን በጽኑ እቃወመዋለሁ :: በዚህ ጉዳይ ላይ እዚሁ ላብቃ ::

ናፖሊዮን ዳኘ ::


ሠላምታ
አቋምህን ግልጽ በሆነ መንገድ ቁልጭ ማድረግህ ብቻ ዓዋቂነትህንና የማያወላዳ ፐርሰናሊቲህን የሚያሳይ ይመስላል :: የግድ በሁሉም መስማማት የለብንም :: ላልመስማማት የግድ መስማማት እንደሌለብን ሁሉ ...

ሰዎች :- አለመስማማታችሁን እንደዚህ እንደ ናፒ ለማዳ እያደረጋችሁ አሳዩ .........

ኢትዮጵያን ሸልታችሁ እየለጠጣችሁ አንዴ ከኦርቶዶክስ ጋር ስትሰፉ አንዴ ካንዱ ዘር ግንድ ላይ ተንጠራርታችሁ ስታስሩ ከቅርንጫፍ ከቀንበጥ ጋር ለማመሳሰል ስታማስሉ ጊዜ ጥሏችሁ ይኳትናል ::
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
መቅደላዊ

ዋና ኮትኳች


Joined: 01 Dec 2009
Posts: 599
Location: Ethiopia

PostPosted: Sun May 06, 2012 7:34 am    Post subject: Reply with quote

የሀይማኖት እኩልነት በኢትዮጲያ መረጋገጥ አለበት :; ይህንና በሀይማኖት እኩልነት ስም የውጭ ሀይል መሳርያ የሆኑ ቡድኖች ማጋለጥና ማጥፋት ይኖርብናል :; አገር የጋር ነው ነው :; ሀይማኖት የግል ነው የሚለው መመሪያ ነው ልንከተል የምንችለው :; እስላልሞቹ የተማታባቸው ይመስላሉ :; አንድንዶቹ ክርስቲያኖችን እንደ ጠላት ወደ ማየት ሄደዋል :: ይህ መታረም አለበት :; እስካአሁን የኢትዮጲያ እስላሞች ለኢትዮጲያ አልተዋደቁም :: ምናልባት አሁን ለኢትዮጲያ ይታገሉ ይሆናል :: እስካሁን የምናየው ግን የእስልምና ሀይማኖት እንዲስፋፋ እንጅ በኢትዮጲያ ፍትህና እድገት እንዲኖር የመለስ ዘናዊ አገዛዝ እንዲወድቅ በግልፅ አልጠየቁም ::
_________________
United we stand, divided we fall!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ዲጎኔ

ዋና አለቃ


Joined: 19 Aug 2005
Posts: 4214
Location: united states

PostPosted: Sun May 06, 2012 1:44 pm    Post subject: Reply with quote

ሰላም ለሁላችን ይሁን
ወገን 6 ኪሎ የነመኩሪያ የነሞላ ሰው ሲራብ የደለቡ የአጼ አንበሶች ሰፈር ልጅ
ትውልድ ትግል አለማቀአዊ መሆኑን አታቅም ?ቼጉቪራ ከላቲን አሜሪካ አፍሪካ እምብርት ገብቶ ኮሎኒያሊስት መዋጋቱን አትርሳ ! የግል ታሪክና ዝናን እንደታጋይ መዘከር ነውር ስለሆነ ከፈለግህ በፕራይቬት ዝርዝር እጽፍልሀለሁ ::አሊትሀድና አምሳያው IFLO የጠቀስኩት ይህ ጉድ ተድላ ከነዚህ እርኩሶች ሲያቆራኘኝ ተመልሶም እንዲያጠፉኝ ሲሳል ስላየሁ ነው ::ስማኝ ወገኔ እኒህ እስላማዊ ድርጅቶች በምስራቅ አፍሪካ ትልቅ እስላማዊ ሪፐብሊክ ሊያዋቅሩ ሲማማሉ ጉዳቸውን ካጋለጠው ነጽ ፕሬስ አንዱ ነበርኩ ::IFLO የወያኔ ባልንጀራ ጉለሌ ትልቅ ቢሮ ተሰጥቶት ብዙ አማሮችን ክርስቲያን ኦሮሞውች ጭምር በሐረር ሲያፍን በክርስትና የተሀድሶ ጋዜጣዬ ምክንያት ማስጠንቀቂያው ዛቻው የደረሰኝ ነኝ ::በተረፈ ሁሉ ግፈኛ የደረሰብኝ ያልደረሰብኝ ጭምር እፋለማለሁ ::Injustice some where is injustiuce every where-Reverend Dr Martin Luthewr King-Icon of Civil Right

[quote="6 "]
ዲጎኔ እንደጻፈ(ች)ው:


Quote:
አሊትሀድና IFLOያደረጉብኝን እንደአንተ ላለው ዶማ ቢነግሩ ፋይዳ የለውም
ጨመርልህ ?



ዺጎኔ
እኔ አንድ ያልገባኝ ነገር አንተን ያላጠቃ ላንተ የማይበረታ የለም ማለት ነው ? ድራሻቸው ይጥፋና ቂቂቂቂቂቂቂ
ንጉሠነገሥቱ ደርግ ወያኔ
ዛረ ደሞ አሊተሀድ አይ ኤፍ ኤል
ከምር በየት በየት አርገህ ደሞ ሶማሌና ኦጋዴን ገባህ ቂቂቂቂቂቂ

አንተ ቼጉቬራ ነህ እሳት አደጋ ነህ ወይስ ማነህ እሳት ባለበት ሁሉ የነበርከው Razz
ቂቂቂቂቂቂቂ ብቻ አሊታሀድን ወንጌል ልታስተምር ሄደህ እንዳይሆን ያንን ነው የምፈራው ቂቂቂቂቂቂቂ
ዪመቺህ ሞረቴው
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ገልብጤ

ውሃ አጠጪ


Joined: 26 Jun 2010
Posts: 1335

PostPosted: Sun May 06, 2012 1:55 pm    Post subject: Reply with quote

[quote="ዲጎኔ "]ሰላም ለሁላችን ይሁን
ወገን 6 ኪሎ የነመኩሪያ የነሞላ ሰው ሲራብ የደለቡ የአጼ አንበሶች ሰፈር ልጅ
ትውልድ ትግል አለማቀአዊ መሆኑን አታቅም ?ቼጉቪራ ከላቲን አሜሪካ አፍሪካ እምብርት ገብቶ ኮሎኒያሊስት መዋጋቱን አትርሳ ! የግል ታሪክና ዝናን እንደታጋይ መዘከር ነውር ስለሆነ ከፈለግህ በፕራይቬት ዝርዝር እጽፍልሀለሁ ::አሊትሀድና አምሳያው IFLO የጠቀስኩት ይህ ጉድ ተድላ ከነዚህ እርኩሶች ሲያቆራኘኝ ተመልሶም እንዲያጠፉኝ ሲሳል ስላየሁ ነው ::ስማኝ ወገኔ እኒህ እስላማዊ ድርጅቶች በምስራቅ አፍሪካ ትልቅ እስላማዊ ሪፐብሊክ ሊያዋቅሩ ሲማማሉ ጉዳቸውን ካጋለጠው ነጽ ፕሬስ አንዱ ነበርኩ ::IFLO የወያኔ ባልንጀራ ጉለሌ ትልቅ ቢሮ ተሰጥቶት ብዙ አማሮችን ክርስቲያን ኦሮሞውች ጭምር በሐረር ሲያፍን በክርስትና የተሀድሶ ጋዜጣዬ ምክንያት ማስጠንቀቂያው ዛቻው የደረሰኝ ነኝ ::በተረፈ ሁሉ ግፈኛ የደረሰብኝ ያልደረሰብኝ ጭምር እፋለማለሁ ::Injustice some where is injustiuce every where-Reverend Dr Martin Luthewr King-Icon of Civil Right

6 እንደጻፈ(ች)ው:
ዲጎኔ እንደጻፈ(ች)ው:


Quote:
አሊትሀድና IFLOያደረጉብኝን እንደአንተ ላለው ዶማ ቢነግሩ ፋይዳ የለውም
ጨመርልህ ?



ዺጎኔ
እኔ አንድ ያልገባኝ ነገር አንተን ያላጠቃ ላንተ የማይበረታ የለም ማለት ነው ? ድራሻቸው ይጥፋና ቂቂቂቂቂቂቂ
ንጉሠነገሥቱ ደርግ ወያኔ
ዛረ ደሞ አሊተሀድ አይ ኤፍ ኤል
ከምር በየት በየት አርገህ ደሞ ሶማሌና ኦጋዴን ገባህ ቂቂቂቂቂቂ

አንተ ቼጉቬራ ነህ እሳት አደጋ ነህ ወይስ ማነህ እሳት ባለበት ሁሉ የነበርከው Razz
ቂቂቂቂቂቂቂ ብቻ አሊታሀድን ወንጌል ልታስተምር ሄደህ እንዳይሆን ያንን ነው የምፈራው ቂቂቂቂቂቂቂ
ዪመቺህ ሞረቴው


የሽማግሌ ቀላል የትም ጠጅ ቤት ተደበደብክና ...ደርግ ወያኔ ..ብላ ..ብላ ትላለህ ...አንተ መናፍቅ ብትጨፈለቅ እኮ ምንም ጥቅም አስጥም ኤድያ አንተንስ ለጭነት ስራ ማዋል ነበር
_________________
SEX IS NOT THE ANSWIER, SEX IS THE QUESTION '* YES* IS THE ANSWIER
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Yahoo Messenger Report post
ናፖሊዮን ዳኘ

ዋና ውሃ አጠጪ


Joined: 18 Apr 2008
Posts: 1878

PostPosted: Mon May 07, 2012 1:03 am    Post subject: Reply with quote

እንዳቅሚቲ ትንሽ ስራ ቢጤ ስለነበረኝ መመለስ ባለብኝ ሰዓት አልመለስኩም ::

መቼስ የጻፍከው ነገር አልመሰጠኝም ብል ውሸት ይሆንብኛል :: የመሰጠኝ ግን እንደ ክርስቲያን ነው :: ዋርካን ለጊዜው አስረስተህ መድሀኒያለም ቤተ -ክርስቲያን ከጽዱ ስር ቁጭ ብየ ከአውደ ምህረቱ የሚሰጥ ትምህርት ነው የመሰለኝ ::

እንደምታውቀው ሀይማኖት በዚህ መድረክ የተነሳበት አገባብ ከፖለቲካ ጋር በተያያዘ መልኩ ነው :: እንደዛ ሲሆን ደሞ ሀይማኖት ሙሉ በሙሉ ሀይማኖትነቱን ለመያዝ አይችልም :: እንዲህ ይሁን ቢባል ውይይቱ የፖለካ መሆኑ ቀርቶ የሀይማኖት ትምህርት ነው የሚሆነው --- እጂ በደረት አድርጎ ማዳመጥ ብቻ ነው :: ምንም ልል የምችለው ነገር ስለሌለኝ ::

አጠንክረህ የሰጠኸው ሀሳብ ሰሞኑን እያነበብኩት ወደነበረው ""ደቂቀ እስጢፋኖስን "" ወሰደኝ :: የመመሰጥህ እና የሀሳብህ ጥንካሬ የት ድረስ ሊወስድ እንደሚችል መገመት አያቅትም :: የሰጠኸው ትንተና ሁሉ ግን ከሀይማቶት ትምህርት አልዘለለም :: የረሳቸው የህብረተሰብ ክፍሎች አሉ :: አሁን ያለንበትን ዘመን ውስብስብነት መልከ ብዙ ሆኖ ሳለ አንተ ሙሉ በሙሉ በእምነት መነጸር ነው ያየኸው :: ካብተ ጋር መከራከር የሚቆመው እዚህ ላይ ነው :: ምንክያቱም ያነሳኸው ለክርክርም የሚመች አይደለም :: ርዕሱ የተከፈተበትንም ጉዳይ ሙሉ ለሙሉ የዘነጋ ይመስላል :: ከመመሰጥ ብዛት ሊሆን ይችላል እንዳልኩት :: አንተ እዚህ ላይ የጻፍከው ትምህርት ለሌላው ኢትዮጵያዊ ምኑ ነው ?? ለሙስሊሙ ለዋቄፈናው ለሌላ ለሌላው ምኑ ነው ??? የት ላይ ቆመህ ነው የምታስረዳቸው :: ልብ አርም ማንም እምነት እምነቱን ያስተምራል ያስፋፋል :: እሱ ችግር የለውም :: ችግሩ ግን ከእምነት ውጪ የሆኑ ውስብስብ ማህበረሰባዊ ገጽታዎችን በአንድ አይነት እምነት ብቻ ማስተሳሰር እና ችግሩን በእምነት አስተምህሮ መፍታት አይቻልም :: ቢቻልም እንደዛ አይነት አልፈልግም ::

የሳውዲ አረቢያ እና እንደዛ ያሉ ሀገሮች ችግር እኮ አንተ ከምታራምደው አይነት አስተሳሰብ የመነጨ ነው :: በሳውዲ ምድር ጥቂት ኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖች በግል በቤታቸው ጸሎት አደረጉ ተብሎ እስከማሰር የደረሱበት ምክንያት እኮ ይሄው ነው :: መካ የተቀደሰች ቦቻ ገለመሌ ገለመሌ ሰማያው መንግስት ሰማያዊ ህገ መንግስት እየተባለ እኮ መካም ሰው አላፈናፍን ያለችው :: መካ ግን አርፋ አልተቀመጠችም :: በየቦታው እየዞረች ኤምባሲ ትከፍታለች ስትችልም ጽንፈኛ ወገኖችን ማደራጀት የሚቻልበት ቦታ ( መካ አልኩ እንጂ እዛ አካባቢ ያሉ መንግስታትን ማለቴ ነው ) ለመፍጠር ትባዝናለች :: ቲዮክራሲ የሚባል ነገር ችግር ይፈጥራል ::

""ሀገራችን በሰማይ ነው "" የሚለው ነገር እንደዚህ ባለው አገባብ አይሰራም :: አልቀበለውም :: ህሀገራችን በሰማይ ከሆነማ አሰብ ወደባችን ተወሰደ እያልን የምንቆጨው ትርጉም ሊያጣ ነው :: ሪያሊቲው ያለነው በምድር ነው :: እየኖርን ያለነው እና መኖር የሚቻለውም ህይወት ምድራዊ ነው ::

ምድራዊነት በሀሳብም በተግባርም የሚወልደው ውጥንቅጥ ነው :: ሰው በየትኛውም ዓለም ከምድራዊነት የሚወለደውን ስግብግብነት ጉልበተኛነት እና እሱን ተከትለው ከሚመጡ ግጭቶች ራሱን ነጻ አውጥቶ አብሮ ለመኖር ምንም አይነት የኮንትራት ውል እና ውሉን የሚያስፈጽም አካል ሳይኖር ፍትህ እንደስትንፋስ የሰው ልጆች የህይወት ገጽታ ሆኖ መኖር ቢቻል ኖሮ መታደል ነበር :: ግን እነ ስልኪ አሉ ! ክላሽ ይዘው በገዛ አገርህ ቁም ስቅልህን ያሳዩህና ፍትህ ነው ይሉሀል :: እንደነ ክብሮም አይነት ፅድቅን (ፍትሀዊነትን ) የማያቅ ምድራዊነት በፈጠረው ስግብግብነት ውስጡ የሚናጥ ደሞ ይመጣና ክብሮም እንደነ ስልኪ አይነት ዲሞክራት እግር እስኪነቃ ቢኬድ አይገኝም ይልሀል :: እንደ ጃርት ተመስሎ :: እና ሪያሊስቲክ አይደለም ::

ኢትዮጵያ ዮኒቨርሳል ሴት ነሽ ያልኩትን በሌላ መክሉ ነው የተረጎምከው :: በኢትዮጵያዊነት ውስጥ ኢትዮጵያዊው ---አዎ ኢትዮጵያዊው ነው ያልኩት ---ክርስትና የሚገባውን ቦታ እንዲይዝ እፈልጋለሁ :: እንደዚሁ ሁሉ ሌሎች ኢትዮጵያዊ የሆኑ እምነቶችም ( ኢትዮጵያዊ እስልምና እና ዋቄ ፈቻው ) የሚገባቸውን ቦታ እንዲኖራቸው እፈልጋለሁ :: አምንበታለሁም :: ሀገራችን በሰማይ ነው እያልን ሀይማኖት በውስጣችን ይሉኝታን ፈጥሮብን ---እነ ስልኪን ለቀቀብን እግዜሩም ::
አገራችን ለአሁኑ ኢትዮጵያ ናት ! ስንሞት ደሞ እንደየምነታችን እንደየሰራችን የሚገባንን ቦታ እናገኛለን :: ለአሁኑም ቢሆን ግን ስንኖርባት ሀገራችን ኢትዮጵያን ከእንደነ ስልኪ እና ከዘመዶቹ አይነት ስግብግብንት አና ሆዳምነት ለማዳን (አሁን ጉዳዮ ፖለቲካ ሆነ ፖለቲካችን ደሞ ኢትዮጵያ ናት እንዳልኩት ) በኢትዮጵያ ያሉ እምነቶች ጋር እየተናቆርና አና የእኛ ነው ትክክል እያልን የሚፈጠር ነገር ቢኖር ---ሌላ ማለቂያ የሌለው ጦርነት እና ዋይታ ነው ::


ሁሉም ነገር በየቦታው ይሁን :: ፖለቲካ እናውራ ሀይማኖቱን ትተን :: ፖለቲካ ስናወራ ደሞ ስለምናወራው ነገር መጠንቀቅ ያስፈልጋል :: ከዚህ በኍላ የጻፍከውን ሌላኛውን ፖስት አይቼ በጣም አዝኛለሁ :: ሌላ ሌላ አላስፈላጊ የሆነ ነገር አትናገር :: ምንም ትርፍ አይኖረውም ::

በነገርህ ላይ በዛኛው ፓስት ላይ ባለፈው ስጽፍ ግድፈት ነበረበት :: ሶስተኛዋ ልጃቸውም ክርስትና ተነስታለች :: ሴት እስላም እና ወንድ ክርስቲያንም ተጋብተው ነበር :: የሆነ ሆኖ እሱ ተቀይሯል ይቀራል የምንል ከሆነ ከኢትዮጵያዊ ሙስሊም ወገኖች ጋር መወያየት የሚያስፈልገውም እስልምናን ተጠቅመው የውጪ ሀይሎች ---በተለይም አረቦቹ እንደፓኪስታንም ያሉት ሀገሮች የዋዛ አይደሉም ---ሀገራችንን እንዳያፈራርሱ ወጣቶቹ በንቃት እና ራስን በማወቅ እምነታቸውን እንዲያራምዱ መንገር ነው ::

እኔ ሁል ጊዜ እንደምሳሌ የማነሳው የወሎውን አባ አትናቴዎስንም ነው :: ምንኩስናውን ተበቅ አድርገው እንደያዙ እና አብዛኛውን ጊዜ በእየሱስ ሞዐ ገዳም በጸሎት እንደሚያሳልፉ የሚነገርላቸው ስው እስላም ሲያገኙ በፍቅር ሰላምታ ሰጥተው ጭራሽ በአረብኛ ሁሉ እንደሚያናገሩ እኔ ራሴ እየሱስ ሞዓን ስጎበኝ በአይኔ አይቻለሁ :: ልጁ ( ጠና ያለ ነው ) ያኔ አክራሪ ነበር :: ተግባቡ :: ስለ እሳቸው የተናገረውን ነገር አልረሳውም :: ""ርጋታም እውቀትም አላቸው አለ "" እኔ ያኔም በጉዳዮ ላይ ኢንተረስት ስለነበረኝ ትኩረት ያልሰጠሁ መስየ አይ ነበር :: እንደዚህ አይነት አቲቲዮድ ያስፈልጋል ነው ምለው ::

ከዛ ውጪ እዚህ ላይ የጻፍከውን አይነት ጽሁፍ ብሎግ መቼስ ይኖርሀል ---እዛ ላይ እየለጠፍክ ክርስቲያኑን ብትጋብዝ ቁም እምነቱን የማያውቅ ሰው እንዲያውቅ የሚጠቀምበት ይመስለኛል :: ይሔ ነገር ይብቃን !


ስጽፉ ብዙ የቃላት ግድፈቶች እንደሚያጋጥሙኝ ተረድቻለሁ በርጋታ እና በትዕግስት አንብቡት :: አሻሽላለሁ ::

ናፖሊዮን ዳኘ ::


እናመሰግንሃለ� እንደጻፈ(ች)ው:
ናፖሊዮን :

ካነበብከው መልካም ! ካላነበብከው ሌሎች አንብበው እንዲማሩበት ያንተን ሃሳብ መነሻ አድርጌ የሚከተለውን ጽፌያለሁ :-

(ክትክታው - ያንተን ጥያቄ በቀጣይ እመለስበታለሁ )::


ናፖሊዮን ዳኘ እንደጻፈ(ች)ው:

እናመሰግንሀለን

በኦሪት የጠቀስከው ጥቅስ በጣም የምወደው እና ገና ድሮ የማውቀው ነው :: ያንን ሳነብ ግን እንደ ክርስቲያን ነው የማነበው :: ከመጽሀፍ ቅዱስ ውጪ ባለው በኢትዮጵያዊነት ጉዳይ ደሞ ክርስትናችን የዮኒቨርሳል ሴቱ አባል እንጂ ዮኒቨርሳል ሴት አይደለም :: ለኛ ዮኒቨርሳል ሴቱ ኢትዮጵያ ናት !!



"ክርስቲያን " የተባልከው በክርስቶስ ነው :: ክርስቶስ ደግሞ እግዚአብሔር ነው :: እግዚአብሔር ደግሞ ሁል ጊዜም ንጉሥ በመሆኑ : ለሰዎች ሕጉንና ሥርዓቱን ይሰጥ ነበረ :: ከክርስትና በፊት : ሌላው ቀርቶ ከእስራኤላዊነትም በፊት : እግዚአብሔር ለኢትዮጵያውያን ንጉሥ ነበረ (በሃይማኖት በዲያቢሎስ መንገድ ለማይሄዱ :: ) የሰው ዘር መነሻም ኢትዮጵያዊ ዘር ነው :: ሌላ ምን ነበረ ? ዳዊት እንደዚህ ያለው ለዚያ ነው :


እግዚአብሔር ግን ከዓለም አስቀድሞ ንጉሥ ነው፥ በምድርም መካከል መድኃኒትን አደረገ። አንተ ባሕርን በኃይልህ አጸናሃት አንተ የእባቦችን ራስ በውኃ ውስጥ ሰበርህ። አንተም የዘንዶውን ራሶች ቀጠቀጥህ ለኢትዮጵያ ሰዎችም ምግባቸውን ሰጠሃቸው።
(መዝ 74:12-14)

ይሄ ሁሉ የተባለው "ከክርስትና " በፊት ነው :: በክርስትናም ተመልሶ የተገለጠው : ለሰው ልጆች ሁሌ ለመረዳት ያስቸግራቸው የነበረው ያው የእግዚአብሔር ንጉሥነትና የእግዚአብሔር መንግሥት ጉዳይ ነው :: ለሰዎች አዲስ ሆነባቸው እንጂ በክርስቶስ በኩል ሌላ ምንም አዲስ ታሪክ የለም :: ለዚያ ነው ክርስቶስ አብዛኛው ትምህርቱ ስለእግዚአብሔር መንግሥት የሆነው :: "የእግዚአብሔር መንግሥት ይህን ትመስላለች " "የእግዚአብሔር መንግሥት ያንን ትመስላለች " "የእግዚአብሔር መንግሥት ቀርባለች " "ወደእግዚአብሔር መንግሥት ትገቡ ዘንድ እንዲህ አድርጉ " "የእግዚአብሔር መንግሥት እዚህ ወይም እዚያ አትባልም : በመካከላችሁ ናት " ወዘተ እያለ ለሴቶቹ በእርሾና በሊጥ : ለወንዶቹ በዘርና በእርሻ እያደረገ ቢነግራቸው ቢነግራቸው ምንም አልገባቸውም ! አብዛኞቹም እንዲገባቸው አልፈለጉም ! እነርሱ የፈለጉት ጦረኛና ገናና መንግሥት የሚመሠርት መሢህ ነበር :: ጦረኛነቱም ገናናነቱም ይቻላል : ክርስቶስ ግን የመንግሥቱን ሥራ የሚሠራው ከርሱ ጋር ጠንካራ ግንኙነት ባለውና ከርሱ በቀር ለሌላ በማይገዛ ትሑት ልቦና ባለው ሰው ብቻ ነው :: "ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ፥ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና፥ ለነፍሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ፤ " (ማቴ 11:29) በዚህ መሠረት ብቻ ነው ጦረኝነቱም ንጉሥነቱም ጠቢብነቱም ደራሲነቱም ሰዓሊነቱም መሐንዲስነቱም ሐኪምነቱም ጥበቡ ሁሉ ከሰይጣን ወይም ከሰብአዊ አእምሮ ሳይሆን ከእግዚአብሔር በሆነ ዕውቀት የሚገለጸው :: እነዳዊት እነሰሎሞን ይሄ ገብቷቸው ነበር :: በክርስቶስ ዘመን የነበሩ አይሁድ ግን አልገባቸውም :: አስተሳሰባቸው ሁሉ በሮማውያን ሰብአዊ ፍልስፍና ተበክሎ ነበርና ::

የእግዚአብሔር ሕጉና ሥርዓቱ ሰዎች በየግላቸው እሑድ እሑድ እሱን : ከሰኞ እስከቅዳሜ ደግሞ ዓለምን የሚያገለግሉበት ሥርዓት አይደለም :: ሁሉን አቀፍ የሥነ -መንግሥትም : የሕዝብ አስተዳደርም ሆነ የመንፈሳዊ ሕግጋትንም ጨምሮ ነው እንጂ :: ኢትዮጵያዊነት -ይህን ሦስቱን አዋሕዶ ለአንድ መንፈሳዊ ዓላማ ብቻ የሚሠራ ሥርዓት ነው :: መንፈሳዊ ዓላማ ሰዎችን በሥነ -ምግባር በማኖር : ምግባራትንና ትሩፋትን የሚሠሩበትን መንገድ በማመቻቸት : በምድራዊ ሕይወታቸው ጤናማ : በሰማያዊው ደግሞ በቀኙ እንዲቆሙ ማድረግ ብቻ ነው ! ሌላ ምንም ሥራ ለሰው ልጅ አልተሰጠውም :: "መንግሥት ያንተ ናትና " ብላችሁ ጸልዩ ያለው ታድያ ለምን ይመስልሃል ? ከርሱ እውነተኛና ዘላለማዊ መንግሥት ውጪ : ሌላ ዓይነት መንግሥት ስለሌለ ' ነው -ከዲያቢሎስ የሓሰት መንግሥት በቀር ?! የዚህ ዓለም ገናና መንግሥታት በዲያቢሎስ የሐሰትና የጥፋት ምክር የሚንቀሳቀሱ መንግሥታት ለመሆናቸው : ክርስቶስ ራሱ ዲያብሎስን "የዚህ ዓለም ገዢ " ብሎ መጥራቱ ትልቅ ማረጋገጫ ነው :: (ዮሓ 14:30) ከእግዚአብሔር መንግሥት ጋርም ምንም ግንኙነት የለውም :: ቄሣርም : ፈሮኦንም : ናቡከደነጾርም : የዛሬዎቹን ቫቲካንን : አሜሪካን : ኢንግላንድን : ኢራንን : ሳዑዲን ይመስላሉ :: በአንድ መንፈስ ነው የሚንቀሳቀሱት :: እግዚአብሔር እስራኤልንን ከሕግ -የለሽ አረማዊ ሥርዓት : ከፈርዖን ባርነት : ከናቡከደነጾር ምርኮ : ከቄሣር ቅኝ ግዛት : ኋላም እነዚህ ሁሉ በሚወክሉት ዋናው የዲያቢሎስ አገዛዝና ምርኮ ሁሉ ያወጣቸው ' በኢትዮጵያዊነት ነው ?! ለአብርሃም ባራኪው መልከጼዴቅ አልነበረም ? ለሙሴ መካሪው ዮቶር አልነበረም ? ኤርምያስስ ማን ነበረ ? የኤርምያስ የቁርጥ ቀን ረዳቶችስ እነማን ነበሩ ? የራሱ የክርስቶስስ ትውልድና የምግባሩ ማንነት ሕጉና ሥርዓቱ ምንድነው ? የዳዊት እናት : የሶሎሞን እናት : የሚኒሊክ እናት እነማን ነበሩ ? አምልኮተ -እግዚአብሔር የነበራቸውና ከላይ የተጻፈው ቃል ኪዳን እንደግለሰብም እንደሕዝብም እንደመንግሥትም ይመለከተናል ብለው አምነውና ተቀብለው ለመተግበር ለዚያ ቁርጠኛ ተነሣሽነት የነበራቸው ኢትዮጵያውያን ሴቶች አነበሩም ? ንግሥተ -ሳባ በዚያ ረገድ የኢትዮጵያውያን ታላቋ ንግሥት ልትሆን አልበቃችም ? ሃይማኖቷን በቤቷ : ፖለቲካዋን በአደባባይ ለያይታ ያልሰየመች በመሆኗ አይደለም የክርስቶስን የዘር ሐረግ የሆነውን ዘር ከነሕጉና ሥርዓቱ ከነቃልኪዳኑና ከነምልክታቱ (ታቦቱ ) ይዛ ለመምጣት የበቃችው ?! የኢትዮጵያ ሕዝብም አክብሮ የተቀበላት በዚህ ሕሊና አይደለም ? ክርስቶስም በዓለሙ መጨረሻ የእግዚአብሔርን መንግሥት ሳይሆን የሰውን መንግሥት (ቄሳርን ) አምነው ለተቀበሉና ልክ የዚያኑ ዓይነት መንግሥት ከቄሳር እጅ ደግም በተራቸው በጦር ኃይል ነጥቆ ለመውሰድ ጥሩ ጦረኛና ዘዴኛ መሪ (ፓርቲ መሥራች ) እየጠበቁ አሰፍስፈው ላሉ : ከሰው አስተሳሰብ ገና ላልወጡ ለአይሁዳውያን "ንግሥተ ዓዜብ ከዚህ ትውልድ ጋር ትፋረዳለች : ታሳፍረዋለችም : የሰሎሞንን ጥበብ ለመስማት ከምድር ዳርቻ መጥታለችና :: እነሆ ከሰሎሞን የሚበልጥ በዚህ አለ " (ማቴ 12: 42) ብሎ ስለንግሥተ ሳባ የተናገራቸው ?! እነርሱ የፈለጉት መንግሥት ነበረ :: እርሱ ደግሞ መንግሥት የርሱ መሆኑን ነገራቸው :: አልገባቸውም ! ሊገባቸውም አልፈለጉም ! ስለዚህ "መንግሥት የእኔ ናት ! እኔ ከሶሎሞን እበልጣለሁ !" እያለ ሲጨቀጭቃቸው እንዳይኖር ሰቅለው ገደሉት !!

ራሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ክህነትን ከሐናና ከቀያፋ ወስዶ : መንግሥትን ከቄሳርና ከማናቸውም ምድራዊና ሰይጣናዊ ሥርዓቶች ነጥቆ አይደለም እንዴ "መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሓ ግቡ " ብሎ ያወጀው ?! የእግዚአብሔር መንግሥት መንፈሳዊ የልቦና መንግሥት እንደሆነች ሲናገር አይደለም ?! መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና "ተሰለፉ " አላለም : ወይም "ተደራጁ " አላለም : ወይም "ተመዝገቡ " አላለም : ወይም "ተወካይ ምረጡ " አላለም : ወይም "ጦር መሣርያ ግዙ " አላለም :: በዚህ ሁሉ መንገድ የምትመሠረትና የሕልውናዋ መሠረትም ይሄ ብቻ የሆነች መንግሥት የዲያብሎስ እንጂ የእግዚአብሔር አይደለችም :: የተመሠረተችውም በአሸዋ እንጂ በዓለት ላይ አይደለም :: ዓለትም ክርስቶስ ነው :: እርሱ የማዕዘን ድንጋይ የተባለውኮ የእውነተኛ ነገር ሁሉ መገለጫና ራሱ እውነት በመሆኑ ነው ?! እርሱ ክርስቶስ ራሱ ኢትዮጵያዊነት ነው :: ኢትዮጵያዊነት እውነት ነው :: እውነት ደግሞ የሚከተለው ወይም የሚፈልገው ስለሌለ ብቻ ተለውጦ ሓሰት አይሆንም :: ጠፍቶም አይቀርም :: የወገሩትን : የሰቀሉትን : የገደሉትንና የተሳለቁበትን ሁሉ ተገልጦ ያሳፍራቸዋል :: እስራኤላዊነቱን እስራኤሎች ሲተዉት : ክርስቶስ በአባቱ በይሁዳ ነገድ በሰውነቱ ወርሶት ተገልጦበታል :: ኢትዮጵያዊነትን ደግሞ በእናቱ በድንግል ማርያም መሥመር ባሉ ኢትዮጵያውያን አንስት ተረክቦ ገልጾታል :: በሰው ልጆች አነዋወር አቆጣጠር መሠረት : ኢትዮጵያዊነት እስራኤላዊነትን በብኩርና እንደሚቀድም ሁሉ : ኢትዮጵያ የተባለች ድንግል ማርያምም በሰውነቷ ኢየሱስ ክርስቶስን ትቀድመዋለች :: በአምላክነቱ ግን የሁሉ ፈጣሪና አስገኚ በመሆኑ : ኢትዮጵያዊነትም እስራኤላዊነትም የርሱ እውነቶችና ሃብቶች ሆነው ይቀራሉ :: ሊደመስሳቸው የሚችልም የለም :: የሚገኙትም በሃይማኖት ብቻ ይሆናል :: የሰውና የእግዚአብሔር መገናኛው ሃይማኖት ስለሆነ ::

ከዚያ ውጪ : ከነዚህ ከላይ ካሉት በአንዱ ሥርዓት (በጦር : በሰብአዊ ሥነ ፖለቲካ : በዘር ሐረግ ዝምድና ወዘተ ) በተለያየ ጊዜ የተመኩ እስራኤላውያን ውርደት እንጂ ክብር አልገጠማቸውም :: የኛም ታሪክ እንደሚያሳየው በቅድሚያ በመንግሥተ እግዚአብሔር ጉዳይ ተስማምተንና ከርሱ ጋር ተታርቀን ለርሱ መንግሥት ዓላማና አነዋወር የምናደርገው ምዝገባና ሰልፍ ወይም ጦር ወይም ጸሎት ካልሆነ በቀር : ኢትዮጵያዊነትን ከሚቃረን የራሳችን ወይም የባዕዳን የሥነ -የመንግሥት ፍልስፍና ሆነን የምናደርገው ፖለቲካዊም ሆነ ሃይማኖታዊ ድርጊት በሙሉ ፍሬያማና እውነተኛ ሊሆን አይችልም :: የሱስንዮስ -ወካቶሊክ ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የቤተክህነት -ወግብጽ ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የአክሱም -ሱልጣኔት ሙስሊም ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የካሌብ --ባይዛንታይን ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የሓይለሥላሴ --ሊግ ኦፍ ኔሽንስ አንግሊካንና አድቬንቲስት ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የደርግና የራሽያ ዲፕሎማሲ አልሠራም :: የእንግሊዝ መንግሥት ቀኝ እጅ ከሆኑት ከተለያዩ አካላት (አሜሪካ : እስራኤል : ቫቲካን ) ጋር በተለያየ መልኩ በባንዳዎች የተመሠረተውና የተገለጠው የኢትዮጵያ ዲፕሎማሲም አልሠራም :: ሁሉም የየራሱን ዲቫስቴቲንግ ጦስ ነው ይዞ የመጣው :: ምክንያቱም ከነርሱ ጋር ስንሞዳሞድ : እኛ የራሳችንን አንድ ወይ ሁለት ነገር ጥለን ነውና :: ይህም በሚሆንበት ጊዜ : እግዚአብሔር ለነዚሁ ጌቶቻችን ፍላጎትና አገዛዝ እንዲተወን በቃል ኪዳን ስምምነታችን መሠረት ይገደዳል :: (የበፊቱ ፖስት ላይ ያለው ንባብ ያንን ያሳያል )::

በኢትዮጵያ ታሪክ የሚያንጸባርቅና ለራሷም ሆነ ለሌሎች ሕልውና ማጠናከሪያ የሆነው ሥራ ሁሉ የተሠራው የእግዚአብሔርን ሃሳብ በተከተሉ ኢትዮጵያውያን ብቻ ነው :: በዚህ ረገድ ሁሌ የምንተርካቸውን የአድዋውን የመሳሰሉ በአንጻሩ ትናንሽ የሆኑ ታሪኮች እንተዋቸውና : በዚሁ በኢትዮጵያዊ ሥርዓታቸውና ሕገ -መንግሥታቸው ምክንያት : መልከጼዴቅ የቆረቆራት ኢየሩሳሌምን ሊሳለሙና ደኅንነቷን ሊያስጠብቁ ሁሌ በጸሎትም በወታደራዊ ተጽዕኖም ጭምር ይተጉ የነበሩ ኢትዮጵያውያን ተጓዦችና ነዋሪዎች ባይኖሩ ኖሮ : ኢየሱስ ክርስቶስና ሓዋርያት እንዲሁም ሌሎች እንደልባቸው ይገናኙ የነበሩባቸውና ታላላቅ ምሥጢራት የተፈጸሙባቸው የማርቆስ እናት ቤትን የመሰሉ የኢትዮጵያውያን መንገደኞች መሰባሰቢያዎችና የክርስቶስን መስቀል ከመንገድ ተሸክሞ እንዲሄድ ያስገደዱት የነስምዖን ቀሬናዊ ዓይነት ኢትዮጵያውያን በኢየሩሳሌም አይኖሩም ነበረ :: የራሱ ሰው ዘር መገኛ የአዳም አጽም የተቀበረባትን ቀራንዮን ሲያጥኗትና ስሟም እንዳይረሳ ሲንከባከቧት የኖሩት -ኢትዮጵያውያኑ : ከዚህ የተለየ ሌላ አይደንቲቲና የሚኖሩለት ዓላማ ስለሌላቸው አይደለም ? የድንግል ማርያም ወላጆችና አያቶችስ : ወደእስራኤል ተጉዘው በእስራኤል አገር እንዲኖሩ ያደረጋቸውና ለተፈጸመው ታላቅ ሥራ ሁሉ የእግዚአብሔር ተባባሪዎችና ምክንያተ -ድኅነት እንዲሆኑ ያደረጋቸው ከዚህ ውጪ ሌላ ዓላማ እንደሕዝብም እንደግለሰብም እንደሌላቸው የተረዱ በመሆናቸው አይደለም ? ይህን ያልተረዱ አይሁድና ፍልስጤም : እስካሁን ጉዳዩን በይዞታ ይገባኛል ጦርነት ተዘፍቀው ደም ሲፋሰሱ : ከዚያም አልፈው ተርፈው ለዓለም ሕዝብ ሁለት ቦታ መከፈልና እርስ በርሱ መናቆር ምክንያት ሲሆኑ (ወይ ከምዕራቡ እንግሊዝ -አሜሪካ -ወእስራኤል ጥምረት ጋር አልያም ከሙስሊሙ ዐረብ ጋር ) ይህ ጦስ በተለያየ ጊዜ ኢትዮጵያንም ሲያውክ የኖረውና አሁንም የሚያውከን : ከዚሁ መሠረታዊ አመለካከታችን መናጋትና ኮምፕሮማይዝ እያደረግን ከአንዱ ወደሌላው በዲፕሎማሲ መኳተናችን አይደለም ?! ደግሞ ወጥመድ ሲሆነን አልኖረም ?!

ለመሆኑ ኢትዮጵያ የምንላት "ዩኒቨርሳል ሴት " ከዚህ ውጪ ሌላ ምን ታሪክ አላት ? ሁል ጊዜም ራሷን የመሆንና እጇን ወደእግዚአብሔር የመዘርጋትን ትታ ራሷን ያለመሆንና እጇን ወደባዕዳን አስተሳሰብ የመዘርጋት ምርጫ ስትከተል ልጆቿ በጦርነት የሚያልቁባት ኢትዮጵያ ናት እንጂ ሌላ ምን ኢትዮጵያ አለች ? "መንግሥቴ ከዚህ ዓለም አይደለችም " "አገራችን በሰማይ ነው " "የቄሣርን ለቄሣር የእግዚአብሔርን ለእግዚአብሔር " የመሳሰሉትን ጥቅሶችና ብሒሎች አጣምመን እየተረጎምን ከመሥመራችን የምንወጣው አካሄድ ምንን አስገኘልን ? መንግሥቱ ከዚህ ዓለም አይደለችም - አዎ ለዚያ ነው የዓለሙን አካሄድ የማንከተለው :: አገራችን በሰማይ ነው - አዎ ! ምክንያቱም እዚያ መግባት አለመግባታችንን የሚወስነው በምድር ሆነን ለሰማዩ አገራችን ዓላማ ተገዝተናል ወይስ አልተገዛንም የሚለው መመዘኛ ብቻ ነው :: የቄሣርና የእግዚአብሔር ይለያያሉ -አዎ ! ለዚያ ነው ከእግዚአብሔር ዓላማ ውጪ ሌላ ዓላማ ላለው ምድራዊ መንግሥት በአስተሳሰብና በደምና በአጥንት በመዋደቅ ቀርቶ በገንዘብ እንኳ መገበር : በምርኮ ለተያዘ ወይም ቅኝ ለተገዛ እንጂ በራሱ ምድር በእግዚአብሔር መንግሥት ሊኖር ለመረጠ ሕዝብ ሥርዓቱ እንደዚያ እንዳልሆነ ጌታ እንዲህ በማለት ግልጽ ያደረገው :-

ወደ ቅፍርናሆምም በመጡ ጊዜ ግብር የሚቀበሉ ሰዎች ወደ ጴጥሮስ ቀረቡና። መምህራችሁ ሁለቱን ዲናር አይገብርምን ? አሉት። አዎን ይገብራል አለ። ወደ ቤትም በገባ ጊዜ ኢየሱስ አስቀድሞ። ስምዖን ሆይ፥ ምን ይመስልሃል ? የምድር ነገሥታት ቀረጥና ግብር ከማን ይቀበላሉ ? ከልጆቻቸውን ወይስ ከእንግዶች ? አለው። ጴጥሮስም፦ ከእንግዶች ባለው ጊዜ ኢየሱስ፦ እንኪያስ ልጆቻቸው ነጻ ናቸው። ነገር ግን እንዳናሰናክላቸው፥ ወደ ባሕር ሂድና መቃጥን ጣል፥ መጀመሪያም የሚወጣውን ዓሣ ውሰድና አፉን ስትከፍት እስታቴር ታገኛለህ፤ ያን ወስደህ ስለ እኔና ስለ አንተ ስጣቸው አለው።
(ማቴ 17: 24-27)

እና አዎ ኢትዮጵያዊነት ዩኒቨርሳል ሴት ነው :: ዱሮ በሕገ -ልቦና : ከዚያ በሕገ -ኦሪት : ከዚያ በሕገ -ወንጌል ሲገለጽ የኖረ ያው አንዱ እውነት ነው :: ያንን እውነት መጀመርያ በየግላቸው ተቀብለው ከዚያ በማኅበረሰብ ደረጃ ሊኖሩበት የፈለጉ ሕዝቦች ከዓለም ፍጥረት ጀምረው ነበሩ :: እነዚያ ሰዎችም እርስ በርስ ተዋልደው "ኢትዮጵያውያን " ሆነዋል :: አገራቸውም "ኢትዮጵያ " ትባላለች :: የኢትዮጵያዊነት ክርስቶስ ወላጅ እናት የሆነችው ድንግል ማርያም በማንነቷና በግብሯ ራሷ ኢትዮጵያ ስለሆነች : ሰዎቹ "ኢትዮጵያውያን " ተብለው "የድንግል ማርያም የዐደራ ልጆች " ይባላሉ :: አገሪቱም "የድንግል ማርያም ርስት " ትባላለች :: ኢትዮጵያ ይህችው ናት ::

ይህን በአእምሮም በመንፈስም በትክክሉ ተረድተን ስንቀበልና በልቦናችን ከእግዚአብሔርና ከድንግል ማርያም ጋር ስንታረቅ ብቻ : ያን ጊዜ : ለራሳችንም ለማኅበረሰባችንም ለሌላውም የሚያስፈልገውን የትንሣኤና የድኅነት ተግባር ለማከናወን እያንዳንዳችን ምን ማድረግ እንዳለብን እንደየስጦታችንና እንደየዝንባሌያችን ጥበቡን እግዚአብሔር ይገልጽልናል :: ጠቅላላው Grand Plan ግን የእግዚአብሔር ነው :: ጠቅልለንም ማወቅ አንችልም :: የኛ ድርሻ በልባችን ያሳሰበንንና የመራንን ማድረግ ብቻ ነው :: እንዲሆን ኢትዮጵያዊነትን በሃይማኖት ተቀብለን አንድ በአንድ የሮማውያንን (የምእራባውያንን ) ፍልስፍና ከያንዳንዱ ስለዓለም ካለን እይታ (economic social political) ውስጥ አውጥተን ማጽዳት አለብን :: ንስሓ ማለት ነው :: ያን ጊዜ የእግዚአብሔር መንፈስ በኛ ላይ ፈቃዱን ለማድረግ መንገድ ስለሚያገኝ : ሌላው ክፉ ድርጊታችን በሙሉ መሠረቱን እያጣና ከሰውነታችን እየጠፋ ይመጣል :: ከሰብአዊና ከደመነፍሳዊ አስተሳሰብ ልቀን ለመሄድም ምሪቱንና ኃይሉን ጸጋውንና ጥበቡን እናገኛለን ::

_________________
ሰው ህሊናውን የሚሸጠው ክህሊና በላይ ዋጋ ያለው ምን ነገር ሊገዛበት ነው?

ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ናፖሊዮን ዳኘ

ዋና ውሃ አጠጪ


Joined: 18 Apr 2008
Posts: 1878

PostPosted: Mon May 07, 2012 1:31 am    Post subject: Reply with quote

ሰላም ጋሽ ተድላ

በእኛ ጊዜ ስምንተኛ ክፍል ታሪክ በአማርኛ ነበር የተማርነው :: እና እንደማስታውሰው አብዛኛው ከታች የዘረዘርካቸውን ነገሮች እንደተማርን አስታውሳለሁ :: ካሪኩለም ዲዛይን ውስጥ ነበርክበት እንዴ ?? (ቀልድ ነው Very Happy )

የእስልምናን በኢትዮጵያ መስፋፋት በተመለከተ አዲስ አበባ ዮኒርስቲ እያለሁ የተማርኩት ሌላ ጉዳይ ነው :: ባጋጣሚ አንደኛው ፈተና ላይ የመጣው ጥያቄ እና እኔም መልስ የጻፍኩበት የእስልምናን መስፋፋት በኢትዮጵያ ይመለክት ነበር :: ከየሰጠሁት መልስ እና የተማርኩት አንተ ከምትለው ጋር አይገናኝም :: ግን ደሞ ሌላ ክርክር መክፈት አልፈልግም ::

የኢትዮጵያን እስልምና እና የአረቦችን ተንኮል እየለየን ብንናገር ጥሩ ነው :: አረቦች ርኩስ ለመሆናቸው ለማሳየት ---ስማቸውን እና እምነታቸውን ጭምር ቀይረው በችግር ምክንያት ወደ ሀገራቸው የሚሰደዱ የሀገራችንን ልጆች ላይ የሚያደርሱትን ግፍ እና መከራ ብቻ ማሰብ ይበቃል :: ትልቁ ነጥብ የኢትዮጵያ እስላሞች ከዚህ ምን ይማራሉ ?? የውጭ ተልኮ እምነታቸውን ከኢትዮጵያዊነት ጋር እንዳያጣላባቸው ምን አይነት አካሄድ መኖር አለበት በሚለው ላይ ነው በቀናነት እና በፍቅር ( ወይ ዛሬ አባዊርቱን መሆኔ አይደለም ) መነጋገር ይቻላል :: የኢትዮጵያ እስላሞች ፍቅር ያውቃሉ :: የጥላቻ ሰዎች አይደሉም :: በኢትዮጵያ ውስጥ ፍቅር የማይገዛው ድንጋይ ፍጡር ቢኖር ህወሀት እና ደጋፊው ነው :: የሚጠላውን መጥላት የሚወደደውን መውደድ ያስፈልጋል ::

ናፖሊዮን ዳኘ ::

ተድላ ሀይሉ እንደጻፈ(ች)ው:
ናፖሊዮን ዳኘ እንደጻፈ(ች)ው:
እኛ ሀገር በአንድ የታሪክ ወቅት ግጭት የነበረ ቢሆንም ከግጭቱ በኍላ ጥሩ ግንዛቤ ተፈትሮ ጭራሽ መቀራረብ ሁሉ እንደተፈተረ ታሪክ አዋቂዎቹ በጻፉት የምርምር ጽሁፍ ላይ ማገናዘን ይቻላል ::


ናፖሊዮን ዳኘ :-

አንዳንድ ታሪካዊ ሁነቶችን አብራርተን ማዬት ምናልባት በዚህ መድረክ ላይ ለተፈጠሩት ብዥታዎች ማጥሪያ ሊሆን ይችላልና እስኪ ስለሚከተሉት ጉዳዮች ልጠይቅህ :-

    1 ..... 8ኛው መቶ ክፍለ -ዘመን ጀምሮ ለአክሱም ሥርወ -መንግሥት መንኮታኮት ዮዲት ጉዲት ከከፈተችው ጦርነትና ከሰሜንና ምዕራብ አቅጣጫ ወረራ ከፈፀሙት የዛሬ ትግሬዎች የዚያን ዘመን ቤጃዎች ሌላ ከምሥራቅ ከቀይ ባሕር በኩል አረቦች ምን አድርገው ነበር ?

    2 ..... መናገሻቸውን ሮሃ (ላሊበላ ) አድርጎው 12ኛው እስከ 13ኛው መቶ ክፍለ -ዘመን ኢትዮጵያን የመሩት የዛግዌ ሥርወ -መንግሥት ከግብፅ ፓትርያርክ ለማስመጣት ያለመቻላቸው ምክንያት እና አልፎ ተርፎም ኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖች ወደ ቅድሥት አገር እየሩሣሌም የሚያደርጉትን ኃይማኖታዊ ጉዞ ለማከናወን እንዳይችሉ መንገድ ዘግተው ያስቸግሯቸው የነበሩት እነማን ነበሩ ? ቅዱስ ላሊበላንስ እኒህን ድንቅ የሥነ -ሕንፃ እና የኃይማኖት ቅርስ የሆኑትን ውቅር አብያተ -ክርስቲያናትን እንዲያሣንፅ ምክንያት የሆነው ምንድን ነበር ?

    3 ..... በመካከለኛው ዘመን ዋና ከተማቸውን በአንድ ሥፍራ ከማድረግ ይልቅ በተዘዋዋሪ ዋና ከተሞች እየቀያየሩ ኢትዮጵያን እንዲያስተዳድሩ የተገደዱት እነ አፄ ሠይፈ -አርዕድ 4 : እነ አፄ አምደፅዮን : እነ አፄ ዳዊት ቀዳማዊ : እነ አፄ ይስሃቅ ቀዳማዊ : ወዘተርፈ ... ይዋጉ የነበሩት ከይፋት : ከወላሥማ : ከአዳል : እና ሌሎችም የሡልጣኔት ገዢዎች ጋር ነበር :: ታዲያ እነዚያ የእሥልምናን ዕምነት ያራምዱ የነበሩ ሡልጣኔቶች የተስፋፉት በሰላማዊ መንገድ ከሆነ እና የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ኃይማኖት አማኝ የሆኑ ነገሥታት እሺ ብለው ተቀብለዋቸው ከኖሩ ለምን የማያባራ ውጊያዎችን ሲያደርጉ ኖሩ ?

    3 ..... የግራኝ አህመድን የጭፍጨፋ ወረራ አምነህ ስለተቀበልከው ልዝለለው ::

    4 ..... 18ኛውና 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ኦቶማን ቱርኮችና ግብፆች በኋላም የሱዳን ደርቡሾች ኢትዮጵያን በተደጋጋሚ የወረሩትና የማረኳቸውን ክርስቲያኖች በግድ ያሠለሟቸው : እምቢ ያሏቸውን ደግሞ በባርነት ቀንበር አሣልፈው የሸጧቸው ለምን ይመሥልሃል ?

    5 ..... ፋሽሥት ጣሊያኖች 5 ዓመታት ብቻ ኢትዮጵያን በያዙበት ዘመን የኦርቶዶክስ ክርስትና ኃይማኖት ተከታዮችን በሚጨፈጭፉበት ጊዜ በተቃራኒው ለእሥላሞች የተለየ መብት መሥጠት ብቻ ሣይሆን እሥላሞችን በብዛት በባንዳነት በማሠለፍ ክርስቲያኑን እንዲጨፈጭፉ ያበረታቱት ለምን ነበር ? እሥላሞችስ ለምን ክርስቲያን ኢትዮጵያውያንን ጨፈጨፉ ?

    6 ..... አረቦች በጠቅላላ (በተለይም ግብፆች : ሱዳኖች : ሶርያኖች : ኢራቆች : የመኖች : ሣዑዲዎች : የፋርስ ባህረ -ሠላጤ አገሮች ተወላጆች ) ጀብሃን እና ሻቢያን አደራጅተውና አስታጥቀው በማያባራ የጦርነት ቋያ እንደንለበለብ ያደረጉት ለምንድን ነበር ?

    7 ..... የዚያድ ባሬ አገዛዝ ኢትዮጵያ የወረረውና ሠፊ ድጋፍ ለማሠባሠብ የቻለው በማን ድጋፍና ዕርዳታ ነበር ? የሚሠጠውስ ምክንያት ምን ነበር ?

እስኪ እኒህን ጥያቄዎች ጊዜ ወስደህ መልስልኝ እና ከዚያ በኋላ ወደሚቀጥለው ውይይት ልንሸጋገር እንችል ይሆናል ::

ተድላ

_________________
ሰው ህሊናውን የሚሸጠው ክህሊና በላይ ዋጋ ያለው ምን ነገር ሊገዛበት ነው?

ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ናፖሊዮን ዳኘ

ዋና ውሃ አጠጪ


Joined: 18 Apr 2008
Posts: 1878

PostPosted: Mon May 07, 2012 2:14 am    Post subject: Reply with quote

አንተ ደሞ ትንሽ ፍርደ ገምድል ሆንክ ! እንግዲህ አድርቅ ወያኔ አይደለህም በሚል ቤኒፊት ኦፍ ዘዳውት ሰጥቼ ነው የመልስልህ ::

ከመጨረሻው ለመጀመር ከሓየት ጋር ህሳብ ስቀያየር እንደኤክስፕርት አልተናገርኩም :: የማውቀውን የተማርኩትን የታደሰ ታምራትን መጽሀፍ ጠቅሼ ነው የተናገርኩት ስለ ዘረ -ያዕቆብ :: ከዚያ ሌላ ስለ ዘረ -ያዕቆብ የተፃፈ ኢትዮጵያዊ ጥናታዊ ፅሁፍ አላውቅም :: ምናልባት አንተ ስለ ዘረ -ያዕቆብ ያነበብክበት ምንጭ እና የኔ ይለያይ ይሆናል :: ገድል ወይ መዋዕለ ዜና አንብበህ ሊሆን ይችላል :: ስለዚህ ሌላ አይነት ኢሜጂ ቢኖርህ የሚገርም ነገር የለውም :: ሰሞኑን ግን (ቅድም ሌላ ፖስት ላይ እንደተቀስኩት ) ፕሮፌሰር ጌታቸው ሀይሌ የተረጎሙት "ደቂቀ እስጢፋኖስ " ካበበብክ በኍላ ስለ ዘረ -ያዕቆብ ሌላ ጥያቄ ተነስቶብኛል :: ቦታው ስላልሆነ ይሄ አላነሳውም :: ለማንኛውም የጠቀስኩት ጭቃማ መስሎ ከታየህ እኔ ያለኝን ስለወረወርኩ ትዕቢተኛ የሚመስል አነጋገርህን ትተህ ማጥራት ነው :: አዋቂ ይሄንኑ ነው ሚያደርገው ::


""ሀገር የጋራ ነው ሀይማኖት የግል ነው "" ትክክል ነህ :: ንጉሰ ነገስቱ ናቸው ያሉት :: በማስረጃ ማረጋገጥ ባልችልም እንዳልከው የእንግሊዦዝ ብሬይን ወሽ እንደሆነ ማወቅ ይቻላል :: የትምህርት ካሪኩለሙስ ከነሱ አልነበረም የተወሰደው ?? ሌላኛው ነገር ግን ሌሎች ነገስታቾች ብርቱ የነበሩበትን ጉዳይ ኃይለስላሌ በእንግሊዞቹ እና ለሌሎቹም ፈረንጆች ፊት ስለሰጡ ፕሮቴስታንትነትን እና ሌሎች ክስርትናዎችን በስለላ መሳሪያነት እና የቡርዣ ማህበረሰብ መፍጠሪያ እንዲሆናቸው በኢትዮጵያ በሀይማኖት ነጻነት ስም አስፋፍተዋል :: ከኢትዮጵያዊነት ጋር ፅንፍ የያዘ ጥላቻ ይዘው የተነሱ ፖለቲካ የበቀሉባቸውም አካባቢዎች ወይ በእንግሊዝ ወይ በጣሊያን የፕሮፓጋንዳ መርዝ የተነደፉ ናቸው :: ወለጋን ለአብነት ማንሳት ይቻላል :: ክርስቲያን ያልሆነውንም ክፍል እንደ ኦጋዴን ከነ እስልምናው ሲጠመዝዙት እና ጸረ -ኢትዮጵያ ለማድረግ ሲሰሩ የነበሩት እንግሊዞቹ ናቸው ::

ምንም እንኳን 'ሀይማኖት የግል ሀገር የጋራ የሚለው ' ከአጼ ኃይለስላሴ የፈረንጆች ሙድሙድ ጋር ( ሰላይ በኢትዮጵያ በገፍ መሰግሰግ የጀመረው በሳቸው ጊዜ ነው ---እንግሊዝ ሀገር በስደት በነበሩበትም ጊዜ ምን እንደተባባሉ አንድየ ብቻ ነው የሚያውቀው ) ተያይዞ የመጣ ቢሆንም አንተ ከምትለው ዘመን በፊት የነበረው ሁኔታ ይሄንኑ የሚያመላክት ነው :: ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው የሚለው ሲተረጎም ---አንድም ስለ ሀይማኖት መቻቻል ነው :: አንድም ከእምነት መስል ስላለ ሌላ የመተሳሰሪያ ገመድ ነው :: በጣሊያን ወረራ ጊዜ በከፍተኛ የጦር መኮንነት ( ፊታውራሪዎች እና ቀኛዝማቾች እንደነበሩ አውቃለሁ ) ጦር የመሩ ሙስሊሞች ነበሩ :: ከክርስቲያኑ ጎን ተሰልፈው ነው የተዋጉት (ብዙዎቹ ትግሬዎች ከጣሊያን ጎን ሆነው ኢትዮጵያን ሲወጉ ):: ይሄ ደሞ የሚጠቁመው ሀይማኖት የግል ሀገር የጋራ የሚለው ሀሳብ እንደሀሳብ በእንግሊዞች ከመምጣቱ በፊት በተግባር ኢትዮጵያ ውስጥ እንደነበረ የሚጠቁም ይመስለኛል :: ስለ አክሱም ዘመኑ ስናወራ ደሞ እስልምና ወደ ኢትዮጵያ የገባው አናመሰገንሀለን እንዳለው ከዲፕሎማሲ ጋር በተያያዘ ነው ለማለት ያስቸግራል :: የመጀመሪያው ሄጅራ ወደ ኢትዮጵያ ሲደረግ እስልምና ጥንካሬ እና ጉልበት አልነበረውም :: ገና ብቅ ከማለቱ በመካ የነበሩ የገዢ መደቦች አደጋ ስለጣሉበት እና ራሱን ማዳን ስላለበት ነው ሄጂራ እንዲያደርግ የተወሰነበር ምክንያት :: ኢትዮጵያ በዲፕሎማሲ ምክንያት ሰጠች ለማለት ያስቸግራል ::በዛን ሰዐት በእስልምና የሚገኝ የዲፕሎማሲ ጥቅም ስላልነበረ :: ስለ ሀይማኖት መቻቻል ፍንጭ ይሰጣል ::

በመካከለኛውም ዘመን ካቶሊኮች ራሳቸው እናስተምራለን ሲሉ መጀመሪያ አልተከለከሉም በኍላ ነገሩን ሁሉ መገለባበጥ ሲያምራቸው (---ለዚያውም በፖለቲካ ፕሎት እንጂ በሀይማኖት ትምርህት ሊለውጡ እንደማይችሉ ገብቷልቸዋል ---) እና ኢትዮጵያ ላይ የደረሰው ችግር ሲደርስ ነው አይናችሁን ላፈር የተባሉት :: እንዲህ እንዲህ አይነት ነገሮች የሀይማኖት መቻቻል ( ሀይማኖት የግል ነው ) የሚለው አስተሳሰብ የቆየ እንደሆነ የሚጠቁም ይመስለኛል :: ከጨቀየብህ አጥልለው ::

ሌላው ነገር ምርጥ የምትለውን ነገር ታቆማለህ ! ስነ -ስርአት :: ማነው አስመራጩ ?! ማነው መራጩ ?! ምንድን ነው ትርጉሙ የምትለው ነገር ???

ናፖሊዮን ዳኘ ::




[quote="ገናለገና "]ናፖሊዮን ያቀረብካቸው የታሪክ ማስረጃወች ትክክለኛነት እንደጭቃ የነጹ ናቸው። እንደውሃ እንዲነጹ ጊዜ ወስደህ እንድትመረምር አሳስብሃለሁ። በመሠረቱ ሃይማኖት የግል ነው አገር የጋራ ነው የሚባል ፍልስፍና በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው በንጉሡ ዘመን ነው። 1948 አመተምህረት በወጣው ኮንስቲቲዩሺን በውስጠ ታዋቂነት ከዛ አልፎ በግልጽ ግን በዜና ማሰራጫ ንጉሡና ተከታዮቻቸው ይህን ያስተጋቡ ነበር። ይህን እንግዳ ፍልስፍና እንዲያስተጋቡ የመከሯቸው በጊዜው ኮንስቲቲዩሺኑን በማርቀቅ በአማካሪነት ይሰሩ የነበሩ እንግሊዛውያን እንደሆኑ ይነገራል። እንዲያውም እነዚህ አማካሪወች ንጉሡን ስዩመ እግዚአብሄር መባልዎ ይቅር ብለው አስተያየት ሰጥተዋቸው እንደነበረና ንጉሡ እሱን እንዳልወሰዱ ይነገራል። በረጂሙ የኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ኢትዮጵያ የእግዚአብሄር እንጅ የጋራ ተብላ አታውቅም እግዚአብሄርም ከመንግስቷ ገለል እንዲል ታውጆበት አያውቅም። ኢትዮጵያ ሃገረ እግዚአብሄር ናት ማለት ሰው የፈለገውን አያምልክ ማለት አይደለም። ክርስቶስ ንጉስ ተብሎ በተሰየመባት አገር ሙስሊሞች ወደ አንድ ሶስት መቶ አመት አካባቢ በእስልምና ኖረዋል። እንደ አጼ ሃይለስላሴ የእንግሊዞች ፍልስፍና ነው ጉዳዩን ያምታታብህ። ሙስሊሞች ከአሳዳጆቻቸው ለመደበቅ መጠጊያ ፈልገው የመጡት እኮ ኦፊሺያሊ ክርስቶስ ንጉሥ ተብሉ ወደ ተሰየመባት ወደ ኢትዮጵያ ነው። ይህን ታሪክ እኛ ሳንሆን የምንነግራቸው እራሳቸው ሙስሊሞቹ ያዉቁታል። የሚገርመው ነገር (አንድ ሰው እዚህ ዋርካ ላይ ጽፎት ይሁን በሊንክ አቅርቦት እንዳነበብኩት ) አጼ ሃይለስላሴ በሺወዳ ቋንቋም ቢሆን እግዚአብሄርን ከመንግስት ሲያስወጡ መንግስታቸው እንኳን መቆም መደገፍም አቃተው። ክብራቸው ተዋርዶ መጨረሻቸውም የማያምር አወዳደቅ ሆነ። ኢትዮጵያ የክርስቶስ አገር እየተባለች የኤርትራ እስላሞች ሳይቀር ኢትዮጵያ አገራችን እያሉ ብለው መጡ። እሳቸው አገር የጋራ ሃይማኖት የግል ባሉ ማግስት ግን እንኳን እስላሙ ክርስቲያኑም አገሬ አይደለችም እያለ ለመገንጠል ጠመንጃ ማንሳት ጀመረ። take your time and read. የኢትዮጵያ መልካም ቀኖች ከ”አገር የጋራ ነው ሃይማኖት የግል” ፍልስፍና በጣም የራቁ ነበሩ።

ቀደም ሲል ከድርቡሾቹ ጋር ሰለ ዘርአያቆብ ስትነጋገር እኮ few intellectual degrees upward ነበር ያንተን ግንዛቤ የጠበቁት። ንጉሡ አጼ ዘርአያቆብ ከማንም ፋላስፋ የበለጡ ጥበበኛ መሆናቸውን የምታውቅ መስሎኝ ነበር። ያን አስተያየትህን አሁን ባቀረብከው አስተያየትህ ስመዝነው ሃየት የሚባለው ሊወነጅልህ እንደፈለገው አይነት confusion ያለህ ይመስላል። እሱ እንዳለው የመምህር Claude Summer አባ ዘርአያቆብና አጼ ዘረአያቆብ ሳይምታቱብህ አይቀርም ብየ እኔም ገምመትኩ። በነገራችን ላይ አጼ ዘረአያቆብ ጥበበኛ ንጉሥ ነበሩ። ከሁለት መቶ አመት በኋላ የመጡት የመምህር Claude Summer “ፈላስፋ” አባ ዘርአያቆብ አጠገባቸው አይደርሱም። አጼው የኢትዮጵያን አስተዳደር ያደራጁበት መንገድ ብቻውን በአለም ተወዳዳሪ አልነበረውም። ለምሳሌ ከብዙ በጥቂቱ ሠርጓይ፣ ደቀ ሠርጓይ፣ ደልከሚ፣ ሐስጓ ምጓ …ወዘተ የሚባሉትን የሥራ ዘርፎች ፈጥረው የሚማርክ የገቨርንመንት ሥትራክቸርን የሠሩ ሰው ናቸው። ከሳቸው በኋላ በጠበብ ምናልባት የሚቀራረብ ችሎታ የነበራቸው ምናልባት አጼ ፋሲል እና አጼ እያሱ ሳይሆኑ አይቀሩም። ከሳቸው በፊት ብዙ እንደሳቸው አይነት ጠቢባን ንጉሦች ነበሩ። ኢትዮጵያን ልዩ ያደረጋት አንድ ጥበብ ቢኖር የክርስቶስ መሆኗ ነው። እሱን በማርክሲስት ወይም በፈረንጅ ፍልስፍና ከገረሰስከው ኢትዮጵያም አትኖርም። ፈረጅኖች ለራሳቸው እንጂ ለኢትዮጵያ የሚያማክሩት ወይም የሚያስተምሩት ነገር የለም። አፍሪካን የመንጠቅ ፍሎጎታቸው አሁንም በድሮው ግለት እንዳለ አታውቅም ? ይህ ባይሆን ፈረንሳይ ጂቡቲን ሳብሲዳይዝ እያደረገ እስከዛሬ ምን አቆየው ? ፈረንጆቹ ናሺናል ኢንተርስት የሚሉት ፈሊጥስ ትርጉሙ ሌላ ምን ይመስልሃል ?

ለማንኛውም -አሁንም ተስፋ አልቆርጥም። አስብ የኢትዮጵያን ታርክም እንደገና መርምር። ኢትዮጵያን እየወደድክ አፍርሿን የውጭ ፍልስፍና ልታራምድ አትችልም። እስካሁን አልገባህ ይሆናል ወደፊት ግን አንዱን መምረጥ ይኖርብሃል።


Quote:
ናፖሊዮን ዳኘ "]ሰላም ገናለገና

""እኔ ለምጽፈው እንጂ አንተ ለምትረዳው ሀላፊነት አልወስድም "" የሚል ነገር በተደጋጋሚ ፌስ ብክ ላይ ሲጻፍ አያለሁ :: በርግጥ የምትረዳው ነገር እኔ ከምጽፈው የተወሰደ ቢሆንም እኔ በምጽፈው ራስህን የምትረዳ ከሆነ እንደፍጥርጥርህ :: እኔን የምትረዳ ከሆነ ወይንም እኔን መረዳት ከፈለክ ግን ያልኩት በተዘዋዋሪ ያልኩት ይሄንን ነው "" ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው ::"" ፓለቲካችን ሀገራችን እስከሆነች ድረስ ሀገራችንን እና እምነታችንን መለየት መቻል አለብን :: ይሄ የፈረንጆች አስተሳሰብ ሳይሆን ከማንም በፊት ይሄን የተረዳነው እኛ ኢትዮጵያውያኖቹ ነን :: የመጀመሪያው የእስልምና የተደረገባት ሀገር ኢትዮጵያ ናት ---እነ አክሊሉ ሀብተወልድ በክርክራቸው እንደጠቀሱት በታሪክ በማያሻማ መልኩ እንደተጻፈው :: ምናልባትም በእስልምናም ትራዲሽን ውስጥ ሊኖር ይችላል ብየ እገምታለሁ :: ከዚያም በላይ ደሞ ይሁዴውም እምነቱን ይዞ የሚኖርባት ሀገር ነገርች :: ኢትዮጵያ ውስጥ እንዲህ አይነት የእምነት መቻቻል በነበረበት ወቅት አሜሪካ ገና አልተገኘችም ነበር :: በአውሮፓ በሀይማኖት መቻቻል አቅቷቸው ካቶሊኮቹ እና ፕሮቴስታንቶቹ ይዋጉ ነበር ::

በእስልምናም በታሪክ ውስጥ ከኢትዮጵያ ውጪ የእስልምና ሀይማኖት የስርዎ መንግስት ክፍፍል መልክ ይዞ ብዙ ተዋግቷል በርሱ :: እኛ ሀገር በአንድ የታሪክ ወቅት ግጭት የነበረ ቢሆንም ከግጭቱ በኍላ ጥሩ ግንዛቤ ተፈትሮ ጭራሽ መቀራረብ ሁሉ እንደተፈተረ ታሪክ አዋቂዎቹ በጻፉት የምርምር ጽሁፍ ላይ ማገናዘን ይቻላል ::

በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ጫና ይደረግ የነበረው ከአውሮፓ በመጡ ክርስትናዎች ነው :: እነሱም ቢሆን በቅንነት የራሳቸውን እምነት እንዲያስተምሩ ቢተው በተንኮል እና በሸፍጥ ቤተ መንግስት ደረስ ገብተው ፓለቲካውን አተራመሱ ኢትዮጵያም ውስጥ በነሱ ምክንያት የርስ በርስ ጦርነት ተነሳ :: ከዚህ በኍላ ወደ ሀገራችን አውሮፓዎ የተባለ እንዳይገባ ትዕዛዝ ተሰጠ :: በአፄ ዮሀንስም ጊዜ እንደገና የካቶሊክ አስተማሪዎች ሀገራችን ውስጥ ገብተው እንዲያስተምሩ ጫና ሲደረግ አፄ ዮሀንስ የሰሩት ቁም ነገር የክርስትና እምነት ችግር እንደሌለብን ገልጸው በደብዳቤያቸው ላይ የእኛ እምነት ""ከአባቶቻችን ከነድሜጥሮስ ነው "" ብለው እንደስፃፉ ተክለፃዲቅ መኩሪያ ""አፄ ዮሀንስ እና የኢትዮጵያ አንድነት "" በሚለው እትም ላይ ኦሪጂናል ደብዳቤውን አስፍረዋል :: ተጽዕኖው ግን አላበቃም ነበር :: በኍላም ጣሊያኖች በሁለተኛው ወረራ ሲወሩ ጋሽ ተድላ እንደጠቆመው የሞሶሎኒን ጦር ኢትዮጵያ እንዲወጋ ባርከው የላኩት እኒሁ የተረገሙ ካቶሊኮች ነበሩ :: ከነዚህ አይነት ነገሮች ጋር በተያያዘ በነዚህ ሀይሎች ላይ ከአውሮፓ የመጡት የክርስትና እምነቶች ላይ ተጽዕኖ ይደረገ ነበር :: ከእምነቱ ጋር ሌላ ኢትዮጵያን የማፈራረስ ችግር ይዘው ይመጡ ስለነበር :: እንደዛም ሆኖ ግን ኢትዮጵያ አጥፊነታቸውን በአይን ቁራኛ እየተከታተለች ''ሀገር የጋራ ነው ሀይማኖት ግን የግል ነው "" የሚለውን መርህ ስታራምድ ነበር ::

በዛ መሰረት ነው ኢትዮጵያዊ ለሆነው እስልምና አክብሮት እና እውቅና ሊሰጥ ይገባል የምለው :: ይሄ ፍጹም ኢትዮጵያዊነት ነው ! እኔ የባዕድ የፖለቲካ አስተሳሰብ የማራገብ ፍላጎት ያለኝ ሰው አይደለሁም :: በእኛ እድሜ እንኳን የማውቀውን ዛሬ ድረስ አንድ ምሳሌ ልስጥህ :: ስም ላለመጥቀስ ሚስተር x የሚባል ጓደኛችን ሚስ ዋይን አግብቷል :: እሱ እስላም ነው እሷ ክርስቲያን ናት :: ወንዳወንድ እና ቦክሰኛ የነበረው ልጂ በልጂቱ ፊት ግን ጨርቅ ነው የሚሆነው ስለሚወዳት :: የወለዷቸው የመጀመሪያ ሁለት ልጆች ክርስትና ተነስተዋል :: ሶስተኛውን እንኳን ስሞት አይነሳ ብትለው አይቻልም ብላ ሶስተኛውም አልተነሳም :: ሮመዳን ሲፆም ግን የሁንም ነገር ዝግጂት የምታደርገው እና ናት ጠብ እርግፍ ብላ ነው የምታስተናግደው :: የነዚህ ልጆች ታሪክ ''ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው "" ከሚለውም አስተሳሰባችን ጠንከር ያለ ነው ::

ክርስትናን ቃል በቃል ጠቅሰን በክርስትና መነጻር ብቻ እንየው ካልን ነገሩ ትክክል ላይሆን ነው :: በኢትዮጵያዊነት አንጻር ስናየው ግን አርዐያነት ያለው ነገር ነው :: በትክክል የሆነ ነገር ነው :: ሁነኛ ሰው ካለ ልጆቹን ኢንተርቪው እንዲሰጡ ሁሉ ማግባባት የሚቻል ይመስለኛል :: ይሄን ሁሉ ዙሪያ ጥምጥም የሄድኩት ምንም እንኳን ""ሀይማኖት እና ፖለቲካ የተለያዮ ናቸው "" በየ ብጽፉም በአውሮፓዊው የፖለቲካ አስተሳሰብ መንፈስ ሳይሆን በራሳችን አስተሳሰብ መሰረት ነው :: ሀገር የጋራ ነው :: ሀይማኖት የግል ነው :: አንዳዴ ደም ፍቅር ሲኖር ትዳር የጋራ ነው ሀይማኖት የግል ነው :: እንደ ኢትዮጵያዊ ሆኜ ሳስበው !!

እናመሰግንሀለን

በኦሪት የጠቀስከው ጥቅስ በጣም የምወደው እና ገና ድሮ የማውቀው ነው :: ያንን ሳነብ ግን እንደ ክርስቲያን ነው የማነበው :: ከመጽሀፍ ቅዱስ ውጪ ባለው በኢትዮጵያዊነት ጉዳይ ደሞ ክርስትናችን የዮኒቨርሳል ሴቱ አባል እንጂ ዮኒቨርሳል ሴት አይደለም :: ለኛ ዮኒቨርሳል ሴቱ ኢትዮጵያ ናት !!

ዲጎኔ

አንተ እንኳን (ትልቅ ነህ ይላሉ ) የትልቅ አጭበርባሪ ነህ :: እንደናንተ ያለው ላይ ትኩረት ቢደረግ መርዝ ነገር ስለማያጣችሁ ካለን ታሪካዊ ልምድ ያስኬዳል :: እምነታችሁን ኢትዮጵያዊ ለማስመሰል ዋሽንት መንፋት እና ከበሮ መጠቀም እንደጀመራችሁ አይቼ የተሰማኝ ቁጣ ሌልኛ ነው :: እናንተ በትክክልም አንድ ቀን ኢትዮጵያን አንደ ቀን እንደ ጲላጦስ እና እንደ ህወሀት ሀገሪቱን አሳልፋችሁ እንደምትሸጧት እገምታለሁ :: ባይነ ቁራኛ ካልታታያችሁ ::

ናፖሊዮን ዳኘ ::





[quote="ገናለገና "]
ናፖሊዮን ዳኘ እንደጻፈ(ች)ው:
እየተሰተዋለ ! ፖለቲካ እና እምነትን መለየት ያስፈልጋል ::

ኢትዮጵያዊ ማንነት እኩል ይሆናል ክርስትና የሚባል ነገር አይቼም ሰምቼም አላውቅም ::

ነው ቀልድ ጀመርክ ?! እንኳን ለሙስሊም እና ለኔ ራሱ ኦፌንድ የሚያደርግ ጽሁፍ ነው የጻፍከው :: !!

ናፖሊዮን ዳኘ ::


ናፖሊዮን - It is a disapointment to read you there. እኔ እኮ የምትጽፈውን የምታውቅ ሰው ትመስለኝ ነበር :: እናመንሰግንሀለ የጻፈው አልገባህም ብየ አልገምትም :: ነገር ግን የኢትዮጵያን ታሪክ እንደ አረቦች ወይም እንደ ፈረንጆች ልታነበው መፈለግህና ኢትዮጵያ በምን መንገድ መሄድ እንዳለባት define የሚያደርጉላት የውጭ ሰዎች እንደሆኑ by default assume ማድረግህ አሳዝኖኛል :: ጭንቅላትህን የምትጠቀም ኢትዮጵያዊ ትመስለኝ ነበር :: I guess I am angry at myself. ለመሆኑ "ፖለቲካና ሀይማኖት ለየብቻ " ማን ነው ያስተማረህ :: ፖለቲካስ ምንድን ነው ? በፈረንጅ አስተሳሰብ ማንነታችን ልትቃኘው ከፈለክ ከነአቶ መልስም ጋር እኮ መነዛነዝ የለብህም - ብዙ አትለያዩምና ::

_________________
ሰው ህሊናውን የሚሸጠው ክህሊና በላይ ዋጋ ያለው ምን ነገር ሊገዛበት ነው?

ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ሚስተር -x

ውሃ አጠጪ


Joined: 02 Feb 2009
Posts: 1257

PostPosted: Mon May 07, 2012 4:33 am    Post subject: Re: የአረቦች ድግስ ለኢትዮጵያ Reply with quote

http://www.boston.com/news/world/africa/articles/2012/05/05/ethiopia_expels_2_arabs_amid_tension_with_muslims/?
ሚስተር -x እንደጻፈ(ች)ው:


1.የኢትዮጵያ እስልምና ወደቀድሞው ውበቱ ወይም መልኩ (Sufism) እንዲመለስ ጥረት መደረግ አለበት :: እስልምና የሰላም ኃይማኖት መሆኑ የሚታወቀው በኢትዮጵያ ብቻ መሆኑ እንደገና በተግባር ለዓለም ይመስከር ::

3.የውጭ ዜጋ የሆኑት የዋሃቢያ ወይም የኣል -ሓባሽ ትምህርት አራማጆች በሙሉ ወደመጡበት ይመለሱ ::


M-X

_________________
እመሰ ረሳዕኩኪ ኢትዮጵያ …የማንየ ለትርስዐኒ። ወይጥጋዕ ልሳንየ ባጉርዔየ ለእሙ ኢተዘከርኩኪ!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
በይሉል

ውሃ አጠጪ


Joined: 16 Sep 2004
Posts: 1115
Location: Beylul-60km North of Assab.

PostPosted: Mon May 07, 2012 6:00 am    Post subject: Re: የአረቦች ድግስ ለኢትዮጵያ Reply with quote

ሚስተር -x እንደጻፈ(ች)ው:
ሰሞኑን ሲያነጋግረን የከረመው የእስልምና : በተለይም የዋሀቢያና አል -ሐባሽ ጉዳይ ብዙዎቻችንን ሳያሳስበን አልቀረም :: በሕዝባችን ላይ የተጋረጠ ማንኛውም ችግር ሁሉ ይመለከተናል :: እኛው ራሳችን መፍትሄውን ካልፈለግን ማንም አይረዳንም :: ማድበስበስ ወይም መካድ ችግሩን በይደር ያቆይልን ይሆናል እንጂ መፍትሄ አይሆንም :: የችግሩ ግማሽ መፍትሄ የሚሆነው ውስጡን መረዳት ሲሆን ሌላው ግማሽ መፍትሄ ደግሞ ሁል ጊዜ በውይይት የሚደረስበት ነው :: እንደ ኢትዮጵያዊ የራሴን ግንዛቤ በቀላል ቌንቌ እዚህ አስፍረዋለሁ ::


ሲጀመር ኢትዮጵያውያን የወደዱትን እምነት የመከተል መብት አላቸው :: የኢትዮጵያ እስልምና እድሜ ጠገብ ብቻ ሳይሆን ተከታዩ ማሕበረሰብ ከሌላው ኢትዮጵያዊ ወገኑ ጋር ራሱን አዋህዶ በሰላም ተከባብሮ የኖረ ሕዝብ ነው :: በእድር : በእቁብ : በሌላም በሌላም ማህበራዊ ጉዳዮች ከወገኑ ጋር ድርና -ማግ ሆኖ ተሳስሮ ኖሯል :: ሃይማኖት ለያይቶት አያውቅም ነበር ::

ባለፉት ሃያ አመታት ግን የሚያሳዝኑ ትላልቅ ክስተቶች መታየት ጀምረዋል :: ብዙ ደም ፈሷል :: በተለይም በምዕራብና በምስራቅ ኢትዮጵያ :: ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ተቃጥለዋል :: ወገኖች ተሰደዋል :: እነዚህ ድርጊቶች ጥንት ሆነው አያውቁም አንልም :: ምክንያቱም ሆነው ያውቃሉና :: ይሁን እንጂ የተደረጉት ከውጭ በገቡ የኢትዮጵያ አንድነት ጠላቶች በኩል ነው :: 16ኛው ክፍለ ዘመን ግራኝ መሃመድ : 19ኛው ክፍለዘመን ግብፅ : ከዚያም የሱዳን ደርቡሾች ወይም ማሀዲስቶች በእስልምና ስም ህዝብ ጨፍጭፈዋል :: አብያተ ክርስቲያናትንና ደብሮችን አቃጥለዋል ::

ታዲያ በዚህ ዘመን ይህ ድርጊት ለምን ተደገመ ? ካልን አሁንም ከዚህ አሳዛኝ ጥፋት ጀርባ ያሉት የጥንት ጠላቶቻችን ኣረቦቹ ናቸው :: እያካሄዱም ያሉት ለዘመናት ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን የማፈራረስ ሕልማቸውን እውን ለማድረግ ነው :: አብዛኛው የምስራቅ አፍሪካ አገር በእስልምና ስም ለአረቦች አላማ ተንበርክኮ ሳለ : የክርስትና እምነት በኢትዮጵያ ምድር ስር መስደዱ እንዲሁም ሕዝቡ ያለፉትን ተደጋጋሚ የወረራ ሙከራዎች በኢትዮጵያዊነት መመከቱ ያንገበገባቸው አረቦች ዛሬም የመርዝ ድግስ እየደገሱልን ነው ::

ሃገር በቀል ያልሆኑ ከውጭ የሚገቡ እንግዳ የሃይማኖት ትምህርቶች የሕዝቡን ማህበራዊ ትስስር ሊያገናዝቡ ስለማይችሉ ሁል ጊዜ ችግር ፈጣሪዎች ይሆናሉ :: የዋሃቢያ ትምህርት ከሳኡዲ ኣረቢያ እንዲሁም የኣል -ሓባሽ ትምህርት ከሊባኖስና ቱርክ ወደአገራችን ከገቡበት ጊዜ ጀምሮ የኢትዮጵያ እስልምና መልኩን ቀይሯል :: "የኢትዮጵያ እስልምና ብዙ ትምህርት ያስፈልገዋል " ወይም ሙስሊሙ ህብረተሰብ ያለው የሀይማኖት እውቀት ብቁ አይደለም " በማለት ወጣቱን ያዙት :: ውጤቱም እንደተጠበቀው ሆነ :: ጎረቤት ከጎረቤት : ማሕበር ከማሕበር ጎራ ለየ :: የዘር ፖለቲካው ከፈጠረው መቃቃር ጎን ለጎን በሃይማኖቱ ምክንያት ሰው ከኖረበት ቀየው ይሰደድ ጀመረ :: መንግስትም ይህን ጉዳይ በብዙ መልኩ ለፖለቲካ ፍጆታው ተጠቀመበት :: አሁንም ይህ አካሄድ ባጭሩ እስካልተቀጨ ድረስ መጭረሻው አያምርም እላለሁ :: ታዲያ መፍትሄው ምንድነው ?

ወደ መፍትሄው ስንሔድ

1.የኢትዮጵያ እስልምና ወደቀድሞው ውበቱ ወይም መልኩ (Sufism) እንዲመለስ ጥረት መደረግ አለበት :: እስልምና የሰላም ኃይማኖት መሆኑ የሚታወቀው በኢትዮጵያ ብቻ መሆኑ እንደገና በተግባር ለዓለም ይመስከር ::

2.ከውጭ የገቡ መምህራን ወይም በእነርሱ ስር የሰለጠኑና አክራሪ የሆኑ ሁሉ በምርመራና በማስረጃ ሲጣራ በቁጥጥር ስር ይዋሉ :: የሕዝቡን ይቅርታና ምህረት እስኪያገኙ ድረስ ይወገዱ ::

3.የውጭ ዜጋ የሆኑት የዋሃቢያ ወይም የኣል -ሓባሽ ትምህርት አራማጆች በሙሉ ወደመጡበት ይመለሱ ::

4.ሶስት አይነት በሮች ይኑሩ :: እያንዳንዱ ሰው የወደደውን እምነት ይከተል :: ክርስቲያኑም ሆነ እስላሙ የውጭ ጫና በሌለበት መልኩ በነፃነት እምነቱን ያለገደብ ያስፋፋ :: የሌላውን እምነት በግልፅ ሲሰድብ ወይም ለጥቃት ሲቀሰቅስ ቢገኝ ግን ወደሶስተኛው በር ገብቶ ይከርቸም ::

5.ይህ ሕግ ለሁሉም ኃይማኖት ተከታይ ይሁን :: የሃይማኖት ዓላማ (ማንኛውም ዓይነት የክርስትና ትምህርት ወይም እስልምና ) ስለሃይማኖቱ ማስተማር እንጂ የሌላውን እምነት ስለማጥላላት መሆን የለበትም :: ይህን ቢያደርግ ግን ፀረ ሕብረተሰብ መሆኑ ታውቆ በደ ሶስተኛው በር ይላክ ::

6.የኢትዮጵያ ሕዝብ ባለፉት ሃያ አመታት የተጫነበትን የዘር ፖለቲካ ወደጎን ጥሎ እንደ አንድ ሕዝብ ብሔራዊነትን ማንገቡ ፈውሱን ያፋጥነዋል :: ደግሞም እነዚህን የውጭ ኃይሎችና እኩይ ዓላማቸውን የመመከት ታሪካዊ ኃይሉ ይመለሳል ::



M-X


ሰላም ሚስተር x
ስለማንነትህ እነሐየት 11 ብዙ ሲጨነቁ አይጨንቀኝም ነበር .
መጻህፍቶቺህንም አረስቱን ብቻ በማየት ስለጠላሁት አላነበብኩትም .በቅርቡ እጄ የገባቺው ያንተ መጽሀፍ የአንተን ሀሳቦች ብቻ ሳይሆን ስለታማህበት ስብእናህም
ጪምር በቂ ኢንፎ ስላገኘሁበት በጣም ደስ ብሎኛል .
ይህ ከላይ የጠቀስኩት አስተያየትህ ደግሞ ልክ ፊት ለፊት አይቼ እንዳረጋገጥኩ ተሰምቶኛል .

ከላይ የጻፍካቸው ነገሮች ፍጹም ኢትዮጵያዊ አያደርጉህም .ምናልባት ፓስፖርት ሊኖርህ ይችላል .ግን እንዲህ አይነት ጉዳዮች ማለትም ልዩነት እና ቅራኔ የሚጦዝበት አትራክቲቭ ናቸው ላንተ .
አንድ ወያኔን የሚቃወም ኢትዮጵያዊ ይህን ሀይማኖታዊ ጉዳይ የሚያይበት አይን እና አንተ የምታይበት አይን ፍጹም ተቃራኒ ነው .በተለይ ያንተ ጣልቃ እንደመግባትም ይቆጠራል ......


በይሉል ......በመስመሮች መካከል የሚያነበው ሳይኮሎጂስት እና ፎረንሲክ ባለሙያ
_________________
*The hardest thing about any political campain is how to win without proving that you are unworthy of winning!! E.stevenson

*Even if you win the rat race,you are still a rat!!!
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
ገናለገና

አዲስ


Joined: 08 Jan 2007
Posts: 40

PostPosted: Mon May 07, 2012 6:48 am    Post subject: Reply with quote

ብዙ መልስ አስፈላጊ አልመስለኝም :: "ሀይማኖት የግል ነው አገር የጋራ ነው " የሚመለውን ነገር አትረጓጎምህ ነው ወደ "ጥንት ሳይኖር አይቀርም " አስተያየት ያስኬደህ :: ቁምንገሩ በንጉሶቹ አስተዳደር ዘመን አንድ ሰው የፈለገውን ቢያመልክ የሚቃወመው እንደሌለ መግባባታችን ነው :: ይህ ነጻነት ግን "አገር የጋራ ነው ሀይማኖት የግል ነው " ከሚለው የፈረንጅ ብሂል ጋር ግንኙነት የለውም ::

ስለአጼ ዘርአያቆብ ፕሮፌሰር ጌታቸው በጻፉት መጽሀፍ ምክንያት አጼ ዘራ ያቆብን ጥያቄ ውስጥ አስገባኋቸው ያልከው ስህተት ነው :: ፕሮፌሰር አለሜ እሽቴ ይህን በተመለከተ አንድ ጊዜ የጻፉት ደብዳቤ ነበረ :: ፕሮፌሰር ጌታቸው የአባ እስጢፋኖስን ጽሁፎች ወደ እንግሊዝኛ እንዲተረጉሙ በአንድ የስለላ ድርጅት ከመቶ ብር በላይ ተከፍሏቸዋል የሚል መልእክት ያለው ደብዳቤ ነበር :: ፕሮፌሰር አለሜ ያሉት ነገር የተሳሳተ እንዳልሆነ የእንግሊዝናውን ሳነብ አወቅሁ :: አላማው ፕሮቴስታንት ኢትዮጵያዊ ኦሪጂን አለው የሚል ከቨር ለመስጠትና ኦርቶዶክስ ተዋህዶን ለማራቆት የተደረገ የስለላና ስትራቴጂያዊ ሥራ ነበር :: የአባ እስጢፋኖስን ጽሁፎች የጻፉት የትግሬ መነኩሴዎች ከአጺው ድብደባና ግፍ ደረሰብን የሚሉት ድንግል ማርያምን የሚወዱ የኦርቶዶክስ ተዋህዶ አማኞች ጸረ ማርያም እየመሰሏቸው የሚያደርሱባቸውን ሁሉ እየጨመሩ መሆኑን ማየት ይቻላል :: አጽ ዘርአ ያቆብ ንጉሥ ብቻ ሳይሆኑ ቅዱስም ናቸው :: ፕሮቴስታንቶች ቢጠሏቸውና ስማቸውን የሚያጠፉት ይቅድስት ድንግል ማርያም ልዩ አፍቃሪ መሆናቸው ስለሚያንገባግባቸው ነው :: ዲያቢሎስ የሚጠላው ይህንኑ ነው (ክርስቶስ ከስጋ ከድንግል ማርያም መወለዱን )::

Quote:

[quote="ናፖሊዮን ዳኘ "]አንተ ደሞ ትንሽ ፍርደ ገምድል ሆንክ ! እንግዲህ አድርቅ ወያኔ አይደለህም በሚል ቤኒፊት ኦፍ ዘዳውት ሰጥቼ ነው የመልስልህ ::

ከመጨረሻው ለመጀመር ከሓየት ጋር ህሳብ ስቀያየር እንደኤክስፕርት አልተናገርኩም :: የማውቀውን የተማርኩትን የታደሰ ታምራትን መጽሀፍ ጠቅሼ ነው የተናገርኩት ስለ ዘረ -ያዕቆብ :: ከዚያ ሌላ ስለ ዘረ -ያዕቆብ የተፃፈ ኢትዮጵያዊ ጥናታዊ ፅሁፍ አላውቅም :: ምናልባት አንተ ስለ ዘረ -ያዕቆብ ያነበብክበት ምንጭ እና የኔ ይለያይ ይሆናል :: ገድል ወይ መዋዕለ ዜና አንብበህ ሊሆን ይችላል :: ስለዚህ ሌላ አይነት ኢሜጂ ቢኖርህ የሚገርም ነገር የለውም :: ሰሞኑን ግን (ቅድም ሌላ ፖስት ላይ እንደተቀስኩት ) ፕሮፌሰር ጌታቸው ሀይሌ የተረጎሙት "ደቂቀ እስጢፋኖስ " ካበበብክ በኍላ ስለ ዘረ -ያዕቆብ ሌላ ጥያቄ ተነስቶብኛል :: ቦታው ስላልሆነ ይሄ አላነሳውም :: ለማንኛውም የጠቀስኩት ጭቃማ መስሎ ከታየህ እኔ ያለኝን ስለወረወርኩ ትዕቢተኛ የሚመስል አነጋገርህን ትተህ ማጥራት ነው :: አዋቂ ይሄንኑ ነው ሚያደርገው ::


""ሀገር የጋራ ነው ሀይማኖት የግል ነው "" ትክክል ነህ :: ንጉሰ ነገስቱ ናቸው ያሉት :: በማስረጃ ማረጋገጥ ባልችልም እንዳልከው የእንግሊዦዝ ብሬይን ወሽ እንደሆነ ማወቅ ይቻላል :: የትምህርት ካሪኩለሙስ ከነሱ አልነበረም የተወሰደው ?? ሌላኛው ነገር ግን ሌሎች ነገስታቾች ብርቱ የነበሩበትን ጉዳይ ኃይለስላሌ በእንግሊዞቹ እና ለሌሎቹም ፈረንጆች ፊት ስለሰጡ ፕሮቴስታንትነትን እና ሌሎች ክስርትናዎችን በስለላ መሳሪያነት እና የቡርዣ ማህበረሰብ መፍጠሪያ እንዲሆናቸው በኢትዮጵያ በሀይማኖት ነጻነት ስም አስፋፍተዋል :: ከኢትዮጵያዊነት ጋር ፅንፍ የያዘ ጥላቻ ይዘው የተነሱ ፖለቲካ የበቀሉባቸውም አካባቢዎች ወይ በእንግሊዝ ወይ በጣሊያን የፕሮፓጋንዳ መርዝ የተነደፉ ናቸው :: ወለጋን ለአብነት ማንሳት ይቻላል :: ክርስቲያን ያልሆነውንም ክፍል እንደ ኦጋዴን ከነ እስልምናው ሲጠመዝዙት እና ጸረ -ኢትዮጵያ ለማድረግ ሲሰሩ የነበሩት እንግሊዞቹ ናቸው ::

ምንም እንኳን 'ሀይማኖት የግል ሀገር የጋራ የሚለው ' ከአጼ ኃይለስላሴ የፈረንጆች ሙድሙድ ጋር ( ሰላይ በኢትዮጵያ በገፍ መሰግሰግ የጀመረው በሳቸው ጊዜ ነው ---እንግሊዝ ሀገር በስደት በነበሩበትም ጊዜ ምን እንደተባባሉ አንድየ ብቻ ነው የሚያውቀው ) ተያይዞ የመጣ ቢሆንም አንተ ከምትለው ዘመን በፊት የነበረው ሁኔታ ይሄንኑ የሚያመላክት ነው :: ሀይማኖት የግል ነው ሀገር የጋራ ነው የሚለው ሲተረጎም ---አንድም ስለ ሀይማኖት መቻቻል ነው :: አንድም ከእምነት መስል ስላለ ሌላ የመተሳሰሪያ ገመድ ነው :: በጣሊያን ወረራ ጊዜ በከፍተኛ የጦር መኮንነት ( ፊታውራሪዎች እና ቀኛዝማቾች እንደነበሩ አውቃለሁ ) ጦር የመሩ ሙስሊሞች ነበሩ :: ከክርስቲያኑ ጎን ተሰልፈው ነው የተዋጉት (ብዙዎቹ ትግሬዎች ከጣሊያን ጎን ሆነው ኢትዮጵያን ሲወጉ ):: ይሄ ደሞ የሚጠቁመው ሀይማኖት የግል ሀገር የጋራ የሚለው ሀሳብ እንደሀሳብ በእንግሊዞች ከመምጣቱ በፊት በተግባር ኢትዮጵያ ውስጥ እንደነበረ የሚጠቁም ይመስለኛል :: ስለ አክሱም ዘመኑ ስናወራ ደሞ እስልምና ወደ ኢትዮጵያ የገባው አናመሰገንሀለን እንዳለው ከዲፕሎማሲ ጋር በተያያዘ ነው ለማለት ያስቸግራል :: የመጀመሪያው ሄጅራ ወደ ኢትዮጵያ ሲደረግ እስልምና ጥንካሬ እና ጉልበት አልነበረውም :: ገና ብቅ ከማለቱ በመካ የነበሩ የገዢ መደቦች አደጋ ስለጣሉበት እና ራሱን ማዳን ስላለበት ነው ሄጂራ እንዲያደርግ የተወሰነበር ምክንያት :: ኢትዮጵያ በዲፕሎማሲ ምክንያት ሰጠች ለማለት ያስቸግራል ::በዛን ሰዐት በእስልምና የሚገኝ የዲፕሎማሲ ጥቅም ስላልነበረ :: ስለ ሀይማኖት መቻቻል ፍንጭ ይሰጣል ::

በመካከለኛውም ዘመን ካቶሊኮች ራሳቸው እናስተምራለን ሲሉ መጀመሪያ አልተከለከሉም በኍላ ነገሩን ሁሉ መገለባበጥ ሲያምራቸው (---ለዚያውም በፖለቲካ ፕሎት እንጂ በሀይማኖት ትምርህት ሊለውጡ እንደማይችሉ ገብቷልቸዋል ---) እና ኢትዮጵያ ላይ የደረሰው ችግር ሲደርስ ነው አይናችሁን ላፈር የተባሉት :: እንዲህ እንዲህ አይነት ነገሮች የሀይማኖት መቻቻል ( ሀይማኖት የግል ነው ) የሚለው አስተሳሰብ የቆየ እንደሆነ የሚጠቁም ይመስለኛል :: ከጨቀየብህ አጥልለው ::

ሌላው ነገር ምርጥ የምትለውን ነገር ታቆማለህ ! ስነ -ስርአት :: ማነው አስመራጩ ?! ማነው መራጩ ?! ምንድን ነው ትርጉሙ የምትለው ነገር ???

ናፖሊዮን ዳኘ ::
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
መራራ

ውሃ አጠጪ


Joined: 25 Sep 2004
Posts: 1027
Location: united states

PostPosted: Mon May 07, 2012 3:16 pm    Post subject: Reply with quote

ዺጎኔ
እኔ አንድ ያልገባኝ ነገር አንተን ያላጠቃ ላንተ የማይበረታ የለም ማለት ነው ? ድራሻቸው ይጥፋና ቂቂቂቂቂቂቂ
ንጉሠነገሥቱ ደርግ ወያኔ
ዛረ ደሞ አሊተሀድ አይ ኤፍ ኤል
ከምር በየት በየት አርገህ ደሞ ሶማሌና ኦጋዴን ገባህ ቂቂቂቂቂቂ

አንተ ቼጉቬራ ነህ እሳት አደጋ ነህ ወይስ ማነህ እሳት ባለበት ሁሉ የነበርከው Razz
ቂቂቂቂቂቂቂ ብቻ አሊታሀድን ወንጌል ልታስተምር ሄደህ እንዳይሆን ያንን ነው የምፈራው ቂቂቂቂቂቂቂ
ዪመቺህ ሞረቴው [/quote]

Laughing Laughing እንባዬ ጠብ እስኪል ነው የሳኩት :: ዲጎኔ እኮ መንፈስ ነው :: የትኛውም ክስተቶች ውስጥ አለ :: አላውቅም የሚለው ነገር የለም :: ሁሉ ነገሮች ሩቅ ማዶ ነው :: እሱን ያልነካ ስርአትም : ድርጅትም : እድርም የለም :: Laughing Laughing ሉሲን ሳይቀር በድላኛለች ብሎ አቤቱ ያቀረበ ሰው ነውና መቻል ነው Laughing Laughing
This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily those of CyberEthiopia, its staff or its affiliates. If you think this message is inappropriate or violates our rules and regulations , please notify the Administrators by clicking on the report button below.
Back to top
View user's profile Send private message Report post
Display posts from previous:   
Post new topic   Reply to topic    WARKA Forum Index -> Warka Politics - ዋርካ ፖለቲካ All times are GMT + 1 Hour
Goto page Previous  1, 2, 3, 4, 5  Next
Page 3 of 5

 
Jump to:  
You cannot post new topics in this forum
You cannot reply to topics in this forum
You cannot edit your posts in this forum
You cannot delete your posts in this forum
You cannot vote in polls in this forum


Provided by CyberEthiopia.com , powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group , Original Amharic translation by Ethiopic Open Source Translation modified by CyberEthiopia